進教之佑驛站:復活期第四周 星期一 福音反省

若10:11-18

耶穌說:「我是善牧:善牧為羊捨掉自己的性命。傭工因不是牧人,羊也不是他自己的,一看見狼來,便棄羊逃跑,狼就抓住羊,把羊趕散了,因為他是傭工,對羊漠不關心。我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;我並且為羊捨掉我的性命。我還有別的羊,還不屬於這一棧,我也該把他們引來,他們要聽我的聲音,這樣,將只有一個羊群,一個牧人。父愛我,因為我捨掉我的性命,為再取回它來:誰也不能奪去我的性命,而是我甘心情願捨掉它;我有權捨掉它,我也有權再取回它來:這是由我父所接受的命令。」

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《主為我牧》

“⋯此~棧羊隻屬於主的都強壯,我是主~的~羊~。”(頌恩歌集275 )「我是主的羊」這首耳熟能詳的聖詩,在復活期第四主日(善牧主日)很多時都會頌唱。的確,我們有幸成為主耶穌鍾愛和牧養的羊,藉著祂的護佑和帶領走向天父,獲享更豐盛的生命。

善牧耶穌認識我們,我們是否真正認識祂、辨別祂的聲音、聽從祂的呼喚?若是終日忙碌奔波,滿腦子被俗世瑣事煩擾,沒時間靜下來與主交往,又怎能聽到祂的聲音?我們要時刻醒悟祈禱,與主密談,小心羊棧門外盜賊的誘惑,趨善避惡,聽從主命。

祈願眾人在基督的愛內合而為一,使別的羊也歸屬同一棧、同一牧。

「上主是我的牧者,我實在一無所缺。」(詠23:1)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:聖週 星期一 福音反省

若12:1-11

逾越節前六天,耶穌來到伯達尼,就是耶穌從死者中喚起拉匝祿的地方。有人在那裡為他擺設了晚宴,瑪爾大伺侯,而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。那時,瑪利亞拿了一斤極珍貴的純「拿爾多」香液,敷抹了耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾,屋裡便充滿了香液的氣味。那要負賣耶穌的依斯加略猶達斯──即他的一個門徒──便說:「為什麼不把這香液去賣三百塊「德納」,施捨給窮人呢?」他說這話,並不是因為他關心窮人,只因為他是個賊,掌管錢囊,常偷取其中所存放的。耶穌就說:「由她吧!這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起;至於我,你們卻不常有。」有許多猶太人聽說耶穌在那裡,就來了。不但是為耶穌,也是為看他從死者中所喚起的拉匝祿。為此,司祭長議決連拉匝祿也要殺掉,因為有許多猶太人為了拉匝祿的緣故,離開他們,而信從了耶穌。

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《愛在當下》

瑪利亞以獨特方式,表達對主敬愛之情。她毫無保留奉獻所有,把最珍貴的香液敷抹耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾。如此非一般舉動卻惹來異議,對精於計算的猶達斯來說,認為是用非其所,浪費資源,若將香液變賣去施捨給窮人比較化算,更有意義。猶達斯的假仁假義,被福音作者直斥為賊,欲假借救濟之名斂財自肥。

耶穌為瑪利亞說話:「由她吧!這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起;至於我,你們卻不常有。」耶穌欣賞瑪利亞不計代價、無條件完全付出愛的行動,且是愛在當下,愛得及時。

誠然耶穌在瑪利亞心中佔有極其重要的位置,使她傾盡所能,知恩圖報。踏入聖週,也正好讓我們反思,耶穌在我們心中有多重要?我們對祂的愛有多深?

