教宗:願上主賜予我們保持沉默的恩寵

  

九月三日 聖額我略一世 彌撒

讀經一(我只知道被釘在十字架上的耶穌基督。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 2:1-5

弟兄們:就是我從前到你們那裏時,也沒有用高超的言論或智慧,給你們宣講天主的奧義,因為我曾決定,在你們中不知道別的,只知道耶穌基督,這被釘在十字架上的耶穌基督;而且當我到你們那裏的時候,又軟弱,又恐懼,又戰兢不安;並且我的言論和我的宣講,並不在於智慧動聽的言詞,而是在於聖神和他德能的表現,為使你們的信德不是憑人的智慧,而是憑天主的德能。

福音(上主的神臨於我身上,他派遣我向貧窮人傳報喜訊。)

恭讀聖路加福音 4:16-30

那時候,耶穌來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;按他的習慣,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他;他遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:「上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」眾人都稱讚他,驚奇他口中所說的動聽的話。並且說:「這不是若瑟的兒子嗎?」他回答他們說:「你們必定要對我說這句俗話:醫生,醫治你自己吧!我們聽說你在葛法翁所行的一切,也在你的家鄉這裏行吧!」他又說:「我實在告訴你們:沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們:在厄里亞時代,天閉塞了三年零六個月,遍地起了大饑荒,在以色列原有許多寡婦,厄里亞並沒有被派到她們中一個那裏去,而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裏。在厄里叟先知時代,在以色列有許多癩病人。他們中沒有一個得潔淨的,只有敘利亞的納阿曼。」在會堂中聽見這話的人,都忿怒填胸,起來把他趕出城外,領他到了山崖上─他們的城是建在山上的─要把他推下去。他卻由他們中間過去走了。

2018年9月3日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒,這是暑期過後首台有信友團體參與的彌撒。他在彌撒講道中表示,願上主給予我們明辨何時該說話、何時必須保持沉默的恩寵。

當天的福音記述耶穌在納匝肋會堂講道(路4:16-30)。耶穌來到會堂時,所有人都想親眼看看耶穌行祂在其他地方所行的一切。但是,天主子只給他們講論天主的聖言,這是祂的習慣,祂也以天主聖言戰勝了魔鬼的誘惑。

教宗說:「正是這種謙卑的態度使整個氣氛發生了變化,從和平到戰爭,從驚喜到憤怒。耶穌以沉默征服了野狗,戰勝了在人們心中撒播謊言的魔鬼。把耶穌趕出城外的不是民眾,而是那群野狗。他們不再辯論,只是呐喊。耶穌保持沉默。人們領祂到了山崖上,要把祂推下去。福音最後如此說:『祂卻由他們中間過去走了。』耶穌沉默地以祂的莊嚴擊敗了那群野狗,然後離開了,因為祂的時刻尚未來到。在聖週五也發生了同樣的事情:人們在聖枝主日大聲歡呼迎接主耶穌,後來他們改變了,卻大聲呼喊說『釘死祂』。魔鬼在人們心中撒播了謊言,耶穌卻沉默以對。」

教宗說:「這教導我們,在人們看不見真理時,要保持沉默。沉默通過十字架而獲勝。那是耶穌的沉默。但是在家庭中有很多次為政治、體育和金錢開始爭論。一次,兩次,最終導致家庭破裂。在這些爭論中,可以看到魔鬼就在那裡,想要摧毀。要保持沉默,說出自己想要說的,然後沉默,因為真理是良善的,是靜默,真理不是喧鬧。耶穌所做的並不容易,但是基督徒的尊嚴根植於天主的力量。對於那些不懷好意、只尋求醜聞、分裂和毀滅的人,在家庭中也要保持沉默,並且也要祈禱。」

最後,教宗總結道:「願上主賜予我們分辨何時該說話、何時必須保持沉默的恩寵。在這一生中,在工作、家庭和社會中都要如此。這樣,我們才是一個更效法耶穌的人。」

來源:梵蒂岡新聞網