在莫桑比克的金邦尼團體遭襲擊,意大利籍修女遇害身亡

CNS photo/courtesy La Tenda Tv Vittorio Veneto

莫桑比克北部奇佩內的金邦尼團體在9月6日至7日夜間遭武裝團體襲擊,襲擊者身份尚未查明。自1963年就在該國傳教的金邦尼修會意大利籍修女瑪利亞·德科皮(Maria De Coppi),在這次事件中中彈身亡,享年84歲。意大利孔科爾迪亞-波代諾內教區信德之恩傳教團體的兩位司鐸成功逃脫,他們是維尼德爾(Loris Vignandel)神父和巴羅(Lorenzo Barro)神父。與他們一起逃出來的還有兩名修女。

武裝團體在事發前24小時前就已靠近傳教站,但沒有橫渡與德爾加杜角省的自然邊界、盧里奧河。幾個月來,武裝團體在那裡肆意施暴。9月6日至7日夜間,傳教站的許多建築物被燒毀,其中包括堂區活動室、宿舍和最近啟用的電腦室。而傳教士們躲藏的房間沒有被大火焚燒。

「所有人都在逃離。這裡的狀況非常悲慘。很多人在樹林裡休息。」這是德科皮修女在9月6日晚上8點17分,發給她的外甥女博塔尼(Gabriella Botani)修女的幾段語音信息,公布在金邦尼傳教修女會的網站上。德科皮修女最後說:「求主保護這裡的人。」

在那恐怖的時刻,與維尼德爾神父和巴羅神父取得電話聯繫的是波代諾內傳教中心的主任扎帕拉(Alex Zappalà)。扎帕拉向本新聞網講述了所發生的事,從晚上9點第一次傳來警訊到幾個小時後維尼德爾神父的恐懼。正當他聽見第一響槍聲時,他發信息寫道:「我們天堂見。」後來在凌晨三點,傳教站發生火災,兩位司鐸躲在兩個房間裡,幸而既沒有被襲擊者發現,也沒有陷入火海。

金邦尼傳教修女會秘書長卡里尼(Enza Carini)修女在唁電中寫道:「我們為我們修女的永遠安息祈禱。她一定會為莫桑比克人民、為這個她深愛的國家的和平轉禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

兩位耶穌會士在墨西哥遇害身亡,遺體被武裝分子帶走

Photo:CNS/Cortesía de la provincia jesuita en México

據《信仰通訊社》報導,耶穌會墨西哥省會會長路易斯·杰拉多·莫羅·馬德里神父發表聲明指出:「我滿懷著巨大的悲痛和焦慮向你們通告,七十九歲的耶穌會士夏維爾·坎波斯神父(Javier Campos)和八十歲的約阿金·莫拉神父(Joaquín Mora)於六月二十日下午在聖堂內試圖保護一位逃到堂裡躲避一名武裝分子追捕的人時被殺害。這事件發生在這個國家正在經歷的暴力之中。」

據耶穌會表示,修會正在積極配合聯邦和州政府當局保障耶穌會士以及堂區牧靈團隊的安全。最後,省會長強調:「我們公開譴責這一慘案、要求迅速展開調查並確保團體的安全。」

相關聲明中,耶穌會總會長蘇薩神父對這一令人痛心的消息感到震驚和悲痛:「我的思緒和祈禱湧向了墨西哥的耶穌會士以及兩位同會兄弟的家人們。我們要在世界制止暴力、制止這麼多不必要的痛苦。」

中美洲教會生態網絡主席,墨西哥尤卡坦總主教區總主教古斯塔夫·羅德里格斯也就奇瓦瓦地區塞拉-塔拉烏馬拉會兩位耶穌會士慘遭殺害發表了措辭強烈的聲明,嚴正譴責這一野蠻非人暴行。「希望兩位會士的鮮血化作堅定基督徒的種子;要求當局為他們伸張正義、展開及時調查、保障為失去親愛的牧人而哭泣的民眾的安全」。

據《信仰通訊社》獲悉,奇瓦瓦州州長在昨天二十一日的記者會上宣布,聯邦和州政府當局正在竭盡全力將歹徒繩之以法、保障地方團體的安全。同樣,墨西哥總統洛佩斯·奧布拉多爾也在記者會上承認,北部奇瓦瓦州塞拉-塔拉烏馬拉地區塞羅卡匯被暴力席捲,他保證將查明兇手。

