九月十三日 金口聖若望 彌撒
讀經一（你們傷了弟兄軟弱的良心，就是得罪基督。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 8:1-7,11-13弟兄們：我們知道「我們都有知識」。但知識只會使人傲慢自大，愛德才能立人。若有人自以為知道什麼，這是他還不知道他該怎樣知道。然而，誰若愛天主，這人才為天主所認識。
至論吃祭邪神的肉，我們知道：世上並沒有什麼邪神；也知道：除了一個天主外，沒有什麼神；因為雖然有稱為神的，或在天上，或在地下，就如那許多「神」和許多「主」，可是為我們只有一個天主，就是聖父，萬物都出於他，而我們也歸於他；也只有一個主，就是耶穌基督，萬物藉他而有，我們也藉他而有。不過這種知識不是人人都有的；有些人直到如今因拜慣了邪神，以為所吃的是祭邪神的肉，因為他們的良心軟弱，就受了玷污。
那麼，這軟弱的人，就是基督為他而死的弟兄，也就因了你的知識而喪亡！你們這樣得罪了弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。為此，倘若食物使我的弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我的弟兄跌倒。福音（你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。）
恭讀聖路加福音 6:27-38那時候，耶穌向門徒和群眾說：「我對你們說：應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他；有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣作。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再指望收回；如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為他對待忘恩負義的人和惡人是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量給人，也必用什麼升斗量給你們。」
2018年9月13日，教宗方濟各在彌撒中，再次闡述「基督徒作風」的特色。仔他表示:做個基督徒並不容易，卻令人欣喜：天父為我們指示的道路是慈悲與內在平安的道路。教宗從當天的福音出發（路6:27-38），表明上主不斷指引我們要透過真福八端和慈悲善工，善度門徒的生活。
當天禮儀格外強調「善度基督徒生活的4個細節」:「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。」（27-28節）教宗在彌撒講道中指出:「基督徒絕不該說人壞話，或者秉持侮辱他人的邏輯，這樣只會引發戰爭。基督徒應當隨時找時間為討厭的人祈禱。」
教宗說:「這是基督徒的作風，這是基督徒的生活方式。但我若不力行這四件事，也就是愛仇人、善待惱恨我的人、祝福詛咒我的人、為毀謗我的人祈禱，難道我就不是基督徒了嗎？是的，你是基督徒，因為你領了洗，但你沒有活出基督徒的樣子。你活得像個外邦人，沾染世俗的精神。當然，說仇人或意見不同者的壞話比較容易，但是基督徒的邏輯是逆流而行，跟隨十字架的愚妄，並且言行舉止要符合我們作為天父兒女的身分，因為『你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲』（36節）。」
教宗解釋道:「這是一條與世界精神背道而馳的道路，思維不同，不指控他人。因為強大的指控者臨在於我們中間，它一直在天主面前控訴我們，試圖毀滅我們。撒殫就是強大的指控者。當我進入這指控、詛咒、試圖對他人行惡的邏輯，我便進入了強大的指控者、毀滅者的邏輯。它不認識『慈悲』這個詞，它從未體驗過。」
最後，教宗表示:「我們基督徒唯一合情合理的指控，乃是指控自己。對於其他人，唯有慈悲一途，因為我們是慈悲天父的兒女。」
來源:梵蒂岡新聞網