教宗在機上記者會表示:歐盟有關聖誕節的文件不合時宜

圖片:vatican.va

「歐盟有關聖誕節的文件不合時宜」。2021年12月6日,教宗方濟各在從希臘返回羅馬的專機上如此說道。教宗依照他的慣例,在結束國際牧靈訪問時回答隨行記者的許多提問。這次機上記者會觸及的議題包括:這次旅行的重要時刻、天主教與正教的手足情誼、歐盟關於聖誕節的指導方針、移民問題,以及巴黎總主教的辭職。

天主教與正教的手足情誼

在這次對塞浦路斯和希臘的訪問期間,教宗致力於增進天主教會與正教會的手足情誼。第一位提問的記者提到,教宗此行在「眾目睽睽」之下向希臘正教熱羅尼莫總主教請求寬恕。對此,教宗回應道:「我在我的弟兄熱羅尼莫面前請求寬恕。我為基督徒之間的所有分裂,尤其是為我們天主教徒所製造的那些,請求寬恕。」

教宗闡明:「當我們感到必須請求寬恕時,自負的心往往令我們開不了口。」「天主從不疲於寬恕,我們卻疲於請求寬恕。我們若不祈求天主寬恕,也就很難對弟兄姊妹開口。比起求天主寬恕,更難的是請弟兄姊妹原諒,因為我們知道天主會說:『好的,你走吧!你已獲得寬恕。』相反地,面對弟兄姊妹,則帶有羞愧和屈辱。可是在當今世界,需要的就是屈辱和請求寬恕的態度。世界上正在發生許多事,很多消逝的生命、很多戰爭,我們怎麼從來不請求寬恕呢?」教宗由此發自內心地「為移民悲慘處境的醜聞,為許多生命淹沒在大海裡的醜聞」請求寬恕。

就天主教會與正教會的關係,記者問到教宗不久後將與俄羅斯正教基利爾宗主教會面的事。教宗說:「與基利爾宗主教的會面不是很久以後的願景。我相信,希拉里翁下週來我這裡就會協調下次會晤的事。宗主教要進行旅行,或許是在芬蘭,而我則隨時準備好前去莫斯科訪問,去與弟兄交談。兄弟之間談話沒有繁文縟節的問題⋯⋯我們懷著手足之情面對面談話,看見兄弟拌嘴是很美的事,因為他們擁有同一個母親、慈母教會,但是有些人為了遺產搞失和,另一些人是出於給他們造成分裂的歷史原因。但我們必須努力向前邁進,在合一內並為了合一而奮鬥前行。我對熱羅尼莫、金口和所有渴望一同前行的宗主教表示讚賞。」

歐盟關於聖誕節的指導方針

日前歐盟發表一份指導方針,呼籲不再使用「聖誕節」這種帶有特定宗教色彩的詞彙。對此,教宗在機上記者會中稱之為「不合時宜」的作法。「在歷史中,有許多專制政權試圖這麼做。想想拿破崙,以及納粹和共產的專制。這是一種沖淡的世俗主義潮流。然而,這在歷史中運作不下去。」

談到當前的情況,教宗籲請歐盟抓穩「創建者渴望團結的偉大理想」,而且「當心不要走上植入意識形態的道路」。「這可能會造成國與國之間的分裂,使得歐盟分崩離析。歐盟必須尊重每個國家的內部結構。讓各國保有其多樣性,而非想要它們整齊劃一。我相信,這不是歐盟的本意,但歐盟必須小心,因為事情有時就這樣發生了」。

移民問題

教宗此行的一大重點是探望在希臘萊斯沃斯島的移民,再次為他們發聲。在機上記者會中,教宗重申了「對移民的接納、陪伴、促進和融入」,並強調「如果一國政府無法接收超過特定數額的移民,就必須與其它國家對話,各國互相照顧。因此,歐盟十分重要,因為它能促成各國政府和諧地分配移民」。

此外,教宗也提到,那些被遣返的移民回到了人口販子的手上。因此,「我們不能光是接納他們,然後撒手不管,而是必須加以陪伴、促進和融入。即使是把移民遣返回去,也必須在他的國家予以陪伴、促進和融入,而非把他丟在利比亞的海岸不管。這太殘忍了!」

巴黎總主教辭職

教宗這次出訪前批准了奧珀蒂總主教辭去管理巴黎總教區牧職的請求。這個事件也成了機上記者會的一個話題。針對記者的提問,教宗先是反問記者:奧珀蒂做了什麼嚴重的事,導致他不得不辭職?記者們沒有答案。於是,教宗說:「如果我們不知道罪狀,就不能定罪。在回答之前,我要說:請你們進行調查,因為說一個人『被定罪』是很危險的事。誰定了他的罪?公眾輿論、閒言碎語。」

