耶穌聖心節 彌撒
讀經一（我的心已轉變。）
恭讀歐瑟亞先知書 11:1,3-4,8-9
上主這樣說：當以色列尚在童年時，我就愛了他；從在埃及時，我就召他為我的兒子。是我教了厄弗辣因邁步，雙臂抱著他們，但他們卻不理會是我照顧了他們。是我用仁慈的繩索，愛情的帶子牽著他們，我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰的慈親，俯身餵養他們。我的心已轉變，我的五內已感動；我不再按我的盛怒行事，不再毀滅厄弗辣因，因為我是天主而不是人，是在你中間的聖者，而不是伏於城門的仇敵。
讀經二（求天父使你們知道，基督的愛是遠超人所能知的。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:8-12,14-19
弟兄們：我原是一切聖徒中最小的，竟蒙受了這恩寵，得向外邦宣佈基督那不可測量的豐富福音，並光照一切人，使他們明白，從創世以來，即隱藏在創造萬有的天主內的奧祕，為使天上的率領者和掌權者，現在藉著教會，得知天主的各樣智慧，全是按照他在我們的主基督耶穌內所實現的永遠計畫；所以只有在基督內，我們才可藉著對他所懷的信德，放心大膽地懷著依恃之心，進到天主面前。因此，我在天父面前屈膝 ─ 上天下地的一切家族都是由他而得名 ─ 求他依照他豐富的光榮，藉著他的聖神，以大能堅固你們的內心，並使基督因著你們的信德，住在你們心中，叫你們在愛德上根深蒂固，奠定基礎，為使你們能夠同眾聖徒領悟基督的愛是怎樣的廣、寬、高、深，並知道基督的愛是遠超人所能知的，為叫你們充滿天主的一切富裕。
福音（有一個士兵用槍刺透了耶穌的肋旁，立時流出了血和水。）
恭讀聖若望福音 19:31-37
猶太人因那日子是預備日，免得安息日內 ─ 那安息日原是個大節日 ─ 屍首留在十字架上，就來請求比拉多打斷耶穌和與他同釘的兩個人的腿，把他們拿去。兵士遂前來，把第一個人的，並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是，及至來到耶穌跟前，看見他已經死了，就沒有打斷他的腿；但是，有一個兵士用槍刺透了他的肋旁，立時流出了血和水。那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；並且「那位」知道他所說的是真實的，為叫你們也相信。這些事發生，正應驗了經上的話說：『不可將他的骨頭打斷。』經上另有一句說：『他們要瞻望他們所刺透的。』
2018年6月8日，普世教會慶祝耶穌聖心節。在清晨彌撒講道中，教宗首先指出今天是天主之愛的盛宴，然後圍繞這個主題展開他的反省。
教宗表明:「不是我們愛了天主，而是祂先愛了我們。先知們用了在春天最先綻放的杏花來解釋這個事實。天主就是這樣:祂總是第一。祂首先等候我們，首先愛我們，首先幫助我們。然而，理解天主的愛並不容易。在讀經中我們聽到，保祿宗徒實際上在說基督那不可測量的豐富，一種隱藏的奧秘。這是一種無法理解的愛。基督的愛超越一切認知。天主的愛是如此之大。一位詩人曾說，這愛像大海，浩瀚無垠、深不可測。這是我們必須瞭解的愛，我們所領受的愛。上主在救恩史中向我們揭示了祂的愛，祂是一個偉大的教育家。」
教宗引用歐瑟亞先知的話解釋說:「上主沒有通過權勢來揭示自己。不是的，我們所聽到的是:『我教導我的子民邁步，雙臂抱著他們，照顧他們』。祂像爸爸一樣，在他們身邊，用手拉著他們。天主如何彰顯愛呢？通過驚天大事嗎？不，祂不斷貶抑自己，祂舉止溫柔良善。祂做了弱小者，親近子民。透過這種親近，這種自我貶抑，祂讓我們明白了愛的偉大。偉大必須通過微小而被理解。最後，天主派遣祂的兒子，並且派祂降生為人；而聖子自謙自抑，直到捨棄生命。這是天主之愛的奧秘：無限之大愛體現在弱小中的卑微上，如此我們便能理解基督徒的道路。」
教宗說:「耶穌在教導我們基督徒應當持有的態度時，說得不多，只讓我們明白我們將以那著名的準則而被審判（瑪25:31-46）。祂說了什麼？祂沒有說:『我認為天主就是這樣。我瞭解天主的愛。』不是的！祂說:『我在小事上彰顯了天主的愛。我給饑餓的人吃的，給口渴的人喝的，我探望了病人、囚犯。慈悲善行正是耶穌教導我們的愛的道路，這條路與天主偉大的愛一脈相承！』」
最後，教宗總結道:「因此，我們無需發表關於愛的長篇大論，而要成為懂得為耶穌和天父做這些小事的男女。我們的慈悲善行是這種愛的延續。」
來源: 梵蒂岡電台