進教之佑驛站:復活期第六周 星期六 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

若16:23-28

那一天,你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們:你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。直到現在,你們沒有因我的名求什麼;求罷! 必會得到,好使你們的喜樂得以圓滿。」「我用比喻對你們講了這一切;但時候來到,我不用比喻對你們說話,而要明明地向你們傳報有關父的一切。在那一天,你們要因我的名祈求,我不向你們說: 我要為你們求父,因為父自己愛你們,因你們愛了我,且相信我出自天主。我出自父,來到了世界上;我又離開世界,往父那裏去。」

反省

《積極祈禱待黎明》

主耶穌要我們用信心取代恐懼,用積極期待取代無奈等待。在等待「那一天」的時候,在任何無奈的情況等待的時候,讓我們想起主耶穌在聖週六時,在黑暗的墓穴裡等待著聖父的救恩和復活。天主子耶穌既然學習等待,那何況是我們,更是要學習在等待中,積極、培養信德、不放棄對主的信心。等待不是閒著沒事做,而是訓練自己的內心,讓自己緊張和焦慮的心放鬆、開放、擴大,為能接受主耶穌在「那一天」會賜予的恩賜。

主,我們在這裏等待著祢,求祢到我們心中。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

若16:20-23

我實實在在告訴你們:你們要哀號哭泣,世界卻要歡樂。你們要憂苦,但是你們的憂苦會變成喜樂!婦人生孩子時感到痛苦,因為她的時刻到了。孩子生了出來,她便充滿喜樂,不再記得痛苦了,因為一個生命已來到世上。你們現在也一樣憂苦,但等我再見到你們時,你們的心必會充滿喜樂,而且沒有人能奪去你們的喜樂。到了那一天,你們什麼也不必問我了。

反省

《化憂傷為喜樂》

從若望福音得到的啟示中,好似人們牽掛著的總是憂心忡忡,沉鬱寡歡的事宜。他們不但四處尋找減輕痛苦與哀傷的包括藥物、輔導、治療和預防上,花了不少時間和金錢,可是換來在物質、心理和精神上的負擔和保障,仍然是驚險重重,隠憂處處。

可是,天主不是常常使人充滿痛苦的天主,他會把愁眉深鎖的人變得喜形於色,樂滿心中,人人歡笑,和平共處。

天主使人喜樂須要期待,事事有定時,生有時,死有時,笑有時,哭有時,哀悼有時,舞蹈也有時。因為他就是以身作則,化悲憤為力量,他把人世間疾病痛苦統統都放在十字架上,甚至乎伸展他的手臂,盡顯那憂國憂民的情懷,他在架上的歎息就把我們的悲哀一掃而空,使塵世的愁緒煙消雲散。他是復活的主!

這個期待喜樂的時刻,宛如臨盤待產的婦女,在期待那呱呱落地的胎兒出來時痛不欲生,死去活來。可是,經過那呼之欲出之過程,胎兒從母腹中出來時,急不可耐的擁抱新生嬰兒,母子連心的那種喜樂,乃非筆墨可以形容。

「那時,你們心裡要喜樂,並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。」(若16:22)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期四 福音反省

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若16:16-20

「只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。」於是他門徒中有幾個彼此說:「他給我們所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』,是什麼意思?」 又說:「他說的『這只有片時』,究竟有什麼意思?我們不明白他講什麼。」耶穌看出他們願意問他,就對他們說:「你們不是彼此詢問我所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我』的話嗎?我實實在在告訴你們: 你們要痛哭,哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。

反省

《未見相信更有福》

當我們的信仰還未成熟時,我們經常靠具體的神蹟、有感覺的祈禱、及明確的教理吸引和堅定我們的信仰。試想你的信仰是否單單建立在可見的神蹟上?如果沒有奇蹟,你就不相信耶穌嗎?你對耶穌的信任是否只建立在你的感覺上:當祈禱很有感覺時耶穌就很近,但是祈禱感覺乏味時耶穌就不再了?今天耶穌向門徒許諾,雖然祂將離開他們,但是他們仍然可以相信祂,在生活中的一切經驗中看見耶穌,更能相信我們可和祂共享永生。這話也是對我們說的。在我們生活中遇到憂愁時,這話會帶給我們多麼大的希望。

