「我的心被佔據,只為他們而活著」:聖金邦尼(Daniele Comboni)向非洲人民如此表示,並向他們說:「我最快樂的日子就是將能為你們奉獻生命。」這位對非洲「充滿熱忱」的傳教士的見證是教宗方濟各於9月20日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動中要理講授的中心。
停止扼殺非洲
教宗表示,在基督的光照下,身在非洲的金邦尼意識到奴役的罪惡,它將人簡化成一個「物件」。這位使徒明白奴役的根源在於「心靈的奴役、罪的奴役,上主將我們從這奴役中解救出來」。因此,作為基督徒,我們必須反對各種形式的奴役。
不幸的是,奴役同殖民主義一樣,並不是過去的記憶。在金邦尼如此熱愛的非洲,今天卻因許多衝突而四分五裂。教宗也回顧了今年1月31日在金沙薩與剛果民主共和國當局會晤時的講話。
「『在政治殖民主義之後,一個同樣具有奴役性的經濟殖民主義又爆發出來(……)。在這場悲劇面前,經濟較發達的世界往往視而不見、裝聾作啞』。因此,我再次呼籲:『不要再扼殺非洲了:它既不是一個有待開採的礦場,也不是一片等人掠奪的土地。』」
用非洲的力量救非洲
教宗繼續講述聖金邦尼的事蹟。這位聖人在非洲經歷了最初的一段時期後,因健康狀況被迫放下先前的工作,但他感受到上主啟發他走上一條福傳的新道路。教宗強調,這是一種「強而有力的直覺」,遠離殖民主義的思想,金邦尼用一句話來概述他的思想,即「用非洲的力量救非洲」。在他看來,福音宣講的對象不僅是接收者,也是傳教的「主角」。
教宗表示,本著這種心境,金邦尼的思考和行動都是從整體出發,並帶動起當地的聖職人員且推動平信徒傳教員的工作。他也如此看待人類發展,關心藝術和職業,促進家庭和婦女在文化和社會轉變中的作用。
「即使在今天,從傳教環境內部推進信仰和人類發展,而不是移植外部模式或局限於一種無益處的救濟事業,是何等重要!既不是外部模式,也不是救濟事業,而是從文化、從各民族的文化中尋找推進福傳之路。促使文化福音化和福音本地化:兩者並肩而行。」
愛德是傳教能力的泉源
教宗指出,聖金邦尼的福傳工作不僅基於如自由、正義與和平這些重大的價值,也「從基督的愛汲取力量,並懷著對基督的愛」。他傳教使命的基礎存有愛弟兄姐妹和愛基督,正如他曾寫的那樣,這愛使痛苦,甚至殉道,化為甘甜。
「他的願望是看到熱忱、喜悅、肯幹的傳教士。他寫道,傳教士應『聖潔而有能力』(……)。首先是聖潔,即遠離罪惡而且謙卑。但這還不夠:也需要有愛德’。因此,對金邦尼而言,傳教能力的泉源是愛德,尤其是分擔他人的痛苦。」
教會與歷史上被釘十字架的人同在
金邦尼的另一個特性乃是關注信友們,在與教會的共融中行動。教宗再次強調這位聖人跟隨善牧在愛德及傳教使命上熱忱的見證。
「在對抗冷漠和排斥他人方面,他的熱忱充滿活力並具有先知性。在他的信中,對他所愛的教會過久地忘記非洲而痛心疾首。金邦尼夢想的教會應是與歷史上被釘十字架的人聯合在一起,與他們一起經歷復活。此時此刻,我建議你們思考今日歷史上被釘十字架的人:男人、婦女、兒童、老人,以及所有被不義和統治的經歷釘在十字架上的人。」
金邦尼今天向我們重申:不可忘記窮人
教宗指出,聖金邦尼也邀請今日的教會不要忘記窮人並愛他們,「因為在他們身上有等待復活的被釘耶穌的臨在」。教宗最後說道:「來這裡之前,我會見了巴西的立法人員,他們為窮人工作,努力推動窮人享有救濟和社會公義。他們沒有忘記窮人:他們為窮人工作。我要對你們說:不要忘記窮人,因為將是他們為你們打開天堂的大門。」
來源:梵蒂岡新聞網