5月6日，教宗方濟各彌撒中表示，基督徒從不麻醉痛苦，卻在望德中予以面對。我們盼望天主給我們賜下沒有人能奪去的喜樂。
當天彌撒的福音敘述，耶穌在受難前告訴門徒說，他們將要憂愁，但這憂愁將變成喜樂的歡呼。耶穌用婦女生產的圖象解釋說：「婦女生產的時候，感到憂苦，因為她的時辰來到了；既生了孩子，因了喜樂就再不記憶那苦楚了」（若16:21）。教宗由此評論痛苦中的望德和喜樂中的歡呼，說道：「當我們處於種種磨難、困難和苦難時，喜樂與望德的結合對我們生命的影響正是如此。」
「這不是自我麻痺。痛苦依然是痛苦，但若懷著喜樂和望德面對痛苦，喜樂之門必將為你敞開，帶你通往結出新果實的喜樂。上主提出的這個圖象對困境中的我們必定助益良多；很多時候困境既醜陋又險惡，甚至令我們懷疑自己的信德。然而，因著喜樂和望德，我們得以向前邁進，因為在這暴風雨後必有新人到來，如同生產的婦女那樣。耶穌表明這份喜樂和望德將歷久不衰。」
教宗強調，喜樂與望德必須相結合。「缺少望德的喜樂只是娛樂，片刻的歡愉。缺少喜樂的望德便不是望德，充其量不過是健康的樂觀主義。喜樂和望德必須相結合，它們的結合使教會在禮儀中幾乎忘情地高呼：『當為祢的教會踴躍歡騰』，興高采烈，不拘禮節！因為當有強大的喜樂時，就會不拘禮節，只是喜樂。」
基督徒的喜樂和望德不同於狂歡喧騰。教宗表明：「喜樂使望德堅固，望德在喜樂中開花結果，這樣我們便能向前邁進。喜樂和望德是基督信仰德行，教會願意透過這些德行的態度，給我們指出一條走出自我的道路。喜樂絕不自我封閉，望德使你敞開自己。望德正是固定在天堂海岸的一個錨，將你帶到外面。我們要懷著喜樂和望德走出自我。」
「人的喜樂會因某些事物和困難而被奪去」。相反地，耶穌要賜給我們的喜樂沒有人能奪去，「即使在最黑暗的時刻，也將歷久不衰」。教宗表示，主耶穌升天時發生了這樣的事：「當上主離開門徒們的眼界時，他們向天注視，有些憂愁，但天使喚醒了他們」。《路加福音》記載，門徒們「皆大歡喜地返回了耶路撒冷」（路24:52）。教宗指出，「那是知道我們人類首次進入天堂的喜樂！期盼抵達並生活在上主那裡的望德成了充滿全教會的喜樂」。
最後，教宗帶領眾人祈求上主賜給我們恩寵，使我們擁有強大的喜樂，一方面表達我們的望德，另一方面也願堅固的望德成為我們生命中的喜樂。「上主，求祢守護這喜樂和望德，這樣就沒有人能奪去我們的喜樂與望德。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: L’Osservatore Romano