進教之佑驛站:聖母進教之佑瞻禮 福音反省

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若2:1-11

第三天,在加里肋亞加納有婚宴,耶穌的母親在那裏;耶穌和衪的門徒也被請去赴婚宴。酒缺了,耶穌的母親向衪說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和妳有什麼關係?我的時刻尚未來到。」衪的母親給僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就作什麼。」在那裏放著六口石缸,是為猶太人取潔禮用的;每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說:「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了,直到缸口。然後,耶穌給他們說:「現在你們舀出來,送給司席。」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水──並不知是從那裏來的,舀水的僕役卻知道──司席便叫了新郎來,向他說:「人人都先擺上好酒,當客人都喝夠了,才擺上次等的;你卻把好酒保留到現在。」這是耶穌所行的第一個神跡,是在加里肋亞納匝肋行的;衪顯示了自己的光榮,衪的門徒們就信從了衪。

反省

《誠心祈禱聽主命》

今天是進教之佑瞻禮,聖教會安排今天特別為中國教會祈禱。在福音中,我們見到聖母讓自己的擔憂、希望、期待都退一步,讓天主的旨意能夠得勝,並指示僕役們去全然配合天主的旨意。聖母教導我們,這才是真正的順服,凡事尋找天主的旨意並承行它。在今天,我們見到聖教會嘗試以不同方式,與中國教會聯絡,效果似乎未見顯注,可能有些地方令人氣餒,不知道前景如何。但我們可以從聖母身上學到謙遜忍耐,她並沒有要求我們屈就於他人,只是要求我們要順服天主的旨意。無論我們或他人的旨意有多好,人終究不是天主,因此人都需要學習退一步,透過祈禱和分辨一起尋求天主的旨意,祂一定會助我們解決困難,我們一定得到意想不到的成果,加納婚宴的奇蹟就是最好的事例。你們相信嗎?

耶穌,祢的旨意對我們很重要,請不要讓我的驕傲阻礙我們接受祢的旨意。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期一 福音反省

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若15:26-16:4

那時候,耶穌對門徒說:「當護慰者,就是我從父那裡要給你們派遣的,那發於父的真理之神來到時,他必要為我作證;並且你們也要作證,因為你們從開始就和我在一起。「我給你們講論了這些事,免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂;並且時候必到,凡殺害你們的,還以為是盡恭敬天主的義務。他們這樣作,是因為沒有認識父,也沒有認識我。我給你們講論了這一切,是為叫你們在這一切發生時,想起我早告訴了你們這一切。」

反省

《聖神護佑》

猶太宗教領袖死守梅瑟法律,祇顧維護自身利益和傳統,拒絕相信耶穌是天主子,以致千方百計誣陷、殺害耶穌。耶穌預視門徒也必然遭受排斥、迫害,此刻囑咐教誨,穩定人心,為日後門徒將要面對的困難和挑戰作好準備,且有聖神護佑同行,無懼同為耶穌作證。

宗教迫害從古至今依然存在,從首位為主殉道聖人聖斯德望開始,無數殉道聖者的鮮血,成為傳揚基督的種籽,使教會茁壯成長,福音傳遍普世。今天在世界不同的地方,仍有主內的弟兄姊妹在信仰上遭受不同程度的箝制、打壓、攻擊、甚或殺害。祈求聖神光照引領,賞賜他們足夠的恩寵和力量,面對各方面的衝擊和挑戰,堅定信仰,持守真理,為主作證,終極邁向永恆的喜樂。

「天主聖神,請降臨!充滿祢信衆的心,並我們心中點燃祢慈愛的熱火。」

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期六 福音反省

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若15:18-21

「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,它已恨了我。若是你們屬於世界,世界必喜愛你們,有如屬於自己的人;但因你們不屬於世界,而是我從世界中揀選了你們,為此,世界才恨你們。你們要記得我對你們所說過的話:沒有僕人大過主人的;如果人們迫害了我,也要迫害你們; 如果他們遵守了我的話,也要遵守你們的但是,他們為了我名字的緣故,要向你們做這一切,因為他們不認識那派遣我來的。

