教宗三鐘經:在靜默中聆聽天主聖言,融入教會大家庭

教宗方濟各9月6日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾講解當天福音中耶穌治好聾啞人的事跡。這聾啞人是無信仰者的象徵。

教宗說:「這位聾啞人的耳聾表示他沒有能力聆聽和理解人的言語,更不能聆聽和理解天主聖言」。因此,為治好他耶穌完成了三個動作,首先是帶領那位聾啞人離開群眾:「耶穌不希望宣揚自己將要做的事,也不希望祂的話語被嘈雜聲和周圍的聲音淹沒」。教宗解釋說:「基督通傳給我們的天主聖言需要在靜默中聆聽;天主聖言是治癒、修和與恢復溝通的話語」。

其次,耶穌用手觸摸聾啞人的耳朵和舌頭,恢復他無法溝通的官能,重新與他接觸。耶穌的第三個動作是「望天歎息,命令說:『厄法達,開了罷!』」。教宗說:「奇跡是來自高天的恩典,是耶穌向天主懇求的恩典」。

「這段福音也對我們說話。我們時常隱藏自己和自我封閉,創建很多難以接近和不好客的孤島,人類最基本的關係有時無法互相開放:封閉的夫妻,封閉的家庭,封閉的團體,封閉的堂區,封閉的國家等等。這不是天主樂見的!這是我們的罪過!」

「我們要從耳聾、自我封閉和罪惡的自私中獲得痊癒,這樣我們才能融入教會大家庭,才能聆聽對我們説話的天主,並向從未聆聽天主聖言的人、忘記天主聖言和把天主聖言埋在憂鬱的荊棘下、以及被世界欺騙的人通傳天主聖言」。

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗要求全歐洲教會團體接納難民家庭

教宗方濟各9月6日主日在三鐘經祈禱活動中再次為難民發出呼籲,要求全歐洲教會在慈悲禧年來臨之際做出具體和慷慨接納難民的舉動。

教宗說:「面對數以萬計的難民因戰爭和饑餓而逃亡的悲劇,在他們走上生命的希望道路時,福音召喚我們,要求我們成爲最弱小者和被遺棄者的近人,給予他們真正的希望,而不只是對他們說:『加油,忍耐吧!』」

這是使福音精神具體化的呼籲。教宗說:「歐洲每個堂區、每個修會團體、每座隱修院和朝聖地都應接納一個難民家庭,首先從羅馬教區開始」。教宗要求全體歐洲主教弟兄支持他的呼籲,提醒他們說:「慈悲是愛的第二個名稱」。梵蒂岡城的兩個堂區以身作則,在這幾天內將分別接納一個難民家庭。

聖座新聞室主任隆巴爾迪神父就教宗當天的呼籲發表簡短聲明,指出教宗要求全歐洲的各堂區、修會團體、隱修院和朝聖地接納難民。值得注意的是,教宗說的是「全歐洲」,而不僅是歐洲的一些地方。在目前嚴重難民危機時刻,天主教會團體應做接納難民的推動者。在準備慈悲禧年到來的背景下,教宗由衷發出的是關愛和接納的呼籲,要求人們以創意和慷慨作出回應。慈悲禧年應在具體行動中實現,而不是策略一套籌備工作的計劃。

隆巴爾迪神父接著表示:教宗所說的堂區,指的當然是在那個地方的堂區團體,而不僅是本堂神父和「他的住所」。堂區團體能找到多種和適當的途徑來接納難民。當教宗方濟各提到修會團體時,他腦海中浮現的是他於2013年9月10日訪問羅馬阿斯塔里中心時所說的『閒置的修院』。教宗當時說:「上主召喚我們勇敢地在團體內活出接納的精神。親愛的會士、修女們,閑置的修院不是為了讓教會把它們變成旅館來賺錢。閒置的修院不屬於你們,而屬於基督的身體——難民。當然這不是易事,需要有準則和責任,但也需要勇氣」。

至於梵蒂岡的兩個堂區,隆巴爾迪神父表示,教宗指的是聖亞納堂和聖伯多祿大殿。這兩個堂區的情況完全不同,因此每個堂區都要看各自的情況來回應教宗的呼籲。

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教廷呼籲促進中東基督徒的公民權利,停止對基督徒的迫害

宗座宗教交談委員會秘書長阿尤索(Miguel Angel Ayuso Guixot)神父9月3日在雅典以「支持公民權利與和睦共處」為主題的跨宗教會議上發表講話,呼籲促進中東基督徒的公民權利,停止對基督徒的迫害。這場會議由君士坦丁堡大公正教會和阿布杜拉國王跨宗教及跨文化對話國際中心(Kaiciid)籌辦,並得到了希臘外交部的支持。

阿尤索神父說,「我們在這裡是為了支援中東每一位因當前局勢而受苦的人,以對話的方式促進和平與修和」。教宗方濟各在多個機會上「為世界許多地區主要針對基督徒的兇殘、非人和無法解釋的迫害發出呼籲」。他們「是不容忍與狂熱主義的受害者」,他們所遭受的迫害「常常在全世界人的眼皮底下和緘默中發生」。因此,聖座宗教交談委員會秘書長呼籲有關各方「為促進人人享有公民權力和真正的和睦共處而採取行動、貢獻心力」。

阿布杜拉國王跨宗教及跨文化對話國際中心由沙特阿拉伯、西班牙和奧地利創立,於2012年11月26日正式揭幕。聖座在該組織中擔任創始觀察員的角色。該中心的目標是加強和鼓勵全世界不同宗教和文化追隨者之間的對話,為其提供便利,從而改善相互間的合作和對差異的尊重,促進正義與和平。

