教宗:天主的誡命是具體的

  

主顯節後星期一 彌撒

讀經一(要考驗那些神是否出於天主。)
恭讀聖若望一書 3:22-4:6

弟兄們:我們無論求什麼,必由天主獲得,因為我們遵守了他的命令,行了他所喜悅的事。他的命令就是叫我們信他的子耶穌基督的名字,並按照他給我們所出的命令,彼此相愛。那遵守他命令的,就住在他內,天主也住在這人內。我們所以知道他住在我們內,是藉他賜給我們的聖神。可愛的諸位,不要凡神就信,但要考驗那些神是否出於天主,因為有許多假先知來到了世界上。你們憑此可認出天主的神:凡明認耶穌為默西亞,且在肉身內降世的神,便是出於天主;凡否認耶穌的神,就不是出於天主,而是屬於假基督的;你們已聽說過他要來,現今他已在世界上了。孩子們,你們出於天主,且已得勝了他們,因為那在你們內的,比那在世界上的更大。他們屬於世界,因此講論屬於世界的事,而世界就聽從他們。我們卻是出於天主的;那認識天主的,必聽從我們;那不出於天主的,便不聽從我們:由此我們可以認出真理的神和欺詐的神來。

福音(天國臨近了。)
恭讀聖瑪竇福音 4:12-17,23-25

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話:「則布隆地與納斐塔里地,通海大路,約旦河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。」從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改吧!因為天國臨近了。」耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癎的、癱瘓的,都給他送來,他都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨了他。

2019年1月7日,教宗方濟各恢復了在聖瑪爾大之家主持的清晨彌撒。他在彌撒講道中表示,天主的誡命是「具體」的,它是基督信仰的準則,不是「華麗的詞語」。

當天的第一篇讀經取自《聖若望一書》,「我們無論向天主求什麼,必由祂獲得,因為我們遵守了祂的命令,行了祂所喜悅的事」(若一3:22-4:6)。教宗說:「天主向我們敞開大門,關鍵是要相信祂的聖子耶穌基督,並且我們要彼此相愛。只有如此,我們才能 勇敢的、恬不知恥的懇求我們所想要的。」

教宗表明:「相信天主,相信天主子降生成人,成為我們中的一員,這是對耶穌基督的信德:耶穌基督是具體實在的,祂在瑪利亞的胎中受孕,誕生在白冷城,逃到埃及,後來回到納匝肋,祂跟著父親學會了閱讀和工作,繼續前行,直到後來到處宣講。這些都是具體的,耶穌是具體的人,是人也是天主。祂不是喬裝成人的天主,而是降生成人的天主。這是第一條誡命。」

教宗說:「第二條誡命是具體的愛,我們要彼此相愛。這是一種具體的愛,而不是幻想的愛:『我愛你,我多麽愛你』而後用我的舌頭和流言蜚語摧毀你。不是的,這不是具體的愛。天主的誡命是具體的,基督信仰的準則是具體的,而不是美麗的思想和言語。」

「基督徒的生活是具體地活出對耶穌基督的信德,具體地活出愛德,同時也要在精神上保持警醒。我們需要辨別靈感是否真正來自天主,因為有許多假先知進入世界,魔鬼總是試圖使我們遠離耶穌,不讓我們留在祂內。為此,在精神上保持警醒是必要的。」

教宗勉勵基督徒在一天結束時,利用幾分鐘的時間反省一下在自己內心發生了什麼事,有哪些靈感是來自上主。

最後,教宗總結道:「天主在耶穌身上成為具體真實的人,祂要求我們愛那些具體可見的弟兄姐妹,即使『有些人不是那麼容易去愛』。」

來源:梵蒂岡新聞網