二月五日 聖亞加大 彌撒
讀經一:列王紀上 8:1-7,9-13
那時﹐撒羅滿召集以色列眾長老，各支派的首領和以色列子民各家族族長，都到耶路撒冷，為將上主的約櫃從達味城，即熙雍運上來。以色列全體民眾於是在「厄塔寧」月，即第七月的慶節期中，聚集在撒羅滿王那裏。以色列所有的長老來到後，司祭們便抬起約櫃，司祭和肋未人分別將上主的約櫃、會幕和帳幕中所有的聖器運了上來。撒羅滿王和聚集在他那裏的以色列全會眾，在約櫃前祭殺了牛羊，多得無法計算，不可勝數。司祭們將上主的約櫃抬到殿的內部，即至聖所內，放在革魯賓翅膀下早已預備的地方。革魯賓的翅膀原是伸開的，正遮在約櫃的所在地之上，所以革魯賓在上面正遮著約櫃和抬約櫃的槓桿。約櫃內除兩塊石版外，沒有別的東西，是以色列子民出埃及後，上主與他們立約時，梅瑟在曷勒布山放在裏面的。當司祭從聖所出來時，雲彩充滿了上主的殿，以致為了雲彩，司祭們不能繼續奉職，因為上主的榮耀充滿了上主的殿。當時，撒羅滿便說：「上主曾決定住在幽暗之中，如今我已為你建築了一個居所，作為你永久的住處。」
福音:聖馬爾谷福音 6:53-56
那時，耶穌和他的門徒渡過了海，來到革乃撒勒，就靠了岸。他們剛一下船，人立刻認出他來，便跑遍那全地域。開始用床把有病的人，抬到聽說耶穌所在的地方去。凡耶穌所到的地方，或村莊，或城市，或鄉間，人都把患病的人放在街道上，求耶穌容許他們，至少摸摸他的衣邊；凡摸到他的，就都痊愈了。
2018年2月5日，教宗方濟各在彌撒時勉勵信眾花點時間以朝拜的方式祈禱。當天的第一篇讀經取自《列王紀上》，記述撒羅滿王召集眾人把上主的約櫃迎入聖殿（列上8:1-7,9-13）。
教宗在講道時表示:「上山不同於在平原上行走，把約櫃從達味城，即熙雍抬到山上的聖殿並非易事。在行走的路途中，以色列子民背負著自己的歷史和被揀選的記憶上山。司祭們抬的兩塊石板毫無裝飾，正如天主交給梅瑟時那樣。毫無裝飾的盟約指的是:『我愛你，你愛我』；也就是愛天主和愛近人的兩條誡命。在約櫃內，除了兩塊石板外，沒有別的東西。」
「司祭們把約櫃抬到聖殿，當他們從聖所出來時，雲彩充滿了上主的聖殿。在那時刻，以色列子民進入聖殿朝拜天主，從記憶到朝拜，進行他們的艱難旅程。他們在靜默中朝拜天主。這是以色列子民所走的道路，從沉默上山的艱辛到在謙卑中朝拜天主。我經常想，我們有教導我們的子民朝拜上主嗎？」
「是的，我們教我們的子民祈禱、歌唱和讚美天主，但有沒有教導他們朝拜天主呢？以朝拜的方式祈禱幫助我們自謙自卑，但並不使我們自我貶抑。懷著自謙自卑地態度朝拜天主，會賦予我們高尚的品德。今天，有很多新任命的本堂神父在此，你們有教導信友們在靜默中朝拜天主嗎？」
教宗接著說:「在天主的榮耀前一切言語都將消失，不知該說什麼才好。就如明天的禮儀中所記述的，撒羅滿只說出兩個字:『垂聽與寬恕』（列上8:30）。」
最後，教宗邀請大家:「在靜默中朝拜天主，懇求祂垂聽和寬恕。今天讓我們花點時間祈禱，這對我們大有裨益。讓我們帶著我們信仰旅程中的記憶、獲得恩寵的記憶、被揀選、許諾和盟約的記憶上山，去朝拜天主。在謙卑的朝拜中只能向上主說這短短的禱文:『請垂聽和寬恕』。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com