恭讀聖路加福音 11:47-54
耶穌向法學士們說:「禍哉，你們！你們修建先知的墳墓，而你們的祖先卻殺害了他們，可見你們證明，並且贊成你們祖先所行的事，因為他們殺害了先知，而你們卻修建先知的墳墓。為此，天主的智慧曾說過：我將要派遣先知及使者到他們那裏，其中有的，他們要殺死；有的，他們要迫害，為使從創造世界以來，所流眾先知的血，都要向這一代追討，從亞伯爾的血，到喪亡在祭壇與聖所之間的則加黎雅的血，的確，我告訴你們：都要向這一代追討。禍哉，你們法學士！因為你們拿走了知識的鑰匙，自己不進去，那願意進去的，你們也加以阻止。」耶穌從那個法利塞人的家出來以後，經師們及法利塞人開始嚴厲迫逼他，盤問他許多的事，窺伺他，要他從口中找到語病。
2016年10月13日，教宗方濟各在彌撒中強調:基督徒應始終感到被揀選、需要被寬恕，在與天主相遇的道路上不斷前行。基督徒是蒙受天主祝福的人。
當天彌撒的第一篇讀經取自《厄弗所書》，講述天主在創世以前，已在基督內揀選了我們。在基督内以各種屬神的祝福，祝福了我們。
教宗表明:「基督徒首先是被揀選的人。天主一個一個地召叫我們，而不是整群整群地召叫我們。我們是天父所揀選和期待的人。我們可以想想一對期待孩子出生的夫妻:『他長什麽樣？他怎麼微笑？怎樣說話？』我敢說，我們每一個人都是天主所夢想的，就如一位父親和一位母親夢想他們期待中的孩子那樣。這給了你一個很大的安慰。天父要的是你，不是一大群人。不是的，祂要的是你、你、你，是我們每一個人。這一點最基本，是我們與天主的關係的基礎。我們跟一位愛我們、揀選了我們並給予我們名字的天父說話。」
「我們可以理解一名基督徒何以感覺不到被天父揀選。當他覺得自己只屬於一個團體時，他就像一個足球隊的球迷。球迷選擇球隊，選擇屬於哪個足球隊。不過，基督徒是被揀選的人，是天主所夢想的人。當我們以這樣的態度生活時，我們內心便感到極大的安慰。我們不會感到被遺棄，沒有人會來告訴我們:『你自己看著辦吧』。」
基督徒的第二個特徵是感到自己被寬恕。
教宗說:「感覺不到被寬恕人，不是一個完全的基督徒。我們所有人都因著基督寶血的代價得到寬恕。可是，我為何被寬恕呢？想想你自己做的壞事，而不是你的朋友、你的鄰居所做的事。想想你自己做的事。『我在生命中做了哪些不好的事？』上主原諒了這些事。因此，我是受祝福的，我是一名基督徒。基督徒的第一個特徵是，我被天主揀選，是天主所夢想的人。祂賜給了我一個名字，被天主所愛。第二個特徵是，我被天主寬恕。第三個特徵，基督徒是一位走向圓滿，走向與救贖了我們的基督相遇的人。一位停滯不前的基督徒令人不可思議。基督徒必須始終前行，不斷行走。停滯不前的基督徒就像那位得到一個塔冷通的人，他害怕生命，害怕遺失塔冷通，害怕他的主人；出於害怕或舒適，他把塔冷通埋在地下，留在那裡。他很安逸地度過一生，沒有前行。基督徒必須是行走的人，始終行善，力圖做善事，不斷前行。」
「基督徒蒙受祝福，因為他被揀選，被寬恕和不斷前行。這就是基督徒的身份。」
教宗總結道:「我們既不是無名氏，也不是高傲自大之人，以致覺得不需要被寬恕。此外，我們不停滯不前。願上主賜給我們的祝福之恩陪伴我們，祂的祝福就是我們的基督徒身份。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: L’Osservatore Romano