圖片：鹽與光傳媒

瑪5:27-32

那時，耶穌說：「你們聽過這句話：『不可姦淫。』但我告訴你們：凡注視女人而起淫念的，這人在心裡已姦淫了她。如果你的右眼使你失足犯罪，把它挖出來扔掉！寧可損失一個器官，比你全身被投入地獄更好。如果你的右手使你失足犯罪，把它砍下來扔掉！寧可失去一個肢體，比你全身下地獄更好。古人又說過：『誰若休妻，應該給她一張休書。』但我告訴你們：凡休妻的，除非因為妻子淫亂，否則就是使妻子犯姦淫；誰若娶被休的婦女，也是犯姦淫。」

反省

《人非草木》

正所謂：「人非草木，孰能無情」。誠然，人是有思想感情的，可以對人、地、事物寄之以情和動之以情。可是，人不可沾花惹草，在女色和男慾上打主意，想入非非而引人犯罪時就不堪設想巳。在瑪竇福音中，耶穌對人的情與慾上的看法非常嚴厲，而且予人加以反省和勸戒。

每當對婦女或異性加以注視，繼而產生興趣，引起不斷的遐想和意念。好奇生邪念，邪念生慾望，慾望生貪戀，貪戀生淫亂。

淫亂的意識可以變成習慣，繼而可以沉緬其中，一落千丈而不能自拔。由思想轉為行為的過程中，意識是罪，思想是罪，佔有是罪，行為更是罪！

在此，耶穌的説法就顯得這般嚴厲，因為見到當時的猶太人的行為猖獗，道德觀念墮落，在梅瑟法律之下，可以容許另娶另嫁。然而，在天主的法律上，夫妻之間既然二人的結合，乃應在天主的愛中成為一體，既不可拆散，更應日臻完善，忠貞不二，白髮齊眉才是。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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瑪5:20-26

我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說：『不可殺人!』誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的， 就要受裁判，誰若向自己的弟兄說「傻子」，就要受議會的裁判；誰若說「瘋子」，就要受火獄的罰。所以，你們若在祭壇前， 要獻你們的禮物時， 在那裏想起你們的弟兄有什麼怨你的事，就把你們的禮物留在那裏，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上， 趕快與他和解，免得對頭把你交給判官，判官交給差役，把你投在獄裏。我實在告訴你。非到你還了最後的一文，決不能從那裏出來。

反省

《逃出牢籠》

什麽叫「義德」呢？「義德」是德行，要求我們時時讓天主和我們的近人得到各自所應得的。對天主的義德代表我們持守信仰的德行，對人公義則是尊重他人的權益和建立和諧的人際關係，以促進人與人的公平相待和公益共享。今天耶穌教導我們，一個真正有「義德」的人，首先要學會原諒和寬恕，修復自己和他人的關係。有時，我們可能因情緒的干擾，彼此説了難聽的話，甚至產生報復的心態。然而，耶穌邀請我們放下自我，走出一步和對方和好，之後才到天主台前獻禮。在天主教會内，修復關係可以藉由修好聖事，但我們同樣也要以具體行動與得罪我們或我們得罪的人和好，因爲不願寬恕就像監獄，把我們囚禁在仇恨中，只有當我們願意和好、原諒，我們才能自由，才活出真實的義德。

主啊！寬恕是我們不容易做的工作，求祢幫助我學習跨越自我去實踐。亞孟。

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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圖片：鹽與光傳媒

瑪5:17-19

那時，耶穌對群眾說：「你們不要以為我來是要廢除法律和先知。我不是來廢除，而是使它們達到圓滿。我實在告訴你們，即使天地消滅了，法律上的一點一劃也不會作廢，直到全部達到圓滿。所以，無論誰廢除這些誡命中最小的一條，又教導別人這樣做，他將是天國裡最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導別人這樣做，他在天國裡要成為偉大的。」