反省

《受苦的人是有福的》

門徒們因為信仰而要受的苦並不是什麽新奇的事;主耶穌早在他們以前已經被憎恨,被侮辱,甚至是被釘在苦架上。看看自己的辛苦,哪比得上耶穌的呢?因此,若我們今日有機會為耶穌受損、受傷,要感謝,要樂意為了愛耶穌而承擔祂與我們分享的十字架。或許這也不是什麽十字架,或許是我愛判斷人的個性就是很難改進,使得我讓自己或他人受傷;或許是老闆一天到晚給我的壓力;或許是自信不足,讓壓力加倍大等等。但我們就要學習在這些困境和壓力中看到基督,認出祂要藉由這些方式教導我們去愛,就如耶穌在十字架上達到最大、最無私的愛。

主,感謝祢,因為我們現在才明白祢苦架上所受的苦是何等艱辛。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期五 福音反省

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若15:12-17

那時,耶穌對門徒說:「這是我的命令:你們要彼此相愛,像我愛著你們一樣。為朋友犧牲生命,再沒有比這更偉大的愛了。你們如果遵守我給你們的命令,你們就是我的朋友。以後,我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道主人所做的事;我稱你們為朋友,因為我從父那裡所聽到的一切,都已經告訴了你們。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並委派你們去結果實,結出常存的果實,如此,你們因我的名無論向父求什麼,祂會賜給你們。這就是我的命令:你們要彼此相愛。」

反省

《主 · 僕》

從若望福音的啟示中,蘊藏著很深奧的意義,就是「主僕關係」。究竟誰是主?誰是僕?耶穌原來是主,但他謙卑自下,甘願承天命而服從至死,且死在十字架上作了「全燔祭」,甚至乎以這一次的祭獻獲得阿爸父的歡心,藉此「天人合一」成就了贖罪之祭。「我喜歡仁愛勝過任何祭獻」。

因這愛的真諦,主可以給予我們命令,劃破了奴僕的傳統,而建立朋友的關係,甚至犧牲自己也在所不惜,因為他可以身作則,提昇了我們人類的卑賤,成了偉大愛情的楷模。

如此,面對主人的話,僕人衹有唯命是從,不懂互相尊重和互相愛護,可是耶穌既然揀選了聽命和作出壯烈犧牲,在人前以真情對話,以高價作贖價,成了一大獻禮,對人而言既然是誠之以禮,約之以禮的話乃真正拒之不恭,卻之無禮。

故此,主命令我們要相親相愛,承之父命,動之以情,骨刻感銘,更有求必應,喜樂盈盈!

「我給你們講論了這些事,是要我的喜樂存在你們心內,你們的喜樂也圓滿無缺。」(若15:11)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期四 福音反省

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若15:9-11

正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令, 便存在我的愛內,如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。 」

反省

《學習和體會基督的愛》

你可以回顧一些被父母、兄弟姊妹、師長、伴侶或朋友愛過的經驗嗎? 這些愛的回憶讓我們感受到幸福,因為它能夠讓我們肯定自己的尊嚴和價值。可惜的是,很多時候生活中也有很多負面的經驗:如失敗、不被欣賞、被誤解、忽略、背叛、嫌棄等在打擊著我們,讓我們對自己失去信心。今天,如果你還感到迷惑,就讓耶穌告訴你「正如父愛了我,同樣我也愛了你們。」不必懷疑,你是被耶穌愛的,而且愛得很深,就如天父愛祂那麼深!讓我們花一點時間默想這個真理。祂的愛是無條件的:祂既欣賞和肯定我們的優點,也包容和接納我們的不足。耶穌的愛相信我們的可能,願意不斷給我們機會,耐心的等待我們的成長。耶穌既已把豐富的愛傾注在我們身上,祂只命令我們要存留在祂的愛內。的確,當我們立足在耶穌那不會動搖的愛內,就不會被世界的謊言動搖了。