主耶穌,請幫助我們常能以祢為中心,珍惜祢的臨在和恩賜。求祢堅固我們的心靈,不被俗世事物所佔據,熱切祈禱,深化與祢的關係。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十六周 星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路加福音 9:46-50

那時,門徒間開始爭辯誰是他們中最大的。耶穌看透了他們的心思,就領來一個小孩子,叫他立在自己身邊,對他們說:「誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我;誰若收留我,就是收留那派遣我來的;因為在你們眾人中最小的,這人才是最大的。」若望說:「老師!我們曾看見一個人,因你的名字驅魔,就禁止了他,因為他不與我們同夥。」耶穌卻向他說:「不要禁止!因為誰不反對你們,就是傾向你們。」

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《真正領袖》

「你們應謹記這些話:人子將要被交於人手中。」(路9:44)。耶穌再次告訴門徒祂將被交付受難,這與門徒心目中的默西亞似乎格格不入,不明所以,亦不敢追問,反而醉心於爭遂權力名位。耶穌深明門徒的軟弱和不足,藉此機會讓門徒明白真正領袖風範為何。

成為團體中真正的領袖,並非祇想突顯自己的威風,如何勝人一籌,掌控別人服膺於權下,而是要謙遜如同小孩,虛心為別人的福祉設想,全心誠意去服務及照顧弱小無助的人,這才堪當最大的。再者,亦要有容人的胸襟,不要排斥異己、唯我獨尊。學習彼此尊重、欣賞,祇要達至相同的善行意向,毋須區分你我,皆因一切力量都來自天主的允許和祝福!

天主,我們全心依靠祢的啓迪和助佑。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十五周 星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路加福音 8:16-18

那時候,耶穌對群眾說:「沒有人點上燈,用器皿遮蓋住,或放在床底下的,而是放在燈台上,為叫進來的人看見光明;因為沒有隱藏的事,不被顯露的;沒有秘密的事,不被知道而公開出來的。所以,你們應當留心要怎樣聽:因為凡有的,還要給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要從他奪去。」

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《照亮 · 分享》

黑暗的存在祇因缺少了光,一切邪惡、詭詐、兇險和不義的事衍生其中,但祇要一道光線已可劃破黑夜長空,一點燭光也能照亮全屋,暗藏隱密的事均無所遁形,全被顯露出來。因此,耶穌教導我們,要成為放在燈台上的燭光,照亮四週,使人看見我們的愛德善行,引領人走近天主,認識天主的美善和真理。

可惜我們的燭光有時也用器皿遮蓋或收放於床底。我們鮮有談論、分享和見證自己的信仰,甚或不讓人知道自己的信仰,或羞於啓齒,唯恐無法回應別人的提問質疑。主耶穌明白我們的軟弱和擔憂,給予我們支持和鼓勵:「因為凡有的,還要給他;凡沒有的,連他自以為有的,也要從他奪去。」(路8:18)越能分享信仰,信仰越趨成熟穩固,越能真實地生活所相信,自然流露和分享愛的喜悅。反之,若我們把信仰隱藏起來,沒有和生活連繫,沒有分享和福傳,燭光將漸趨熄滅。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第十四周 星期一 福音反省

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瑪9:18-26

耶穌正在說話的時候,有一位首長前來跪拜他說:「我的女兒剛才死了,可是請你來,把你的手放在她的身上,她必會活。」耶穌起來跟他去了,他的門徒也跟了去。看,有一個患血漏十二年的女人,從後面走近,摸了他的衣服繸頭,因為她心裡想:「只要我一摸他的衣服,我就會好了。」耶穌轉過身來,看著她說:「女兒,放心吧!你的信德救了你。」從那時起,那女人就好了。耶穌來到首長家裡,看見吹笛的和亂哄哄的群眾,就說:「你們走開吧!女孩子沒有死,只是睡著了。」他們都譏笑他。把群眾趕出去以後,耶穌就進去,拿起女孩子的手,小女孩就起來了。這消息傳遍了那整個地區。

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《信 · 靠》

首長及患血漏十二年的婦人對主耶穌無比的「信靠」,遂能成就主賜恩典。「信」是從心底裡完全相信,「靠」是全然倚靠並以行動實踐所信,是思、言、行為結合的信德。首長喪女之痛,婦人惡疾纏身,縱使悲傷失望,但並沒有絕望,沒有放棄、怨天尤人,而是身體力行,全力尋求出路,求主救治,終能如願以償,蒙主眷顧。

貴為首長,地位顯赫,沒有霸氣凌人,派人指令耶穌救活女兒,而是謙恭自下跪拜耶穌,相信耶穌必能使女兒復活。患血漏的婦人,身份卑微,受人唾棄,不敢或沒有機會親自到耶穌跟前懇求,但仍想盡辦法渾入人群,相信只要觸摸到耶穌衣裳定可痊癒。兩人主動尋求,全心信靠,主必垂允。