和兩位耶穌會士一起遇害的還有一人,兩位耶穌會士的遺體被武裝分子帶走。為此,耶穌會墨西哥省會強烈要求立即歸還兩位會士的遺體。耶穌會繼續指出:「此類事件絕非孤立。塔拉烏馬拉山地區以及國內許多地區都面臨著暴力和從未得到解決的問題。我們在墨西哥的耶穌會士們不會對煎熬著整個社會的現象保持沉默。我們將通過我們的牧靈、教育以及社會工作繼續堅守在這裡,努力致力於正義、和解與和平的事業。」

來源:信仰通訊社

2021年全世界有22位傳教士遇害

據《信仰通訊社》(梵蒂岡城)綜合報導,2021年全世界共有22位傳教士遇害,其中13位司鐸、1位修會會士、兩位修女、6位平信徒。

按照大陸劃分,今年非洲大陸遇害傳教士人數最多,共計11位(7位司鐸、修女和平信徒各兩位)。接著,依次為美洲7位(4位司鐸、1位修會會士、兩位平信徒);亞洲3位(1位司鐸、兩位平信徒);歐洲1位司鐸遇害。近年來,非洲和美洲交替位居這一災難性排名之首。2000年至2020年,二十年來,全世界共有536位牧靈工作者遇害。

《信仰通訊社》繼續一如既往地收集整理了過去一年裡為了信仰和傳教被殺害的傳教士統計資料。該社將所有受洗者都稱之為「傳教士」,因為我們充分認識到「藉著洗禮每位天主子民成為門徒,皆以傳教為重的。所有受洗者,無論他們在教會內有何職位、有何信仰培育水平,都是福傳的執行者」(《福音的喜樂》120)。

此外,該社努力發掘整理全體積極活躍在教會生活中的受洗者們,他們死於暴力,但並非明確意義上的「因憎恨信仰」而被施暴。為此,該社沒有採用「殉道者」一詞,而是信仰見證,以便不妨礙教會對上述人士做出評價,例如在列真福品或者聖品的審理過程中的評價。同時,也是因為某些情況下對他們遇害情況所掌握的資料有限,不便作出武斷的結論。

一如既往,2020年許多牧靈工作者都是因為搶劫、盜竊等犯罪行徑遇害身亡的。同時,歹徒手段殘暴,其本身便揭示了當前社會、經濟、文化道德淪喪;暴力司空見慣、對生命缺乏起碼的尊重。我們繼續沿著世界各地天主教徒們在此特殊時期所完成的歷程走下去。他們中沒有任何一個人做出驚人的壯舉或者行動,僅僅是在日常生活中與絕大部分地方人民分享,帶給人們的是福音見證,即基督信仰希望的標誌。

「他們不能不為信仰作證」

這些司鐸、修會會士、修女和平信徒們再一次深知自己所面臨的危險。他們往往就出生在拋灑熱血的土地上,所以他們並不是毫無準備或者天真幼稚。可是,當「一切都讓他們保持沉默、躲起來、不要宣信信仰時,他們不能不為信仰作證」(教宗方濟各,布達佩斯,2021年9月14日)。

從非洲到美洲、從亞洲到歐洲,他們與身邊的兄弟姐妹們分擔了恐懼、危險、暴力和限制,在日常生活中的每一個微小舉動中見證著基督信仰是希望的種子。

在非洲、美洲的團體中被殺害的本堂司鐸們;因為不存在的財寶,犯罪分子對他們嚴刑拷打、綁架;還有那些被輕易得到贖金的幻覺所誘惑、為了壓制他們令某些人不安的聲音,敦促他們不要被動地服從犯罪的政權;積極致力於社會服務工作的司鐸們,就像在海地;因為所從事的服務活動而被綁架和殺害,就像在法國和委內瑞拉,會士被他教授的一名學生殺害;在南蘇丹被冷血殺手們殺害。

還有許多平信徒,這一數字在不斷地增加。從南蘇丹的要理員到緬甸幫助同胞逃離軍隊與武裝游擊隊沖突的年輕教友;在秘魯被偷手機的歹徒殺害的在俗傳教士;在中非遭遇地雷的青年教友;墨西哥被殺的致力於非暴力的人權活動家。他們都是「不能不為信仰作證」,用他們充滿了愛的生命力量,在每一天進行著抵制暴力、戰爭和強權的和平戰鬥。