主耶穌,感謝祢在我們不留意時已愛了我們,我們願意學習更有意識的接受和體會祢的愛。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期三 福音反省

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若15:1-8

那時,耶穌對門徒說:「我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝子,祂就剪掉;結果實的,祂就修剪清理,使它結更多的果實。因我給你們講的話,你們已得清理潔淨了。你們住在我內吧,而我也住在你們內。正如枝子若不連接在葡萄樹上,單憑自己不能結果實;你們若不住在我內,也是這樣。我是葡萄樹,你們是葡萄枝。那住在我內,我也住在他內的,必結出許多果實。一旦離開了我,你們什麼也不能做。那不住在我內的,便被扔掉,像折下的枝子一樣乾枯了,被人們收集起來,丟進火裡焚燒。你們若住在我內,我的話也常存在你們內,你們想要什麼,求吧!必會賜給你們。我父受光榮,即在於你們多結果實,並成為我的門徒。」

反省

《每當葡萄成熟時》

今天若望福音的啟示,就是耶穌和天父的關係,藉園丁和葡萄樹的緊密聯繫,使葡萄樹在園丁的悉心料理下,就能枝葉豐盛,結實纍累,果實搖曳,汁漿富盈。

「那住在我內,我也住在他內的,他就結許多的果實。」就是解作聖神的工作,即獲得天主的恩寵,可以融會和貫通,有美好的結果產生出來。原來園丁的工作,是要觀察葡萄樹從根上開始生長,經過剪枝、清潔、除蟲、灌溉及施肥,不時地要在枝節上配合適當的水份、陽光與空氣,使之不會乾枯,甚至影響其他枝節的成長。這是天主不斷地給予我們的恩寵。

枝椏經光合作用和新陳代謝作用的過程後,才得到根、莖、枝、葉貫徹到底,最後會成長開花結果,使每顆葡萄晶瑩通透,到達果汁可口的時候。

「你們如果住在我內,而我的話也存在你們內」表示彼此之間生生相息,欣欣向榮,自然地就會結出串串果子,最後,「我父受光榮,即在於你們多結果實,如此你們就成為我的門徒。」

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期二 福音反省

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若14:27-31

我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。你心裏不要煩亂,也不要膽怯。你們聽見我給你們說過: 我去;但我還要回到你們這裏來。如果你們愛我,就該喜歡我往父那裏去,因為父比我大。如今在事發生前,我就告訴了你們,為叫你們當事發生時能相信我。我不再同你們多談了,因為世界的領袖就要來到; 他在我身上一無所能,但為叫世界知道我愛父,並且父怎樣命令我,我就照樣去行;起來,我們從這裏走罷!」

反省

《常懷平安在心中》

這不完美的世界、我們不完美的家人和朋友,他們都不能給我們永久的平安和幸福。最多,他們可以用善意來對待我們,但連他們的愛也是有限的。一旦我們失去了利用價值,別人或許會嫌棄我們、欺負我們。若你曾經遇到這樣的待遇,也不要太驚訝,因為世界上的愛和平安就是有限的。但感謝主,因為祂願意和我們分享祂完美無缺的愛、平安和喜樂。這份珍貴的禮物已經注入在我們心深處了,只怕我們因為心裏煩亂、膽怯,而享受不到耶穌的平安。如果我們想要平安,那就選擇為平安努力,用平安去制伏你心中的忿怒,用平安的語氣回答對方。你的選擇就在一念之間,只要你在思想中堅持耶穌的話︰「我把平安留給你」,你就會改變你的情緒和語言。你若選擇的是凶狠、愛享受復仇的快感、好戰的你,那你永遠無法擁有平安。

主,請幫助我們以仁愛,和平去生活,並為祢作証。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期一 福音反省

