常年期第十週 星期五 彌撒
讀經一:聖保祿宗徒致格林多人後書 4:7-15
弟兄們：我們是在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被捨棄；被打倒，卻沒有喪亡；身上時常帶著耶穌的死狀，為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。的確，我們這些活著的人，時常為耶穌的緣故被交於死亡，為使耶穌的生活也彰顯在我們會死的肉身上。這樣看來，死亡施展在我們身上，生活卻施展在你們身上。但我們既然具有經上所載的：「我信了，所以我說」那同樣的信心，我們也信，所以也說，因為我們知道那使主耶穌復活的，也要使我們與耶穌一起復活，並使我們與你們一同站在他前。其實，這一切都是為了你們，為使獲得恩寵的人越增多，感謝也越增加，好歸光榮於天主。
福音:聖瑪竇福音 5:27-32
那時候，耶穌向他的門徒說：「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。「又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』我卻給你們說：除了姘居外，凡休妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。」
2017年6月16日，教宗方濟各在講道中強調，我們需要天主的力量才能得救，任何人都無法靠自己得救。我們必須意識到自己的軟弱、脆弱和罪過，讓天主的大能拯救和治癒我們。
當天彌撒的第一篇讀經取自《格林多後書》，聖保祿宗徒談及基督的奧跡，稱「我們在瓦器中存有寶貝」（格後4:7-15）。
教宗表明:「我們都存有基督這寶貝，在我們的脆弱中存有這寶貝：我們就是瓦器。可是，這個極珍貴的寳貝為何存放在瓦器中呢？」
教宗闡明:「這寶貝存放在瓦器中是為“彰顯那卓絕的力量是屬於天主，並非出於我們（格後4:7）。因為這力量乃是天主的大能，天主救贖、治癒和創造的力量，我們則是脆弱的瓦器。我們眾人都容易受到傷害，我們脆弱且軟弱，需要恢復健康。」
保祿宗徒強而有力地指明，「我們受了磨難、絕了路、被迫害、被打倒，這些都是我們脆弱處境的表現」（格後4:8-9）。
教宗說:「這也是保祿的弱點，是瓦器的表現。這就是我們的脆弱。承認自己的脆弱是我們一生中最困難的一件事。有時，我們設法掩蓋自己的脆弱，使它不被看到；或者將它粉飾，不讓人發現；我們甚至加以隱瞞。保祿宗徒稱這是『可恥的隱瞞行為』（格後4:2）。隱瞞總是可恥的，是虛偽的。」
教宗告誡道:「除了對別人虛偽外，我們也會對自己虛偽，以為自己是另一回事，無需醫治和扶助。我們會說:『我不是瓦器，我有一個自己的寶貝。』這就是那些不覺得自己是瓦器，設法從自己身上尋找得救和圓滿的人的行程，朝向虛榮、驕傲、自我參照的道路。然而，天主的大能是救贖我們的力量，因為保祿宗徒承認我們的脆弱。他說:『我們受了磨難，卻沒有被困住。』沒被困住，因為天主的大能拯救我們。『我們絕了路，卻沒有絕望』。天主賜予我們希望。『我們受迫害，卻沒有被捨棄；被打倒，卻沒有喪亡』。」
教宗說:「在瓦器與大能，瓦器與寶貝之間總是存有這種關係。我們在瓦器中存有這寶貝。但誘惑總是相同的:掩蓋、隱瞞，以及不認為自己是瓦器。這就是我們對自己的虛偽。」
教宗強調:「保祿宗徒以這種思考、推理和宣講天主聖言的方式帶給我們一種寶貝與瓦器之間的對話。我們該當繼續不斷地進行這種對話，以成為誠實的人。」
教宗舉例說:「當我們去辦告解時，我們羅列的罪過如同市場上的一張價格單，想把瓦器粉刷一下，好能更加強壯。然而，我們應該接納自己的軟弱和脆弱，即使這樣做很困難。」
最後，教宗勉勵我們:「要意識到自己是瓦器，最軟弱的人和罪人，只有這樣，天主卓絕的力量才會扶助我們，賜予我們圓滿、救恩、幸福，以及得救的喜樂，我們才能領受上主的寶貝。」
來源: 梵蒂岡電台