圖片: Vatican Media
教宗方濟各2月20日接受了教廷禮儀及聖事部部長薩拉（Robert Sarah）樞機提出的辭呈。
薩拉樞機是非洲幾内亞人，去年6月15日已年滿75歲。他於1969年7月20日晉鐸，10年後若望保祿二世教宗任命他為科納克里教區總主教，當時他只有34歲。2001年，薩拉總主教擔任聖座萬民傳播福音部秘書長，2010年被本篤十六世教宗任命為聖座一心委員會主席，並被擢升為執事級樞機，以羅馬市區南部圖斯克拉納大道旁的聖若望‧鮑思高聖堂為領銜座堂。
薩拉樞機參加了2013年3月選舉教宗的樞密會議，在那次會議中選出教宗方濟各。2014年11月23日，教宗方濟各任命薩拉樞機為教廷禮儀及聖事部部長。
來源：梵蒂岡新聞網
教廷禮儀及聖事部部長薩拉（Robert Sarah）樞機在寫給各國主教團主席、有關新冠病毒疫情下及其後舉行禮儀事宜的信函中，如此寫道:「在條件允許的情況下，迫切需要基督徒以實際參與彌撒恢復正常的信仰生活。」信函的標題是「讓我們滿懷喜樂重返感恩聖祭」。該信函已於9月3日獲教宗方濟各的批准。
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「讓我們滿懷喜樂重返感恩聖祭」書函
有關『新冠肺炎』疫情期間及往後舉行禮儀慶典
由「臺灣地區主教團禮儀委員會」及「香港教區禮儀委員會」合譯
薩拉樞機在信函中寫道:「新冠病毒疫情大流行不僅令社會和家庭的發展，也令基督徒團體生活，包括禮儀生活，發生『巨變』。」
信函表示:「基督徒團體從未追求孤立，也從未使教會成為一個封閉的孤城。受到團體生活價值觀和追求共同福祉概念熏陶的基督信徒，一向尋求融入社會。即使在疫情大流行的緊急情況中，教會也表現出高度的責任感，聆聽民政當局和專家，並與他們合作。主教們迅速作出艱難而痛苦的決定，甚至允許教友們在一段長時期内暫停參與彌撒聖祭。」
薩拉樞機在公開信中強調:「但是，一旦情況允許，就必須、而且是迫切地恢復正常的基督徒生活。基督徒的生活是以聖堂為家，並以舉行禮儀，特別是感恩聖祭，為『教會行動所趨向的頂峰，同時也是教會一切力量的泉源』。（參閲《禮儀憲章》第10號）」
信函繼續寫道:「我們深知天主從未抛棄祂所創造的人類，即使在最艱難的考驗時期也能結出恩寵的果實，我們接受了與主的祭臺遠離，好似一段守聖體齋，這有助於我們重新發現它的重要、美好和無价的珍貴。懷著與主相遇的強烈渴望，我們應儘快回到感恩聖祭，與主在一起，接受祂，並以充滿信、望、愛的生活見證，將祂帶給弟兄姐妹。」
樞機強調:「大衆媒體為病患和那些無法進教堂的人提供了令人讚賞的服務，在不可能舉行團體禮儀的時候，直播彌撒作出了巨大貢獻，但是任何的直播都無法與信友實際參與相提並論或取而代之。相反，如果信友僅以虛擬的方式參與禮儀就會有與降生成人的天主遠離的危險，天主不是以虛擬的方式賜給我們，而是以真實的方式，主說：『誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我内，我也住在他内。』（若六56）與主的身體的接觸是至關重要、必不可少和不可替代的。因此，一旦確定並採取了可以將病毒傳播降至最低程度的具體措施，團體禮儀活動就應該恢復，並鼓勵那些沮喪、恐懼和長期不進堂及冷淡的信友參與團體禮儀活動。」
