來源: 天主教香港教區
圖片: Catholic News Service
湯漢樞機牧函 – 人類生態與家庭:「鞏固婚姻﹔不應重新界定婚姻!」
第14屆世界主教會議普通會議常會 – 2015/10/05
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-第14屆世界主教會議普通會議常會首天會議
-2015世界主教會議守夜祈禱
-第14屆世界主教會議普通會議常會開幕彌撒
-開幕彌撒信友禱詞中文誦讀員分享
世界主教會議: 教會應在真理中見證天主的慈悲
10月5日上午,世界主教會議第14屆普通常會總發言人艾爾多(Peter Erdö)樞機在第一次大會上作開場報告,談及家庭的挑戰、聖召和使命。他在報告中指出,要本著真理,以仁慈對待處境困難的家庭,支持貧窮家庭並維護從受孕到自然死亡的生命。
艾爾多樞機首先談到家庭的挑戰,特別提到移民、社會不公、低薪收入、工作流動性大、出生率下降、婦女遭受暴力,她們經常被迫墮胎和節育,以及不惜一切代價租借子宮和生殖細胞來滿足得到孩子的欲望。此外,日益增長的個人主義給婚姻和家庭制度造成混亂;消費社會把性愛和生育子女分開而論,使人的生命和做父母的職分成為「組合及分解的現實」。
接著,艾爾多樞機談到家庭的聖召。他說家庭是社會的光明,例如:婚姻與家庭為人類發展提供了不可取代的機會;家庭聖召源自不可拆散的婚姻,而不可拆散性非但不是枷鎖,反而是一項恩典。婚姻和家庭以特定的方式表達了人類是按照天主的肖像受造的,在「結合與生育」上男女有別。
因此,艾爾多樞機重申了提升婚姻與家庭尊嚴的重要性。家庭構成生命與愛的團體,是建立在婚姻聖事上的小型教會以及學習愛護公益的場所。
關於今日家庭的使命,艾爾多樞機提出3個要點。
首先,婚姻不僅是一個外在和情緒化的現實,也是靈性和教會的現實。因此,不僅夫妻應該接受培育,聖職人員也應該,這樣他們才能以成熟的情感和健康的心理來陪伴家庭。艾爾多樞機指出,在幫助處境困難的家庭時,需要在仁慈與正義之間取得平衡,這為主教、司鐸及其他聖職人員是一項挑戰,要求他們在完全忠於基督真理的情況下推出新形式的要理講授和信仰見證。
家庭的另一項使命是與公共機構合作,在家庭觀念與基督信仰或家庭本質相左的地方更需要如此,好讓人看到家庭在社會中的實際需要。
家庭的第3項使命是協助受傷的家庭融入教會。艾爾多樞機談到提供幫助的方法是仁慈和接納,但必須闡明教會關於婚姻的真理。最大的慈悲是出於愛而講真話。因為仁慈的愛改變並提升人,邀請人皈依。
報告中談及一些特殊情況,例如:建議同居者在健康教育的引導下回到天主計劃的圓滿狀態”;鼓勵教區為離婚未婚者成立聆聽中心,幫助處在危機中的夫妻,扶助他們的子女;要求牧人深入反思離婚再婚者的情況,保持教會的重要原則。仁慈的牧靈陪伴是必要的,但不可使耶穌教導的婚姻不可拆散的真理受到質疑。天主的慈悲為罪人提供寬恕,但也要求罪人改過遷善。
艾爾多樞機提到悔罪的途徑,特別提及那些自我節制的離婚再婚人士能夠領受懺悔聖事和聖體聖事,但要避免引起惡表。此外,也能遵循拉丁禮教會的傳統,允許司鐸為離婚再婚者聼告解,但只為決意改變生活的人赦罪。談到為接近聖事的漸進式定律,艾爾多樞機表示,道德善的客觀真理與一個人的主觀責任是有區別的,因此在主觀範疇可運用漸進式定律,進行良心教育。
關於對同性戀的牧靈工作,報告指出,需要以尊重及溫和態度聆聽他們,避免各種不當的歧視。然而,同性結合與天主對婚姻和家庭的計劃上,沒有任何相似之處。
最後,艾爾多樞機談到生命的主題,應向生命開放。他重申從受孕到自然死亡的生命不可侵犯;因此,拒絕墮胎、頑強治療、安樂死。
來源: 梵蒂岡電台
教宗: 世界主教會議是教會以天主的心來解讀現實的會議