主,求祢堅強我們的信心,叫我們的信仰不斷成長。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期三 福音反省

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若16:12-15

那時,耶穌對門徒說:「我還有許多事要告訴你們,但你們現在仍然不能承受。當真理之神來到時,祂會將你們引向真理的全部。因為祂不憑自己說話,而是把所聽來的說出來,並且告訴你們未來的事。祂必會光榮我,因為祂所告訴你們的,都是由我所得到的。父所有的一切都是我的,所以我才說:聖神必把由我所得到的告訴你們。」

反省

《傳 · 通》

在若望福音的記載中,正是天主的「傳」與「通」,在傳理的過程內(Communication),包含有講者(Speaker)、接收信息者(Receiver), 和傳信者(Messenger),每當信息(Message)傳送出來時,三者就起傳通作用上呈下達,下呈上達。所以,在這裏聖父是講者,聖子是接收者,而聖神是傳信者,不但信息有往來,更是頻繁且通𣈱。

在聖經啟示中,耶穌説明有很多事理使人莫明其妙。可是,這些不明、不白、不通和不解之事更使人經不起考驗,可謂:大惑不解。

聖神的介入,就是使我們充分明白化解,通達一切,不但化險為夷,而且真相大白,包括過去的、現在的和將來的事。

在傳送信息中,聖神會通情達理地把聖父的一切,傳通給聖子,聖子會將由聖父所傳授的知識,轉告給人們。

同樣地,從這個傳情達意的過程中,人與人之間得以溝通,建立彼此之間的關係,更能和平相處,達成同行共議之旅。

「凡父所有的一切,都是我的;為此我説:他要由我領受而傳告給你們。」(若16:15)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:聖母進教之佑瞻禮 福音反省

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若2:1-11

第三天,在加里肋亞加納有婚宴,耶穌的母親在那裏;耶穌和衪的門徒也被請去赴婚宴。酒缺了,耶穌的母親向衪說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和妳有什麼關係?我的時刻尚未來到。」衪的母親給僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就作什麼。」在那裏放著六口石缸,是為猶太人取潔禮用的;每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說:「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了,直到缸口。然後,耶穌給他們說:「現在你們舀出來,送給司席。」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水──並不知是從那裏來的,舀水的僕役卻知道──司席便叫了新郎來,向他說:「人人都先擺上好酒,當客人都喝夠了,才擺上次等的;你卻把好酒保留到現在。」這是耶穌所行的第一個神跡,是在加里肋亞納匝肋行的;衪顯示了自己的光榮,衪的門徒們就信從了衪。

反省

《誠心祈禱聽主命》

今天是進教之佑瞻禮,聖教會安排今天特別為中國教會祈禱。在福音中,我們見到聖母讓自己的擔憂、希望、期待都退一步,讓天主的旨意能夠得勝,並指示僕役們去全然配合天主的旨意。聖母教導我們,這才是真正的順服,凡事尋找天主的旨意並承行它。在今天,我們見到聖教會嘗試以不同方式,與中國教會聯絡,效果似乎未見顯注,可能有些地方令人氣餒,不知道前景如何。但我們可以從聖母身上學到謙遜忍耐,她並沒有要求我們屈就於他人,只是要求我們要順服天主的旨意。無論我們或他人的旨意有多好,人終究不是天主,因此人都需要學習退一步,透過祈禱和分辨一起尋求天主的旨意,祂一定會助我們解決困難,我們一定得到意想不到的成果,加納婚宴的奇蹟就是最好的事例。你們相信嗎?

