恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書
我願意你們認清， 我們先前給你們傳報的福音，這福音你們已接受了， 且在其站穩了，假使你們照我給你們所傳報的話持守了福音，就必因這福音得救，否則，你們就白白地信了。我當日把我所領受而又傳給你們的， 其中首要的是：基督照經上記載的，為我們的罪死了，被埋葬了， 且照經上記載的，第三天復活了，並且顯現給刻法，以後顯現給那十二位。
2017年4月19日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，在要理講授中如此表示:耶穌就在這裡，在這廣場上與我們同在：祂是永生和復活的主。教宗繼續論述基督徒的希望，闡明基督復活是我們的希望。教宗強調，基督信仰不是一套哲學體系，而是誕生於基督復活的事件。
教宗說:「我們的信仰在基督復活的清晨誕生。的確，這信仰是以耶穌的復活為前提。聖保祿宗徒提醒格林多團體的信友，基督復活是信仰的根基（格前15:1-5）。」教宗依循這位宗徒的足跡，強調基督信仰產生於一個事實。
教宗表示:「基督信仰不是一種意識形態，不是一套哲學體系；它是始於一個事件的信德旅程，耶穌的首批門徒們為此作了見證。聖保祿宗徒概括這個事件說：耶穌為我們的罪死了，被埋葬了，且在第3天復活了，並且顯現給伯多祿和12宗徒。祂死了，被埋葬了，復活了，又顯現了。這是事實：耶穌活著。這乃是基督信仰訊息的核心。」
教宗指出:「復活奧跡的最後元素『復活』尤其重要。若一切皆以死亡告終，那麽耶穌只不過是一個最高奉獻的典範。信德並非如此，信德行為不在於接受基督被釘死在十字架上的事實，而在於相信祂復活了。事實上，信德是因基督的復活而誕生。」
「聖保祿宗徒列出了復活的耶穌顯現給那些人的名單:從伯多祿開始，一直到他本人。他稱自己是最小的一個，像流產兒的人。保祿的個人經歷實在富有戲劇性，過去他並不是一個追隨者，而是迫害教會的人，覺得自己是一個功成名就的人。在這種生活的完美情景中，有一天卻發生了意想不到的事：他在前往大馬士革的路上遇到了復活的耶穌。就這樣，迫害者成為使徒。為什麽呢？因為我看見了生活的耶穌！我看見了復活的耶穌基督！這是聖保祿的信德依據，也是其他宗徒的信德依據，教會和我們的信德依據。」
教宗解釋說:「基督信仰並不是我們尋找關於天主，而是天主尋找我們，因為耶穌抓住了我們，征服了我們，為的是不再離開我們。若要領悟這一點，我們就需要敞開心靈。基督信仰是恩寵，是驚喜。為此，我們必須具備一顆有能力接受驚訝的心。封閉的心，注重理性的心無法領受驚訝，也無法明白什麽才是基督信仰。因為基督信仰是恩寵，只有恩寵才能讓我們覺悟，而且能讓我們在相逢的驚訝中相遇。」
「因此，即使我們是罪人，即使在我們的生命中累積了許多失敗的經驗，我們還是要到耶穌的墳墓前，看看那塊被挪開的巨石，思索天主正在為我們眾人實現一個料想不到的未來。同時，我們也要看看天主如何挪開我們生命中的石塊。」
「我們要到自己的墳墓前：我們每個人心中都有一些的小墳墓。我們要到那裡，看看天主是如何在那裡復活的。在這個眾人都以為只有憂傷、失敗和黑暗的地方，確實存在幸福、喜樂和生命。」
最後，教宗表明:「做基督徒不必從死亡開始，卻要以天主對我們的愛為起點，這愛擊敗了我們的死敵。聖保祿宗徒因此高呼道:『死亡，你的勝利在哪裡？』（格前15:55）倘若有人問我們為何面帶微笑和耐心分享，我們就能回答說：耶穌仍在這裡，祂繼續不斷地在我們當中生活；耶穌就在這裡，在廣場上與我們同在：祂是永生和復活的主！」
來源: 梵蒂岡電台