教宗:跟隨耶穌不是為了利益,而是為了信仰

  

復活期第三周 星期一 彌撒

讀經一:宗徒大事錄 6:8-15

斯德望充滿恩寵和德能,在百姓中顯大奇跡,行大徵兆。當時,有些稱為「自由人」會堂中的人,以及基勒乃和亞歷山大里亞人的會堂的人,還有些屬基里基雅和亞細亞會堂的人,起來同斯德望辯論;但是他們敵不住他的智慧,因為他是藉聖神說話。於是他們便慫恿一些人,說:「我們聽見他說過褻瀆梅瑟和天主的話。」他們又煽動了百姓、長老和經師,一同跑來,捉住了他,解送到公議會。他們並設下假見證,說:「這人不斷地說反對聖地和法律的話,因為我們曾聽見他說:這個納匝肋人耶穌要毀滅這個地方,並要改革梅瑟給我們傳下的常例。」所有坐在公議會的人都注目看他,見他的面容好像天使的面容。

福音:聖若望福音 6:22-29

那時候,留在海對岸的群眾,看見只有一隻小船留在那裏,也知道耶穌沒有同他的門徒一起上船,只有他的門徒走了─然而從提庇黎雅有別的小船來到了,靠近我主祝謝後,人們吃餅的地方─當群眾一發覺耶穌和他的門徒都不在那裏時,他們便上了那些小船,往葛法翁找耶穌去了。當群眾在海對岸找著他時,就對他說:「辣彼!你什麼時候到了這裏?」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:你們尋找我,並不是因為看到了神蹟,而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌,而要為那存留到永生的食糧勞碌,即人子所要賜給你們的,因為他是天主聖父所印證的。」他們問說:「我們該做什麼,才算做天主的事業呢?」耶穌回答說:「天主要你們所做的事業,就是要你們信從他所派遣來的。」

2018年4月16日,教宗方濟各在彌撒中提醒我們跟隨耶穌,不要出於利益,也就是不要為了耶穌所行的奇跡,卻是為了信仰、為聆聽祂的聖言而尋求祂。因此,我們必須重溫上主在我們生命中所成就的事,用愛來回應祂。

教宗說:「當天的福音取自《若望福音》,記述群眾在耶穌行了五餅二魚的奇跡後想要擁立耶穌為王,尋求祂,不僅為了聆聽祂,也出於利益考量。但耶穌隱退了,當他們發現祂時,耶穌責備他們說:『你們尋找我,並不是因為看到了神跡,而是因為吃餅吃飽了』。(若6:22-29)」

教宗指出同時存在的兩個態度:「一方面,他們尋找耶穌想聽祂講道,因為祂的話直入人心,他們為信仰而來;另一方面,他們也出於利益考量。他們都是好人,但他們的信仰有點受利益驅使。因此,耶穌斥責他們是小信德的人。這種態度也透過革辣撒驅魔的奇跡隱約顯露出來(路8:26-39)。當人們看到魔鬼進入了豬內,豬群從山崖上直衝到湖裡淹死時,就認為這事不划算,因為他們損失了錢財。因此,他們要求耶穌離開。還有是在治癒十個麻風病人的事跡中。他們中只有一個人回來感謝耶穌,其他人在痊癒後都忘記了祂。

為此,耶穌邀請我們不要為吃的而操勞,卻要投注於那永恆的生命,即“天主聖言和天主的愛。」

教宗接著說:「除此之外,還有另外一種態度,聖斯德望的態度,一如在第一篇讀經中所記載的。斯德望宗徒的話清晰有力,與他辯論的人『敵不住他的智慧』。(宗6:8-15)他不計後果地跟隨耶穌,他不想這是否對自己划算,不考慮利益得失。他愛耶穌,跟隨耶穌,相信耶穌,直到最後。人們設計謀誹謗他,將他關入監牢,最後用石頭砸死他。但他為耶穌做了見證。」

「福音的群眾和斯德望都跟隨了耶穌,但跟隨的方式有兩種:一種是付出生命,另一種是帶著一絲個人利益。」

在此,教宗邀請每個人自問:「『我們如何跟隨耶穌?』我們會在許多偉大的事上發現耶穌白白賞賜了我們,因為祂愛我們,愛我們每個人。一旦我看到耶穌為我所做的,就該問自己第二個問題:『我應該為耶穌做些什麼?』藉由這兩個問題,我們或許能夠淨化自己,使自己的信仰不帶任何形式的利益。當我看到耶穌賜給我的一切時,就會心生慷慨,說道:『是的,主啊,我願意奉獻一切!我不會再犯這些錯誤、這些罪,我要在這方面徹底改變……』。我將因愛而走上皈依的道路,因為祢給了我這麼多愛,我也要向祢回報這愛。」

最後,教宗重申了這兩個自省的問題對淨化信仰的重要性。教宗說:「這是檢視我們如何跟隨耶穌的最佳方式:是否出於利益考量?我們要透過這兩個問題更新記憶。耶穌因著愛在我的生命中為我做了什麼?看到祂的愛,我應該為耶穌做些什麼?如何回應這份愛呢?如此,我們將能夠淨化我們的信仰,使其免於一切的利益。願上主幫助我們走這條路。」

來源: 梵蒂岡電台

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