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若14:21-26

那時,耶穌對門徒說:「接受我的命令而遵守的,便是愛我的人。誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。」猶達斯──不是那個依斯加略人──遂問他說:「主,究竟為了什麼你要將你自己顯示給我們,而不顯示給世界呢?」耶穌回答說:「誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裡去,並要在他那裡作我們的住所;那不愛我的,就不遵守我的話;你們所聽到的話,並不是我的,而是派遣我來的父的話。我還與你們同在的時候,給你們講論了這些事;但那護慰者,就是父因我的名所要派遣來的聖神,他必要教訓你們一切,也要使你們想起,我對你們所說的一切。」

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《愛》

耶穌遵從天父旨意,甘願為愛捨生十字架上。為使門徒在祂離去後,不致方寸大亂、頓失所依,此刻叮囑教誨,要他們以愛維繫彼此關係,進入祂和父的愛內,合而為一。天主愛的力量幫助他們面對種種困難和挑戰,刻服恐懼,抵禦誘惑,且毋需害怕,因為耶穌從沒離棄他們,天父派遣聖神教化指引,提點他們耶穌曾揭示給他們這一切。

祈求聖神助佑,深化與天父的關係,使我們日溢肖似基督,以愛還愛。

「我們認識了,且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛,那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。」(若一4:16)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第四周 星期六 福音反省

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若15:9-17

正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令, 便存在我的愛內,如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。 」這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。若為自己的朋友捨掉性命,再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實;如此,你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。這就是我命令你們的:你們應該彼此相愛。」

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《學習愛主為他人》

在友誼中,首先是要學習信任對方,因為友誼的實質是某種信任,而信任是要從實際的經驗學習的;要學習信任主耶穌,就看看祂是否曾辜負或欺騙過你?是否讓你跌到谷底而不伸出援手?在福音中,耶穌說祂為朋友捨命,說祂愛我們,你願意信任祂嗎? 如今,這位朋友需要我們的援助,我們可以幫助祂嗎?祂說:「你們應該彼此相愛。」朋友之間最高的境界就是一心一意,不是往對方看,而是往他人看。耶穌渴望我們學習愛他人,因為這也是祂一生的投入;不只是為他們做事,而是接納對方的好壞。

主耶穌,感謝祢揀選我們為祢的朋友,雖然我們擔當不起,但我們願意更信任祢,為祢所熱愛的使命投入我們的生命。亞孟。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第四周 星期四 福音反省

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若13:16-20

我實實在在告訴你們: 沒有僕人大過主人的,也沒有奉使的大過派遣他的。你們既知道了這些事,如果實行,便是有福的。我不是說你們全體,我認識我所揀選的;但經上所記載的必須應驗:『吃過我飯的人,也舉腳踢我。 』就在現在,事未發生以前,我告訴你們,好叫事發生以後,你們相信我就是那一位。我實實在在告訴你們:凡接待我所派遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那派遣我來的。 」

反省

《謙卑從主作服務》

今日福音中耶穌帶給我們真福,我們知道很多道理,但是若不去實行,對我們反而是有禍的,因為天主就像一股愛的能量——有進,也有出。如果我們只滿足於信仰知識,而沒有具體活出信仰,那有何用呢?往往我們的藉口是:「我還沒有很懂,所以不會活出來」。耶穌怎麼教我們呢?悔改是從行為開始,祂即使快被門徒們出賣,耶穌還是選擇蹲在他們腳前給他們洗腳。悔改需要具體的行為,不需要走出大步,而是每天小步前行。讓我們的手腳順服於耶穌的話:「如果實行,便是有福的。」不是亂做服侍的事,而是有意識作服務行動。就如耶穌為門徒洗腳,洗腳是僕人做的事,但耶穌要告訴我們,重要的是在每件事情背後那一份願意去愛的心,即使那一顆心有抗拒、有害怕,但仍然選擇具有愛的行動。因此,無論被召做大事或小事,主耶穌邀請我們學會接待他人:「凡接待我所派遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那派遣我來的。」

主耶穌,祢的謙卑讓我們有勇氣走出自己,去接待那與我們不同的人。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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