圖片：Vatican Media
2024年6月5日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，繼續關於聖神的要理講授。教宗表示，「我們首先要了解一個人的就是他的名字。在《聖經》中，人們在舊約以 “Ruach” 稱呼天主聖三的第三位，即聖神，意即氣息、風、呼吸。」當天省思的主題為「風隨意向那裡吹」。（若三8）
教宗強調：「『主的神在哪裡，那裡就有自由』（格後三17）。那是行善的自由，子女而非奴隸的自由。」教宗引用耶穌對尼苛德摩說的那句話：「你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從哪裡來，往哪裡去：凡由聖神而生的就是這樣。」（若三7-8）
在風的圖像中，聖神的大能和自由
在《聖經》中，聖神是以風的圖像呈現出來的，表達祂的大能。教宗說：「的確，風的力量勢不可擋、難以制服。風甚至能移動海洋。在《新約》中，耶穌又添加了風的自由特徵。」教宗表示：「風絕對無法控制，它無法裝入瓶內或盒子裡。現代理性主義試圖這樣做，卻是徒勞的，結果使聖神失去、不起作用，或簡化為純粹且僅是人性的精神體。」
「在教會範圍也存在同樣的企圖，就是想把聖神封閉在法典、制度及定義內。聖神創建和賦予制度，但祂本身不可被『制度化』、被『規則化』。風『隨意向哪裡吹』，如此聖神也‘隨意’分施祂的恩典。」
擇善的自由
教宗繼續說：「與聖神有關的自由元素在聖保祿的教導中常被提及，這種自由不是人們普遍認為的那種。它不是想做什麼就做什麼、不表明有行善或作惡的自由，而是有行善的自由，以及自由地去行善，這是子女的自由，並非奴隸的自由。保祿宗徒在寫給迦拉達人的書信中提到，自由不能是本性私慾的藉口，真正的自由與個人主義截然相反，是在服務中體現出來。」
「我們很清楚這種自由何時會成為本性私慾的藉口。保祿列出的清單始終合乎時宜，即『淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事』（迦五19-21）。但任由富人剝削窮人也是如此，是一種醜惡的自由，它允許強者剝削弱者，允許眾人肆無忌憚地剝削環境。這是一種醜惡的自由，而非聖神賜予的自由。」
藉著聖神成為無償服務的人
教宗引用耶穌的這個教導：「如果天主子使你們自由了，你們的確是自由的。」（若八31）教宗最後邀請在場信眾說：「我們要祈求耶穌，使我們藉著聖神成為確實是自由的男人和女人，在愛和喜樂中做無償服務的人。」
來源:梵蒂岡新聞網