10月5日上午,教宗方濟各在梵蒂岡為世界主教會議第14屆常會的討論日程揭開序幕。教宗在致詞中強調,世界主教會議不是國會,而是教會以天主的心來解讀現實的會議。教宗還勉勵與會神長們要秉持使徒的勇氣、福音的謙遜和充滿信賴之情的祈禱,給聖神的行動騰出空間。
教宗鼓勵世界主教會議的神長們要懷著「集體領導和眾議精神」攜手同行,始終關注「教會與家庭的益處及人靈的得救」。在這條道路上,必須「勇於坦率直言,懷有牧民和信理上的熱忱、智慧和直率」。
教宗指出,世界主教會議「既不是一般的討論會或交誼場所,也不是人人必須意見一致的國會或參議院」。「相反地,世界主教會議是教會的會議,也就是教會攜手同行,用信德的眼光和天主的心解讀現實,並且捫心自問是否忠於信仰寶庫。對教會而言,信仰寶庫絕非一個有待參觀,或單純有待保護的博物館,而是教會用以解渴的活泉水,而且它不僅能解渴,還能照亮生命的寶庫。」
世界主教會議「必須在教會內、在天主聖潔的子民中行動」;與會神長們是天主子民的一份子,其身份是牧者、僕人。教宗表示,世界主教會議「是一個受到保護的空間,教會透過這空間體驗聖神的行動。在世界主教會議中,聖神藉著所有順從天主引領的人發言。天主總是帶給人驚喜,將自己啟示給小孩子,卻瞞住了智慧和明達的人。天主建立法律和安息日是為了人。天主為了尋覓那一頭迷失的羊,而將99頭羊丟在荒野;祂的邏輯和計劃總是比我們的更偉大」。
教宗提醒道:「唯有當我們這些世界主教會議的與會者秉持使徒的勇氣、福音的謙遜和充滿信賴之情的祈禱時,這會議才能成為聖神施展作為的空間」。教宗解釋使徒的勇氣說:「使徒的勇氣是在世俗的誘惑前毫不畏懼;世俗的種種誘惑試圖熄滅人們心中的真理之光,以各種微弱又短暫的光取而代之。心硬如石的人即使心存善念,還是會使人遠離天主,使徒的勇氣在這些麻木不仁的心靈前同樣毫不畏懼。使徒的勇氣帶來生命,讓我們基督徒的生活不會變成記憶的博物館。」
教宗強調福音的謙遜,他說:「福音的謙遜懂得自我空虛,放下自己的習慣和偏見,聆聽主教弟兄們並讓天主充滿自己;這謙遜使人不為了判斷別人而伸手指指點點,而是為了扶助別人而伸出援手,絲毫沒有高人一等的優越感」。
教宗然後指出:「充滿信賴之情的祈禱是心靈向天主敞開的舉動,是我們保持靜默的心態,好能聆聽天主在寂靜中的溫柔之聲。若不聆聽天主,我們所有的討論都只是杯水車薪、無濟於事。若不讓聖神來帶領我們,我們一切的決定都只是表面功夫,非但沒有高舉福音,反倒掩蓋、隱藏了它。」
最後,教宗邀請所有與會者,在以家庭為題的世界主教會議第14屆常規會議展開之際,「呼求聖神的助佑和聖家的轉禱」。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構
教宗主持第14屆世界主教會議普通會議常會開幕彌撒
10月4日,教宗方濟各在聖伯多祿大殿與眾多神長們一同舉行以家庭為主題的世界主教會議第十四屆常規會議的開幕彌撒。教宗表示:教會捍衛基本價值觀,但不忘受傷的人。教宗還強調了婚姻的不可拆散性,籲請教會仁慈地接納受傷的夫婦。
教宗的彌撒講道有三個面向:孤獨之苦、男女之愛和家庭。
教宗說:「在全球化的世界存在一個吊詭,奢華的居所比比皆是,可是家庭和家的溫暖卻越來越少;娛樂很多,可是內心卻愈加空虛;喜好很多,愛卻難得;自由很多,自主卻少有。這就是為什麼孤獨正在侵襲著老年人、喪偶者、被遺棄的一方、不被理解和傾聽的人,封閉在自私、暴力中和為『財神』做奴的人,躲避戰爭和迫害的移民與難民,以及深受消費主義和丟棄文化毒害的青年人。」
教宗強調:「家庭是這些現實的象徵;在家庭中,認真維護穩固而富饒愛情關係的態度越來越稀少。」
教宗說:「長久、忠貞、認真、穩固和生兒育女的愛情日漸被人冷落,被視為過去的老古董。較為發達的社會似乎成了那些出生率較低,墮胎、離婚和自殺率較高,且環境汙染更為嚴重的社會。」