反省

《滿全法律》

在瑪竇福音中，主耶穌一而再再而三地聲明他來到世上的目的，並非為廢除法律及先知，而是為成全之它們所在。所以，這是為了成全法律的一切，連在內的一筆一劃也不改變。

但凡人守誡命而付諸實行的話，更在實踐中教訓他人，他們堪稱之為「天國」的人上人或上大人。反之，人在廢除誡命，又在人前用盡反面教材，在世間他們已經是假見證，而且未必在天國裏有一席位，甚至乎僅有「國籍」者也被稱為小人物而巳。

記得數年前，美國歌星Madonna在瑪竇福音中，主耶穌一而再再而三地聲明他來到世上的目的，並非為廢除法律及先知，而是為成全之它們所在。所以，這是為了成全法律的一切，連在內的一筆一劃也不改變。來香港表演，甚至選了香港機塲博覧館舉行數日隆重的演唱會。當然，以她的歌聲和魅力吸引了不少粉絲和歌迷，個個趨之若鶩地購票湧往現場，導致塲塲撲飛爆滿，座無虛席之勢去「朝拜」樂壇上這個多才多藝的「不倒翁」。可是，每次她在完場離開時，總是向所有觀眾説：「現在，我要返回地獄。」雖然，群眾都沒什麼感覺，以為她語出驚人，只是在說笑罷了。可是，她已表明自己是屬於魔鬼的人，而願意作出選擇出賣自己的靈魂。如此這般，她不但沒有踏上回頭路，而且導引更多人為非「滿全法律」地獄的不歸人！

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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瑪5:13-16

你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢﹖它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。你們是世界的光，建在山上的城，是不能隱藏的。人點燈，並不是放在斗底下，而是放在燈台上， 照耀屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光耀你們在天之父。

反省

《地鹽世光》

耶穌對門徒說：「你們是地上的鹽」是要提醒他們，雖然他們很平凡，但卻有重要任務把天主的味道帶入世界來。試看看你的家庭、它少的是什麼？你的辦公室，它缺乏的是什麼？你和身邊的人相處是否讓你們變得更好？有時候，我們雖然看到生命中不足的地方，但是因為習慣了、因為覺得沒有用，我們不再積極改變。滿足現況只能讓我們成為不鹹的鹽，使生命越來越沒有勁、沒有方向。不但如此，我們也剝奪身邊的人真正生活的機會。今天耶穌不要我們當失去味道的鹽。耶穌沒有強迫我們一定要怎麼做，但祂會在我們心中放置一個更大的視野、對生命更大的渴望。你願意活出自己獨特的生命，發揮自己最美善的一面，把天主的生命帶到世上嗎？

主，讓我們常記得我們是來自祢，因此可以把祢的生命帶入世界，讓人們認識祢。亞孟。

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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若19:25-27

那時候，在耶穌的十字架旁，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，你的兒子！」然後，又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。

反省

《教會之母》

今天是敬禮「教會之母」榮福童貞瑪利亞的紀念日。從五旬節聖神降臨之日起，聖母瑪利亞不斷給予旅途中教會慈母般的照顧，基於這靈性母職的重大奧跡，教宗方濟各欽定每年聖神降臨節之後的星期一，作此敬禮聖母的紀念日。

耶穌在十字架上親自將瑪利亞交託給若望，也託付瑪利亞照顧若望，作他的母親。若望也代表我們每位跟隨基督的信徒，因此我們可以欣然稱瑪利亞為我們的母親，照顧我們的需要，賴她的轉求，幫助我們承行主旨。教會是基督的奧體，耶穌是元首，我們是肢體。瑪利亞是元首的母親，自然也是肢體的母親，是整個信仰團體，教會的母親。

聖母瑪利亞是世上最完美的基督徒，堪受讚美和孝愛，是我們效法的模範。感謝聖母時刻的陪伴、聆聽、扶持、鼓勵和為我們代禱。

「希望這項推廣到整個教會的慶典能提醒全體基督徒，如果我們願意成長並充滿天主的愛，就必須將我們的生命植根於三項事實: 基督的十字架、聖體和童貞瑪利亞。天主賜予世界這三個奧跡，是要建設、增強及聖化我們的內在生活，將我們引向耶穌基督。」（禮儀及聖事部部長薩拉（Robert Sarah）樞機對敬禮聖母法令的評述）

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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