耶穌拯救肉身生命、治癒頑疾,同時也治癒靈性生命,深化人與天主的關係。耶穌真情流露的愛,撫慰心靈,祂親切地稱婦人為女兒,叫她放心;親自拖著首長女兒的手起來,使她們成為天父摯愛的女兒,身心靈重獲自由。

「凡信賴上主,以上主作依靠的人,是可祝福的:他必像一株栽在水邊的樹木,生根河畔,不怕炎熱的侵襲,枝葉茂盛,不愁旱年,不斷結實。」(耶17:7-8)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第十三周 星期一 福音反省

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瑪8:18-22

那時候,耶穌看見許多群眾圍著自己,就吩咐往對岸去。有一位經師前來,對他說:「師傅,你不論往那裏去,我要跟隨你。」耶穌對他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」門徒中有一個對他說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說:「你跟隨我吧!任憑死人去埋葬他們的死人!」

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《取捨抉擇》

耶穌明言跟隨祂的條件,不是苛刻、門檻高的篩選,更不是拒絕仼何尋求真理的人,而是要讓追隨者深思熟慮,真正明白箇中真諦,不是一刻的熱誠衝動,而是持久堅守,甘願犧牲,捨棄一切,在所不惜。此外,對於繁華俗世仍有牽掛,且將此放於首要位置的人,也未能符合跟隨耶穌的條件。耶穌不是叫門徒不用安葬亡父,而是讓其他未有跟隨祂的「活死人」去處理便可,門徒首要的抉擇應是跟隨耶穌,無後顧之憂,成為主賜生命的「活人」,傳揚天國的喜訊。

生命中有很多取捨抉擇、優次選擇,我們有自由意志作出決定。我們對天主愛慕之情是否依然熱熾?天主在我們生命中是否仍居首位?祈求仁慈的天父,帶引我路,毋忘初衷!

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第十二周 星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪7:1-5

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們不要判斷人,免得你們受判斷,因為你們怎樣判斷人,你們也要怎樣受判斷;你們用什麼尺度量給人,也要用什麼尺度量給你們。為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑,而對自己眼中的大樑竟不理會呢?或者,你怎能對你的兄弟說:讓我把你眼中的木屑取出來,而你眼中卻有一根大樑呢!假善人哪!先從你眼中取出大樑,然後你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。」

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《真善人》

今日的聖言是耳熟能詳的福音章節,耶穌教導我們不要輕易判斷別人,要寬於恕人,嚴於律己,先檢視自己的不足和有限,才看得清楚別人的毛病,能設身處地,以同理心規勸別人,遷善去惡。否則將以其人之道,還治其人之身,作繭自縛,自食其果。

道理很清楚,我們都明白認同,但往往也最容易犯上「假善人」的毛病!日常生活中,無論對人對事,我們慣常會作出思考分析,判斷是非、黑白、對錯,忠奸、善惡、喜惡等。誠然能慎思明辨其實並非壞事,祇是我們究竟用什麼尺度去量度判斷?是否先有前設和偏執,戴上有色眼鏡去看人看事?是否寛於律己,嚴於恕人?是否衹是諉過於人,著眼別人的弱點和錯處,在雞蛋裡挑骨頭?

要有自知之明,知己才能知彼,若自己眼睛被木樑遮敝,又怎能清楚看見,幫助別人移除眼中的木屑。求主幫助我們反思己過,革除惡習,聆聽及體諒別人的需要,用基督的眼光看人看事,以愛和關心作量度的工具,努力作「真善人」。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第七周 星期一 福音反省

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若16:29-33

那時候,眾門徒對耶穌說:「看,現在你明明地講論,不用什麼比喻了。現在,我們曉得你知道一切,不需要有人問你;因此,我們相信你是出於天主。」耶穌回答說:「現在你們相信嗎?看,時辰要來,且已來到,你們要被驅散,各人歸各人的地方去,留下我獨自一個,其實我並不是獨自一個,因為有父與我同在。我給你們講了這一切,好使你們在我內獲得平安。你們在世界上遭受窘迫,但放心吧!我已戰勝了世界。」