教宗接著指出,他被指控「對女秘書輕撫和按摩」,在第六誡上有缺失。教宗闡明,「這是個罪,但它不是最嚴重的罪,因為肉體的罪不是最嚴重的。最嚴重的罪是具有道貌岸然的特性:傲慢、仇恨。因此,奧珀蒂是罪人,如同我是罪人一樣,也如伯多祿所感受到的那樣,耶穌基督正是在這位主教身上建立了教會。怎麼那時候的團體就接受了一個罪人當主教,他犯了否認基督等種種罪過!因為那是個正常的教會,她始終感到自己是個罪人、人人都是罪人。她是個謙遜的教會。」

教宗坦言,「看得出來,我們的教會現在不習慣有個罪人當主教,我們虛情假意地說:我的主教很聖善。不,我們大家都是罪人。但是當閒言碎語越來越多時,一個人的名聲就會被摧毀。他將無法治理,因為他失去了聲望,這不是因為他的罪過,如同伯多祿和你我的罪過,而是因為人們的閒言碎語。因此,我接受他的辭呈,不是因為真相,而是基於虛偽的處境」。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗接見歐盟首腦:投資生命、家庭和青年

2017年3月25日,歐盟各國首腦在羅馬慶祝《羅馬條約》簽訂60週年。該條約是歐洲經濟和政治一體化進程的起點。教宗方濟各藉此機會,於前一天3月24日下午在梵蒂岡接見了歐洲領袖,談及統一、團結、尊重生命和家庭、基督徒的根源、保護工作和青年、接納移民等主題。

教宗回憶1957年3月25日簽訂《羅馬條約》的日子,說道:「那是一個充滿期待和希望、激情與擔憂的日子。我們不僅紀念那一天,也懷著今天的希望,盼望反思中的歐洲人民能辨識當下,懷著新的熱情和信心繼續走這條路。」

教宗表示:「歐盟設計者認為,在統一的歐洲內,政治、經濟和文化應該以人的尺度為衡量標準。建立歐洲的想法包含著人類的形象和責任,而人類具有福音友愛的酵素,以及數千年來人類始終對真理和正義的渴求。」

教宗然後談到基督宗教對歐洲的重要性,他指出:「歐洲文明始於基督宗教,少了它,尊嚴、自由和正義等西方價值觀在很大程度上將變得不可理解。」

教宗引用聖若望保祿二世的話說:「歐洲的靈魂即使在今天依然保持統一,因為大家除了共同的起源之外,都秉持同樣的基督徒價值觀、人性價值觀。例如:人的尊嚴、對正義和自由的深切感情、勤奮、主動精神、熱愛家庭、尊重生命、容忍、渴望合作與和平。這些都是歐洲的重要特徵。」

教宗談到目前的危機,強調這是挑戰與機遇並存的時刻。

教宗問道:「歐盟之父的遺產是什麼?為能應對我們面前的挑戰,他們給予我們哪些啟發呢?歐洲今天和明天的希望在哪裡?」

教宗說:「有關這些問題,我們可以從他們建立歐洲經濟共同體的基礎中找到答案,這些答案我也已經說過,即以人為中心、積極團結、向全世界開放、追求和平與發展、向未來開放。」

因此,我們不僅要聆聽個人的要求,也要聆聽社會和組成歐盟各族人民的要求。以人為中心也意味著重新找回家庭精神,每個家庭成員根據自己的實力為共同家園自由貢獻力量,保持統一並且異中求和。

教宗因而強調:「歐盟首先要成為人的團體、人民的團體。在這方面,團結和共同參與必須成為主要動力,成為治療現代民粹主義的解藥。教宗在此特別哀悼英國倫敦恐怖襲擊事件的受害者。教宗表明,我們不可把嚴重的移民危機簡化為一個數字、經濟或安全的問題。」

然而,歐洲如何能夠重新找到希望呢?

教宗答道:「如果歐洲向青年人開放、為他們提供嚴謹的教育、讓他們有機會參加勞動,如果歐洲投資家庭—社會首要和基本的細胞,如果歐洲尊重良知和公民理想,如果歐洲為生兒育女的機會提供保障、人們不必擔心養不起孩子,如果歐洲捍衛生命、絲毫不損害生命的神聖性,歐洲就能重新找到希望。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

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