教宗解釋說:「相反地,能夠消除孤獨感的恰恰是男女之間的愛情,因為天主創造人類是為了讓他們幸福,體嘗愛情經驗的美妙,即愛與被愛,並且從子女們身上看到他們相愛的富饒。」
「唯有一顆與自己相似、相稱,愛自己、使自己不再孤獨和不再感到無依無靠的心,才能使人獲得內在的幸福。因此,上主對祂所造的鍾愛的人懷有這樣的夢想:祂想看到人在男女的愛情中結合,幸福地同行,慷慨地彼此奉獻。」
在主日福音中,跟隨耶穌的群眾有著休妻的做法,認為這好似堅不可摧的事實。耶穌對此教導群眾說:「天主降福人類愛情,把相愛的一男一女的心結合在一起,使他們的關係永不可解除。」
教宗說:「這意味著夫妻生活的目的不僅是永遠生活在一起,更是永遠相親相愛!我們只有明白耶穌所教導的愛,即那種無償的瘋狂之愛,才能懂得夫妻之間那種獨一無二且至死不渝的愛情的無償與瘋狂;這種愛能超越個人主義、狹隘的自私主義和守法主義,因為追根結底人人都渴望無限。」
教宗說:「對天主而言,婚姻不是青少年的烏托邦,而是一個夢;若沒有婚姻,祂的受造物將遭受孤獨之苦!與此同時,今天的人即使常常譏笑天主的計劃,卻仍然被每個真愛、被每個穩固的愛情、被每個碩果累累的愛情、被每個忠貞與永恆的愛情所吸引和癡迷。我們看到,人雖然跟從一時之愛,卻夢想真正的愛情;雖跟從肉體的快感,卻渴望完全的奉獻。」
教宗指出:「在如此艱難的社會和婚姻背景下,教會蒙召在忠信、真理和愛德中活出她的使命。教會要在忠於她的訓導下活出自己的使命,以捍衛每個生命的神聖性,捍衛夫妻關係的唯一性和不可拆散性,夫妻關係標誌著天主的恩寵和人認真相愛的能力。教會要在真理中活出她的使命,因為真理不根據流行風尚或主導意見而改變,真理保護人與人類脫免誘惑,不致於陷入自我參照,不致於把富饒的愛情變為枯竭的自私,或把忠貞的結合變為臨時的關係。教會蒙召在愛德中活出她的使命,因為愛德不伸出手指判斷他人,而是忠於教會的母性,感到有責任去尋找受傷的夫婦,用接納和仁慈的油撫慰他們的創傷。」
教宗還說:「教會應成為『戰地醫院』,始終敞開大門,歡迎任何一位敲門懇求幫助與支持的人;教會應走出自己的圍欄,與受傷的人同行,包容他,將他引入得救的泉源。總而言之,教會教導和捍衛基本價值觀,讓人學會能消除孤獨感的真愛,但教會不忘自己的使命,這使命就是做受傷者的慈善撒瑪黎雅人。」
最後,教宗引用聖若望保祿二世的話說:「錯誤與罪惡永遠應當被譴責和消滅;但跌倒或犯錯的人應該得到理解和愛。教會應該尋找、接納和陪伴今日人類,不是要背叛自己,而是為履行她作為橋樑而非障礙的使命。」
教宗最後將世界主教會議的工作託付於童貞瑪利亞和大聖若瑟的代禱。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各古巴和美國使徒之旅特輯 (1)
教宗方濟各,以慈悲信徒的身份,前往古巴及美國,展開歷史性的牧靈訪問,為當地人民及教會,帶來仁愛、和平,與希望的訊息。其在美國國會,及聯合國大會發表的歷史性講話,及在費城世界家庭會議帶來的訊息,乃人類未來福祉與希望所在。鹽與光特別製作一連四集,回顧教宗古巴和美國使徒之旅特輯,重溫教宗所言:「我們在耶穌的注視下,應有所行動。」
第一集 – 古巴
教宗參加世界主教會議守夜祈禱: 求天主恢復夫妻和家庭的原本面貌
以家庭為題的世界主教會議第14屆常會已一切準備就緒。教宗方濟各將在10月4日上午於聖伯多祿大殿主持開幕禮彌撒,並參加在聖伯多祿廣場舉行的前夕守夜祈禱。
這次守夜祈禱由意大利主教團發起,數以千計的家庭從意大利全國趕來參加,為即將召開的世界主教會議向天主求賜恩寵。一些夫妻和未婚夫婦在這項活動中作了信仰見証。公教進行會、新慕道團體、神恩復興運動、普世博愛運動、聖艾智德團體、公教童軍協會以及其它教會運動也在場參加。
