路11:9-13
有一次，耶穌對門徒說:「我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開；因為凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。你們中間那有為父親的，兒子向他求餅，反而給他石頭呢﹖或是求魚，反將蛇當魚給他呢或者求雞蛋，反將蝎子給他呢﹖你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎﹖」
2018年12月12日上午，教宗方濟各在保祿六世大廳主持例行的週三公開接見活動，在以《天主經》為題的要理講授中闡述了「祈禱是一種懷著信賴的請求」的含義。教宗表明，《天主經》雖然簡短，卻大膽而直接，因為耶穌沒有教導討好上主的祈禱，而是邀請我們向祂求恩，推翻敬畏和恐懼的障礙。
教宗表示:「在《天主經》中沒有開場白，只有親密關係和子女的信賴。《天主經》在人的具體生活中扎根。例如，它讓我們祈求日用的食糧:這單純卻必要的祈求説明信仰不是一個與生活脫節、用來‘裝飾’的問題，只有在所有其它需求都得到滿足時才存在。更確切地說，祈禱是以生活本身作為開端。在人的生活中，耶穌教給我們不是在酒足飯飽之後才開始祈禱，而是在任何有人的地方都存在祈禱，任何一個飢餓、哭泣和掙扎的人，以及詢問『為什麽會這樣』的人都能祈禱。在某些情況中，我們的第一次祈禱正是那伴隨出生後第一口呼吸的啼哭聲，這哭聲在宣告我們整個一生的命運：我們會不斷地飢餓，不斷地口渴，以及我們對幸福的追求。耶穌在祈禱中不想去除人性，也無意使人麻木。祂不希望我們減少求恩和需要而學習忍受一切。相反地，祂願意我們的各種痛苦、各種不安都上達高天，化為交談。」
教宗向在場信友們表明:「我們衆人都應學習那個“在耶里哥城門前乞討的瞎子。他不擔心會打擾師傅，會因他的叫喊而惹人討厭：他只想得到痊癒。祈禱不只是先於救恩，在某種意義上它已經涵蓋了救恩，因為祈禱使人免於絕望，那是不相信能夠走出許多無法忍受境遇者的狀況。過去有些人秉持這樣的理論，認為求恩的祈禱是一種信德薄弱的表現，而更真實的祈禱則是純粹的讚美，不帶著任何請求的負擔尋求天主。這並不符合真實情況。求恩的信德是真實的！是出自本能的祈禱！這是相信天主是聖善、全能的父親的行為。這行為也在於相信我自己是卑微的人、罪人和需要幫助的人。因此，求恩的祈禱是非常高尚的。天主是施予我們無限憐憫的父親，願意祂的子女沒有畏懼地與祂交談，直接對祂說：『父啊』或在困境中說：『主啊，祢對我做了什麽事？』要直接交談。我們可以向祂述説一切，包括在我們生活中所存留的曲折及不可理喻的事情。」
最後，教宗在問候信友團體時，也提到當天是瓜達盧佩聖母慶日。教宗說:「聖若望保祿二世懇求聖母保護兒童的生命和純真，尤其是那些處於不能出生危險中的胎兒。」