耶穌,祢的旨意對我們很重要,請不要讓我的驕傲阻礙我們接受祢的旨意。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期六 福音反省

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若15:18-21

「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,它已恨了我。若是你們屬於世界,世界必喜愛你們,有如屬於自己的人;但因你們不屬於世界,而是我從世界中揀選了你們,為此,世界才恨你們。你們要記得我對你們所說過的話:沒有僕人大過主人的;如果人們迫害了我,也要迫害你們; 如果他們遵守了我的話,也要遵守你們的但是,他們為了我名字的緣故,要向你們做這一切,因為他們不認識那派遣我來的。

反省

《受苦的人是有福的》

門徒們因為信仰而要受的苦並不是什麽新奇的事;主耶穌早在他們以前已經被憎恨,被侮辱,甚至是被釘在苦架上。看看自己的辛苦,哪比得上耶穌的呢?因此,若我們今日有機會為耶穌受損、受傷,要感謝,要樂意為了愛耶穌而承擔祂與我們分享的十字架。或許這也不是什麽十字架,或許是我愛判斷人的個性就是很難改進,使得我讓自己或他人受傷;或許是老闆一天到晚給我的壓力;或許是自信不足,讓壓力加倍大等等。但我們就要學習在這些困境和壓力中看到基督,認出祂要藉由這些方式教導我們去愛,就如耶穌在十字架上達到最大、最無私的愛。

主,感謝祢,因為我們現在才明白祢苦架上所受的苦是何等艱辛。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期五 福音反省

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若15:12-17

那時,耶穌對門徒說:「這是我的命令:你們要彼此相愛,像我愛著你們一樣。為朋友犧牲生命,再沒有比這更偉大的愛了。你們如果遵守我給你們的命令,你們就是我的朋友。以後,我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道主人所做的事;我稱你們為朋友,因為我從父那裡所聽到的一切,都已經告訴了你們。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並委派你們去結果實,結出常存的果實,如此,你們因我的名無論向父求什麼,祂會賜給你們。這就是我的命令:你們要彼此相愛。」

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《主 · 僕》

從若望福音的啟示中,蘊藏著很深奧的意義,就是「主僕關係」。究竟誰是主?誰是僕?耶穌原來是主,但他謙卑自下,甘願承天命而服從至死,且死在十字架上作了「全燔祭」,甚至乎以這一次的祭獻獲得阿爸父的歡心,藉此「天人合一」成就了贖罪之祭。「我喜歡仁愛勝過任何祭獻」。

因這愛的真諦,主可以給予我們命令,劃破了奴僕的傳統,而建立朋友的關係,甚至犧牲自己也在所不惜,因為他可以身作則,提昇了我們人類的卑賤,成了偉大愛情的楷模。

如此,面對主人的話,僕人衹有唯命是從,不懂互相尊重和互相愛護,可是耶穌既然揀選了聽命和作出壯烈犧牲,在人前以真情對話,以高價作贖價,成了一大獻禮,對人而言既然是誠之以禮,約之以禮的話乃真正拒之不恭,卻之無禮。

故此,主命令我們要相親相愛,承之父命,動之以情,骨刻感銘,更有求必應,喜樂盈盈!

「我給你們講論了這些事,是要我的喜樂存在你們心內,你們的喜樂也圓滿無缺。」(若15:11)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期四 福音反省

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若15:9-11

正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令, 便存在我的愛內,如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。 」

反省

《學習和體會基督的愛》

你可以回顧一些被父母、兄弟姊妹、師長、伴侶或朋友愛過的經驗嗎? 這些愛的回憶讓我們感受到幸福,因為它能夠讓我們肯定自己的尊嚴和價值。可惜的是,很多時候生活中也有很多負面的經驗:如失敗、不被欣賞、被誤解、忽略、背叛、嫌棄等在打擊著我們,讓我們對自己失去信心。今天,如果你還感到迷惑,就讓耶穌告訴你「正如父愛了我,同樣我也愛了你們。」不必懷疑,你是被耶穌愛的,而且愛得很深,就如天父愛祂那麼深!讓我們花一點時間默想這個真理。祂的愛是無條件的:祂既欣賞和肯定我們的優點,也包容和接納我們的不足。耶穌的愛相信我們的可能,願意不斷給我們機會,耐心的等待我們的成長。耶穌既已把豐富的愛傾注在我們身上,祂只命令我們要存留在祂的愛內。的確,當我們立足在耶穌那不會動搖的愛內,就不會被世界的謊言動搖了。