教宗抵達聖伯多祿廣場時受到信友家庭的熱烈歡迎。他向在場人士表示,我們為明天揭幕的世界主教會議祈禱,祈求天主使這次會議能引領人恢復夫妻和家庭的原本面貌;承認、重視並倡導家庭生活的美好及聖善;接受使家庭經受考驗的脆弱情況,例如:貧窮、戰爭、疾病、喪事以及因這些境遇而引發的受傷和破裂關係;提醒這些家庭和所有家庭,福音依然是使人重新起步的「佳音」。
耶穌的生活正是從家庭開始的,而且耶穌在聖家生活了30年。教宗提到深被納匝肋聖家奧跡所吸引的富高(Charles de Foucauld)兄弟。這位度隱修生活的模範從耶穌與自己父母及鄰人的關係、默默無聞的工作及謙卑的祈禱生活中悟出一個道理:若躲避與人交往,就無法在天主的愛内成長。因為愛他人,我們才能學會愛天主;彎腰服事他人,我們就會被提升到天主跟前。接近並關懷窮人和被遺棄者使富高兄弟明白,其實正是這些人向我們傳福音,幫助我們在人性上成長。
教宗指出,為了解今日家庭,我們也應如同富高兄弟那樣,進入納匝肋聖家的奧跡,進入聖家隱居,過平日和普通的生活。這是多數家庭的生活,其中有苦也有樂。家庭是在平凡的環境中活出福音聖德的場所,那裡有各代人的記憶和根基,使人走得遠;家庭也是分辨的場所,人在家庭接受教育,認出天主為自己生命制定的計劃並以信任之情欣然接納;家庭是不求回報、無需拘謹、充滿友愛及團結互助的場所,教導我們走出自己,接納別人,寬恕也被寬恕。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構
2015/10/02 教會透視: 上海教難六十年週年
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教宗: 人人都有一位護守天使 , 應順從他的規勸
10月2日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。教會當天慶祝護守天使慶日。教宗表示:天主為我們每個人安排了一位天使「同伴」,叫他規勸和保護我們;我們應當順從地聆聽這位天使。
天主喜愛並保護每個人的證據可以在《聖經》最初幾章中找到。當天主把亞當趕出樂園時,並沒有棄之不顧,沒有對他說:「你自已看著辦吧!」教宗引用集禱經和聖詠中的話指出,護守天使始終臨在於人與上天的每個事件中。《出谷記》記載:「看,我在你面前派遣我的使者,為在路上保護你,領你到我所準備的地方。」(出23:20)。這篇禮儀讀經談到一種特殊的神聖臨在;教宗強調,上主將這種臨在賜予眾人,人人都有一位陪伴自己的護守天使。
「他常與我們同在!這是事實。他如同是天主派駐在我們身邊的大使。上主勸誡我們:『要尊重他的臨在!』比方說,當我們做壞事或者認為自己的行為不被人所知時突然想到:不,有他在。這就是尊重了他的臨在。我們要聆聽他的聲音,因為他在規勸我們。當我們感受到『做這事較好,不應該做那事』的啟發時,我們『要聽他的話,不可違背他』(出23:21)」。
護守天使常常保護我們,特別保護我們不受罪惡侵擾。有時候,我們認為自己可以隱藏很多事,醜陋的事,但這些事最終將大白於天下。
教宗說:「天使在我們身邊,是為了規勸我們,保護我們,就像是一位朋友所做的那樣。這位朋友我們看不見,卻感受得到。這位朋友終有一天“將與我們在天上一起享受永久福樂。」
教宗說:「我們需要聆聽他,尊重他。聆聽和尊重這位旅伴叫做順從。基督徒應該順從聖神;順從聖神應當從順從這位旅伴的規勸開始。」
教宗指明:「為了做個順從者,我們應該成為像小孩子那樣的弱小者,也就是耶穌所說的在祂天父的國中最大的人。因此,護守天使是一位旅伴,他教導我們自謙自卑,甘願做小孩子;我們應當聽從他的教導。」
教宗最後說:「今天讓我們向上主祈求恩寵,使我們順從、聆聽這位同伴的聲音,這位以天主之名常駐我們身邊的天主使者的聲音,從而得到他的幫助。我們也藉著這台彌撒讚美上主,並牢記上主的慈愛:祂在我們背棄祂後沒有丟下我們獨自一人,沒有遺棄我們。」
來源: 梵蒂岡電台