「他們因為用和平的行動說出了真相而被殺害」

這份名單只是遇害人數的冰山一角。《信仰通訊社》每年總結的名單都是臨時性的,所掌握的情況是有限的。該社發表的,僅限於掌握了確切資料的。此外,還有許多人,或許人們永遠也不會了解他們的情況,甚至不知道他們的名字。他們遍及世界每一個角落,為了在耶穌基督內的信仰飽受迫害、付出代價。

就非洲和南美大陸的情況,《信仰通訊社》以兩個有關的例子做出說明。2021年10月26日,南蘇丹通布拉-延比奧教區姆博伊堂區遭到一夥武裝分子的破壞;10月30日,利門澤堂區團結互助小組遭到不明身份歹徒洗劫。此外,通布拉-延比奧教區還強烈譴責要理員骨幹被殺。痛斥發生在南蘇丹全國各地的針對教會人員的綁架、傷害、屠殺以及對教會財物的襲擊、破壞和洗劫。教區主教庫薩拉蒙席發表聲明,敦促朱巴政府採取行動維護國家法律以及國際法準則保障的人權。強調在此艱難局勢下,「天主教會和所有宗教團體一道努力共同完善國人的精神生活、支持人性尊嚴」。通布拉-延比奧教區呼籲政府給教會、教會人員和財產安全保障;追回被盜教會財產,特別是姆博伊堂區和利門澤堂區的損失、將犯罪分子繩之以法。

另一個例子就是在南美傳教的意大利志願者米凱萊·克洛希奧的遭遇。7月11日,克洛希奧在聖克里斯托巴爾德拉斯卡薩斯遇害身亡。十多年來,克洛希奧一直來往於意大利和墨西哥之間,推動貧困邊遠地區少年兒童的教育計劃、開展社會活動。他深信友愛,不分語言、疆域和膚色的友愛。他並沒有擔任教會內的任何職務,只是把自己的一切都奉獻給了南美人民、協調各種援助農村貧困地區青少年教育的計劃。他堅信「我們要奉獻、要幫助、要像手足兄弟一樣團結他們,不分語言、疆域還是膚色」。

最後,緬甸克耶邦的天主教徒慘遭塗炭。2021年12月27日,35名天主教徒被軍隊殺害。為此,緬甸主教團主席貌波樞機發表聲明,敦促放下武器、遏制「日益殘暴和可怕的」衝突。社交媒體上流傳的視頻證實了地方媒體的報導,包括婦女兒童在內的村民被軍人屠殺,遺體還遭縱火。

貌波樞機表示:「在世界絕大部分地區慶祝我們救主耶穌基督誕生的時候,村民們卻遭遇了可怕的震驚和痛心,這是無恥的非人行徑。」

教會司鐸、男女修會會士和平信徒領導人也紛紛發聲,聲援貌波樞機的聲明。 「要求所有手持武器的人放下武器。敦促政府軍停止轟炸和打擊無辜的人、停止摧毀住房和聖堂、學校和診所、與民主運動和武裝種族運動啟動對話。同時,要求民間自衛武裝力量認識到武器不能解決危機,只能加劇惡果。」

「同宗徒和首批基督徒們一樣,我們也全力以赴地說:『我們不得不說我們所見所聞的事』。我們所領受的一切、上主逐漸賜予我們的一切,都是為了使我們讓這一切發揮作用、無償地奉獻給他人才賜予我們的。正如那些看到了、聽到了、親手觸及到了耶穌救恩的宗徒們一樣(參見若一1,1-4),今天,我們可以觸及到當今歷史中受難的和光榮的基督的肉身,勇於和所有人分享希望的命運,那不容置疑的一點源於我們知道上主陪伴著我們。作為基督徒,我們不能只把上主留給我們自己:教會的福傳使命在改變世界和保護受造物中體現了其整體的和公共的價值。」(教宗方濟各的2021年世界傳教節文告)

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2021年遇害傳教士的專題報導

資訊來源:信仰通訊社

埃及正教科普特禮主教遇害身亡

正教科普特禮聖麥加利沃斯(St. Macarius)隱修院院長埃皮法尼烏斯(Anba Epiphanius)主教遇害,他於2018年7月29日清晨被發現在隱修院內已無生命跡象,經由警方確認,主教的頭部有鈍器撞擊的重傷。當局低調地處理這個案件,並進行了驗屍工作,以釐清主教過世的原因。與此同時,科普特禮教會宣布於7月31日在隱修院舉行葬禮。

