常年期第十一週 星期四 彌撒
讀經一:聖保祿宗徒致格林多人後書 11:1-11
弟兄們：巴不得你們容忍我一點狂妄！其實，你們也應容忍我，因為我是以天主的妒愛，妒愛你們。原來我已把你們許配給一個丈夫，把你們當作貞潔的童女獻給了基督。但我很怕你們的心意受到敗壞，失去那對基督所有的赤誠和貞潔，就像那蛇以狡猾誘惑了厄娃一樣。如果有人來給你們宣講另一個耶穌，不是我們所宣講過的；或者你們領受另一神，不是你們所領受過的；或者另一福音，不是你們所接受過的，你們竟然都容忍了，真好啊！其實，我以為我一點也不在那些超等的宗徒以下，縱使我拙於言詞，卻不拙於知識，這是我們在各方面，在各事上，對你們所表現出來的。難道我白白地給你們傳報天主的福音，屈卑我自己為使你們高升，就有了不是嗎？我剝削了別的教會，取了酬資，為的是給你們服務啊！當我在你們那裏時，雖受了匱乏，卻沒有連累過你們一個人，因為有從馬其頓來的弟兄們，補助了我的匱乏；我一向在各方面設法避免連累你們，將來還要如此。基督的真理在我內，我敢說：我這種誇耀在阿哈雅地方是不會停止的。為什麼呢？因為我不愛你們嗎？有天主知道。
福音:聖瑪竇福音 6:7-15
那時候，耶穌對他的門徒說：「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得蒙允。你們不要跟他們一樣，因為你們的父，在你求他以前，已知道你們需要什麼。所以，你們應當這樣祈禱：我們在天的父！願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣！我們的日用糧，求你今天賜給我們；寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人；不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於兇惡。因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的；但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。」
2017年6月22日，教宗方濟各在彌撒時表示:牧人應該是一位熱情、懂得分辨和斥責惡的人。
當天的第一篇讀經取自《聖保祿宗徒致格林多人後書》（11:1-11）。教宗指出一位牧人該有的特徵，並在聖保祿身上看到真善牧的形象。真善牧不會捨棄自己的羊群，而傭工會這麼做。
教宗指出牧人的三個特徵:首先是「牧人的熱情」。
教宗說：「聖保祿對格林多人的熱情從他的言語中表達出來，他說:『我是以天主的妒愛，妒愛你們』（格後11:2）。保祿對他的子民的這種熱情幾乎成了瘋狂、愚蠢。 我們把這種態度稱為使徒熱忱。真正的牧人內心不能沒有這種熱火。」
牧人的另一個特徵是「懂得分辨」。
教宗指出:「牧人知道在生命中不乏誘惑。謊言之父是誘惑者。牧人則不然，牧人愛他的羊群。相反的，蛇、謊言之父，嫉妒者，是一個誘惑者。誘惑者力圖使人遠離忠誠，因為保祿懷著的天主妒愛，旨在把子民許配給唯一的丈夫，讓子民忠於他的丈夫。在救恩史和《聖經》中，很多次子民遠離天主，對上主不忠，崇拜偶像，就好似是一種婚姻上的不忠。懂得分辨，也就是知道分辨哪裡有危險，哪裡有恩寵，哪條才是真正的道路。這意味著牧人始終陪伴羊群，耐心地把它們帶回羊圈，無論在美好的時刻，還是在艱困時刻、誘惑的時刻。」
第三個特徵是「斥責的能力」。
「一位使徒不能是一位天真的人:『啊，一切都很好，我們前行，我們舉行慶祝會，一切都可以。』牧人懂得譴責，准許他說『這個不可以』。就如父母親看到孩子趴在地上，或把手伸進電源插座的時候會說:『不行，這個不行！很危險！』」
「好牧人懂得指名道姓地譴責，就如聖保祿所做的那樣。為此，牧人也要懂得譴責那傷害你生命的事。很多時候，我們失去了這種譴責的能力，我們想用好好先生的態度帶領羊群前行，這不僅是天真，更是傷害。這好好先生的妥協是為了吸引信徒的讚賞，讓他們隨心所欲。」
最後，教宗邀請信徒:「為教會所有牧人祈禱，願聖保祿在上主面前的轉禱使我們的牧人能夠具備這三個特徵來服事上主。」
來源: 梵蒂岡電台