主耶穌,感謝祢在我們不留意時已愛了我們,我們願意學習更有意識的接受和體會祢的愛。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期三 福音反省

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若15:1-8

那時,耶穌對門徒說:「我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝子,祂就剪掉;結果實的,祂就修剪清理,使它結更多的果實。因我給你們講的話,你們已得清理潔淨了。你們住在我內吧,而我也住在你們內。正如枝子若不連接在葡萄樹上,單憑自己不能結果實;你們若不住在我內,也是這樣。我是葡萄樹,你們是葡萄枝。那住在我內,我也住在他內的,必結出許多果實。一旦離開了我,你們什麼也不能做。那不住在我內的,便被扔掉,像折下的枝子一樣乾枯了,被人們收集起來,丟進火裡焚燒。你們若住在我內,我的話也常存在你們內,你們想要什麼,求吧!必會賜給你們。我父受光榮,即在於你們多結果實,並成為我的門徒。」

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《每當葡萄成熟時》

今天若望福音的啟示,就是耶穌和天父的關係,藉園丁和葡萄樹的緊密聯繫,使葡萄樹在園丁的悉心料理下,就能枝葉豐盛,結實纍累,果實搖曳,汁漿富盈。

「那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實。」就是解作聖神的工作,即獲得天主的恩寵,可以融會和貫通,有美好的結果產生出來。原來園丁的工作,是要觀察葡萄樹從根上開始生長,經過剪枝、清潔、除蟲、灌溉及施肥,不時地要在枝節上配合適當的水份、陽光與空氣,使之不會乾枯,甚至影響其他枝節的成長。這是天主不斷地給予我們的恩寵。

枝椏經光合作用和新陳代謝作用的過程後,才得到根、莖、枝、葉貫徹到底,最後會成長開花結果,使每顆葡萄晶瑩通透,到達果汁可口的時候。

「你們如果住在我內,而我的話也存在你們內」表示彼此之間生生相息,欣欣向榮,自然地就會結出串串果子,最後,「我父受光榮,即在於你們多結果實,如此你們就成為我的門徒。」

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期二 福音反省

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若14:27-31

我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。你心裏不要煩亂,也不要膽怯。你們聽見我給你們說過: 我去;但我還要回到你們這裏來。如果你們愛我,就該喜歡我往父那裏去,因為父比我大。如今在事發生前,我就告訴了你們,為叫你們當事發生時能相信我。我不再同你們多談了,因為世界的領袖就要來到; 他在我身上一無所能,但為叫世界知道我愛父,並且父怎樣命令我,我就照樣去行;起來,我們從這裏走罷!」

反省

《常懷平安在心中》

這不完美的世界、我們不完美的家人和朋友,他們都不能給我們永久的平安和幸福。最多,他們可以用善意來對待我們,但連他們的愛也是有限的。一旦我們失去了利用價值,別人或許會嫌棄我們、欺負我們。若你曾經遇到這樣的待遇,也不要太驚訝,因為世界上的愛和平安就是有限的。但感謝主,因為祂願意和我們分享祂完美無缺的愛、平安和喜樂。這份珍貴的禮物已經注入在我們心深處了,只怕我們因為心裏煩亂、膽怯,而享受不到耶穌的平安。如果我們想要平安,那就選擇為平安努力,用平安去制伏你心中的忿怒,用平安的語氣回答對方。你的選擇就在一念之間,只要你在思想中堅持耶穌的話︰「我把平安留給你」,你就會改變你的情緒和語言。你若選擇的是凶狠、愛享受復仇的快感、好戰的你,那你永遠無法擁有平安。

主,請幫助我們以仁愛,和平去生活,並為祢作証。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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