埃皮法尼烏斯享年64歲。他是埃及坦塔(Tanta)本地人,取得醫科學位後,1984年進入聖麥加利沃斯隱修院,2002年晉鐸。據《信仰通訊社》報導,埃皮法尼烏斯潛心研究、學有專精,將《聖經》的多部書卷從希臘文翻譯成阿拉伯文,並參與了2012年在羅馬舉行的第十屆科普特禮學者國際會議。

2013年2月3日,在聖麥加利沃斯隱修院大多數隱修士的支持下,埃皮法尼烏斯當選該隱修院院長。他是正教科普特禮教會近代重要靈修指導神師馬塔‧艾爾‧梅斯金(Matta el Meskin)神父的弟子,並且與天主教會的友人及隱修團體保持密切的靈性共融關係。

正教科普特禮宗主教塔瓦德羅斯二世(Tawadros II)也派了多名代表前往事發的隱修院,以便直接獲得這起悲劇事件的調查消息。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

墨西哥司鐸在聖堂遇害身亡

墨西哥再次發生司鐸遇害事件。2018年4月20日,年僅33歲的孔特雷拉斯(Juan Miguel Contreras García)神父在哈利斯科州的一個堂區主持彌撒,結束時有人闖入聖堂將他殺害。有些本堂教友指出,這名遇害者是代替另一名收到死亡威脅的司鐸前來主禮彌撒。

此前,孔特雷拉斯神父曾在執事階段談及自己的聖召說:「上主慈愛地凝視了我,揀選了我。對我來說,鐸職意味著讓世界再次充滿光明。」 [Read more…]

2016年全球有28名天主教牧靈工作者遇害身亡

2016年全球有28名天主教牧靈工作者遇害身亡。在美洲遇害的人數已連續八年佔據首位;此外,遇害的修女人數也急遽攀升,從2015年的4人倍增至2016年的9人。

據《信仰通訊社》報導,2016年全世界有14名司鐸、9名修女、1名修生和4名平信徒慘遭暴力殺害。各大洲的人數分布如下:

美洲:遇害的12名牧靈工作者中,有9名司鐸、3名修女;

非洲:遇害的8名牧靈工作者中,有3名司鐸、2名修女、1名修生和2名平信徒;

亞洲:遇害的7名牧靈工作者中,有1名司鐸、4名修女和2名平信徒;

歐洲:有1名司鐸遇害。

一如近年的情況,大部分的牧靈工作者生前都被劫掠偷盜,甚至是暴力相向。他們所處的環境道德淪喪,經濟與文化貧乏,奉暴力為準則,不尊重人權和生命。

在這種背景下,世界各地遇害的牧靈工作者都有類似的遭遇。他們都以福音之名高聲譴責不正義、歧視、腐敗和貧困,並為此付出代價。

舉例而言,墨西哥聖安德烈斯-圖斯特拉教區的公告指出,若瑟‧路易斯‧桑切斯‧魯伊斯神父(José Luis Sánchez Ruiz)嚴厲批評腐敗和犯罪的猖獗,因而收到恐嚇威脅,數日後便遭到綁架;當他獲釋時,身上帶有「明顯的拷打印記」。

誠如教宗方濟各在教會首位殉道者聖斯德望慶日主持三鐘經祈禱活動時所言:「世界惱恨耶穌,也要為同樣的理由而惱恨基督徒,因為耶穌帶來天主的光,世界卻喜歡黑暗,好能遮掩它的惡行。」

所有遇害的牧靈工作者都在自己的日常生活中為信仰作出見證:他們施行聖事、援助貧困弱小者、照顧孤兒、有毒癮的人和已出獄的服刑人,他們推展促進人類福祉及發展的計劃,或是單純地熱心助人。然而,有些人竟是被自己援助的對象殺害。地方當局有時難以偵查這些兇殺案件,指認兇手和唆使者,或是釐清犯案動機。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗對兩位司鐸在墨西哥遇害深切哀痛

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教宗方濟各對阿萊霍·納沃里(Alejo Naborì)神父和若瑟‧阿爾弗雷多‧希門尼斯(José Alfredo Jimenez)神父的遇害表示深切哀痛。 [Read more…]

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