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《平安 · 放心》

離別在即,耶穌再三給予門徒支持和肯定,使他們有力量面對即將來臨的衝擊和迫害。耶穌明白門徒的軟弱,叫他們不用害怕,在衪內獲享平安,如同天父與祂同在,且可放心,滿懷勇氣和信心,因為主耶穌已戰勝了世界。

現今社會同樣充斥著各種衝突和不安,家庭中父母與子女管教衝突、兄弟姊妹之間爭奪不和、夫婦之間爭拗不休。職場中上司下屬不和、同事間爾虞我詐、惡性競爭。校園內學生、老師、朋輩、民族、國家之間關係緊張…凡此種種,請轉向耶穌祈求,分享祂戰勝世界的光榮,藉祂的恩寵和力量,轉化人心,化解仇恨。

耶穌向我們保證,叫我們放心,祂必與我們同在,且賜給我們喜樂和平安。

「有我的恩寵為你夠了,因為我的德能在軟弱中纔全顯出來。」(格後12:9)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第六周 星期一 福音反省

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若15:26-16:4

那時候,耶穌對門徒說:「當護慰者,就是我從父那裡要給你們派遣的,那發於父的真理之神來到時,他必要為我作證;並且你們也要作證,因為你們從開始就和我在一起。「我給你們講論了這些事,免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂;並且時候必到,凡殺害你們的,還以為是盡恭敬天主的義務。他們這樣作,是因為沒有認識父,也沒有認識我。我給你們講論了這一切,是為叫你們在這一切發生時,想起我早告訴了你們這一切。」

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《聖神護佑》

猶太宗教領袖死守梅瑟法律,祇顧維護自身利益和傳統,拒絕相信耶穌是天主子,以致千方百計誣陷、殺害耶穌。耶穌預視門徒也必然遭受排斥、迫害,此刻囑咐教誨,穩定人心,為日後門徒將要面對的困難和挑戰作好準備,且有聖神護佑同行,無懼同為耶穌作證。

宗教迫害從古至今依然存在,從首位為主殉道聖人聖斯德望開始,無數殉道聖者的鮮血,成為傳揚基督的種籽,使教會茁壯成長,福音傳遍普世。今天在世界不同的地方,仍有主內的弟兄姊妹在信仰上遭受不同程度的箝制、打壓、攻擊、甚或殺害。祈求聖神光照引領,賞賜他們足夠的恩寵和力量,面對各方面的衝擊和挑戰,堅定信仰,持守真理,為主作證,終極邁向永恆的喜樂。

「天主聖神,請降臨!充滿祢信衆的心,並我們心中點燃祢慈愛的熱火。」

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:復活期第五周 星期一 福音反省

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若14:21-26

那時,耶穌對門徒說:「接受我的命令而遵守的,便是愛我的人。誰愛我,我父也必愛他,我也要愛他,並將我自己顯示給他。」猶達斯──不是那個依斯加略人──遂問他說:「主,究竟為了什麼你要將你自己顯示給我們,而不顯示給世界呢?」耶穌回答說:「誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裡去,並要在他那裡作我們的住所;那不愛我的,就不遵守我的話;你們所聽到的話,並不是我的,而是派遣我來的父的話。我還與你們同在的時候,給你們講論了這些事;但那護慰者,就是父因我的名所要派遣來的聖神,他必要教訓你們一切,也要使你們想起,我對你們所說的一切。」

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《愛》

耶穌遵從天父旨意,甘願為愛捨生十字架上。為使門徒在祂離去後,不致方寸大亂、頓失所依,此刻叮囑教誨,要他們以愛維繫彼此關係,進入祂和父的愛內,合而為一。天主愛的力量幫助他們面對種種困難和挑戰,刻服恐懼,抵禦誘惑,且毋需害怕,因為耶穌從沒離棄他們,天父派遣聖神教化指引,提點他們耶穌曾揭示給他們這一切。

祈求聖神助佑,深化與天父的關係,使我們日溢肖似基督,以愛還愛。

「我們認識了,且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛,那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。」(若一4:16)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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