信函提出了「一些行動路線建議，來促進快速安全地重啓感恩聖祭」。信函強調:「對衛生和安全規則的應有關注，不該導致對禮儀行動和儀式的被杜絕。另外，主教們應以審慎而肯定的行動，好使信友們參加的禮儀活動不被民政當局視為普通的民衆聚會。禮儀規範不屬民政當局的權限範疇，只屬於教會權利之下（參閲《禮儀憲章》第22號）。」
該信函敦促方便「信友參與禮儀慶祝活動，但不可進行隨意的即興禮儀實驗，應在完全遵守禮儀書中的禮儀規範下，展開禮儀活動。確認信友有權領受基督的聖體，不受任何限制地、以規定的方式朝拜臨在於感恩聖祭中的上主。」
關於這點，薩拉樞機給出一個明確的指示:「不出錯的可靠原則是服從。服從教會的法規，服從主教。在困難的時期，主教們和各國主教團能夠頒布必須遵守的臨時法規。服從的美德守護托付給教會的寶藏。當社會情況恢復正常時，主教們和主教團規定的臨時法規即刻廢除。」
禮儀及聖事部部長薩拉樞機最後總結道:「教會全力保護整個的人，並給予公共衛生應有的關注，同時向人宣講，並陪伴人走向靈魂的永恒得救。」
來源:梵蒂岡新聞網
2017年10月22日，聖座新聞室公布了教宗方濟各寫給教廷禮儀及聖事部部長薩拉樞機（Robert Sarah）的一封信函。教宗頒布的《重大原則》手諭今年9月9日發表後，薩拉樞機於9月30日在一些網站上發表了對教宗這道手諭的評論，稱它是教宗個人的觀點。教宗在信函中對此作出幾點澄清，要求薩拉樞機把這封信函在上述網站發表並寄給所有主教團，以及教廷禮儀及聖事部的成員和顧問。
教宗首先強調:「在這道新手諭中，核實（recognitio）與確認（confirmatio）的含義不盡相同。它們不是同義詞，也不可彼此替換。這道手諭旨在廢除禮儀及聖事部依照《真正的禮儀》（Liturgiam authenticam）訓令所實施的慣例。」
關於主教團「忠實翻譯」的責任，教宗闡明:「評斷是否忠於拉丁原文和是否有必要修改，在過去是禮儀及聖事部的職責，現在則把這項權力交給了主教團。主教團與教廷交換意見後，有權定奪在原文的翻譯上使用哪個詞彙更為適合及更恰當。」
教宗表明:「確認在此不再是一種逐字進行的詳細核查，只有那些向主教們提出並請他們進一步斟酌的明顯個案除外。這些明顯個案指的是某些重要經文，諸如感恩經，尤其是教宗批准的聖事經文。」
「在這層意義上，核實只表明檢驗及確保是否符合教會的法典與共融。因此，把重要的禮儀經文（例如：聖事經文、信經和天主經）譯成一種語言，以及評斷譯文是否可靠的程序不該秉持一種『強迫』的態度，強令主教團接受教廷禮儀及聖事部完成的一個譯本，因為這會損害主教們的權利。」
教宗闡明:「把確認的目的作為核實，即檢驗和確保是否符合教會法，並不確切。」
最後，教宗表明:「確認不僅僅是一種官方形式，而是出版禮儀譯本的必要環節:只有把主教們批准的譯本呈交給宗座，並在獲准後，才能得到認可。如有必要，應本著交談和幫助的精神進行反思，尊重主教們的權利和職責，顧及所依循程序的合法性及使用方式。」
羅伯特‧薩拉（Robert Sarah）樞機是教宗方濟各在2014年11月23日任命為禮儀聖事部部長。薩拉樞機在非洲服務多年後，於2001年獲聖若望保祿二世任命為萬民福音部秘書長。2010年10月7日，榮休本篤十六世任命他為宗座一心委員會主席，並於同年11月20日擢升他為樞機。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com