來源:梵蒂岡電台

聖座向聯合國表達關於生殖、墮胎、性別等意見

聯合國成員國不久前擬定一份題為「變革我們的世界:2030年可持續發展議程」的文件,就2015年後發展議程達成一致意見。聖座代表團雖然贊同文件中制定的許多可持續發展目標,卻對其中幾個觀念持保留意見並闡述教會的立場。

聖座代表團指出,必須從人的整體性,從身心健康的整體觀念來談「性健康和生殖健康」以及「生殖的權利」,幫助人在性觀念和彼此相愛上走向成熟,發揚符合道德規範的一男一女的夫妻關係。聖座認為,不應將墮胎或允許墮胎以及墮胎術列入「性健康」的範圍。

關於聯合國文件中有關「避孕」、「計劃生育」、「性健康和生殖健康」、「性權利和生殖權利」以及計劃生育和生育控制的其它概念,聖座清楚強調天主教會認為針對母性和父性使用負起責任的方法在道德上是可以接受的,但不能接受那些「不尊重夫妻自由、他們的人性尊嚴及人權」的計劃生育服務。

關於「性別」問題,聖座代表團認為應從男人和女人生理性身份的角度來確定「性別」概念。在聯合國文件提出的可持續發展目標中,也提到聯合國在許多年前召開的開羅人口與發展會議和北京第4屆世界婦女會議的有關内容。聖座代表團對此重申,對這兩次會議結束文件的幾個觀點持保留意見。

關於教育、獲得信息及性特徵,聖座代表團強調父母對子女的「首要責任」和「優先權利」,包括享有「宗教自由」的權利。在這層意義上,「家庭的中心地位」極為重要,家庭是「社會的自然及基本核心」。

聖座代表團認為,建立「新的全球夥伴關係」,發揮「青年男女的巨大潛力」,承認家庭在整體發展中的作用,為落實可持續發展議程至關重要。教宗方濟各在《願祢受讚頌》通諭中強調,我們所面對的不是「兩個彼此分開的危機,一個是環境的,另一個是社會的」,而只是一個總體的危機,必須用綜合方法來對抗貧窮,恢復弱小者的尊嚴及保護大自然。

最後,聖座代表團指出,國際社會必須以整體及合乎人性的生態為依據去努力落實可持續發展議程;必須尊重「協約」與「文件」之間的區別,前者是各國經由正式談判後達成,且具有法律約束力,後者則出自「沒有等同權威」的其它國際組織。

 

來源:梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗接見堂區福傳基層團體:教會是天父的家,人人皆有容身之處

堂區福傳基層團體(Cellule Parrocchiali di Evangelizzazione)5千名成員9月5日中午在梵蒂岡保祿六世大廳蒙教宗方濟各接見,其中4千名意大利人,其他1千名代表來自全球各地,包括中國、巴西、新喀里多尼亞和布基納法索。這個國際性團體於上個世紀80年代後期由米蘭神父皮耶喬治·佩里尼(Piergiorgio Perini)在意大利創立,以堂區福傳為宗旨。今年4月天主慈悲主日,該團體的章程獲得聖座平信徒委員會認可。在覲見教宗之前,堂區福傳基層團體全體成員參加了宗座新福傳委員會主席菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教主持的彌撒。

教宗在接見活動中向這個團體的成員強調必須接納所有的人,「不判斷任何人」,因為教會是向「善人和惡人」開放的「天父的家」。

教宗說:「我們的審判者是耶穌,當你想開口判斷一個或另一個人,你應趕緊閉嘴。耶穌勸勉我們說:『你們不要判斷人,免得你們受判斷』(瑪七1)。你們在與人相處時要單純,要接納眾人。」

接納是體驗「天主臨在及兄弟友愛」的機會。教宗表示:「福傳使人強烈地感覺到需要接納、走近人群,它是共融的最初標記之一。我們都蒙召去見證在自己生命中遇見了基督。」

作為「掰餅」的聖體聖事的團體就是要認出「耶穌基督在我們當中的真實臨在」,見證天主的「溫柔」及祂關懷每個人,「尤其關懷最弱小及孤獨的人」。教宗提到堂區福傳基層團體的聖召是做信仰的「種子」,藉著這種子堂區團體反省自己的傳教使命,感受到有一種不可抗拒的力量,「去與眾人相遇,宣講福音的美好」。

教宗說:「這傳教的渴望首先要求我們聆聽聖神的聲音。聖神不斷地向祂的教會説話,推動教會走上有時尚看不清楚,但為福傳卻是很關鍵的路途。」

因此,忠於天主聖言的條件就是「永遠」向聆聽聖神的聲音開放,「絕不可因疲勞或一時的困難而放棄」;聆聽天主聖言也幫助我們克服在福傳行程中遇到的「各種阻礙」。

教宗提到不久前獲得認可的堂區福傳基層團體的章程,他說:「章程幫助我們在路上行走,但使團體有所作為的不正是神恩嗎?你們千萬不可只顧守護章程而丟失神恩。」

正如其它教會團體那樣,堂區福傳基層團體也幫助堂區團體成為一個家庭,使這家庭反映出「豐富多彩」的教會現實。教宗說:「在家中相遇,分享每個人心中的喜樂和期待,這是真正體驗相似教會初期的福傳工作。」

教宗指出,度團體生活,把聖體聖事作為福傳使命的「中心」,好能始終得到力量,向眾人提出信仰的「美善」。另一方面,我們在聖體聖事中也能體驗到無限的愛,並成為教會是天父的家的具體標記,「那裡總有容人之處,不管他們身上帶著甚麼包袱」(《福音的喜樂》勸諭,47)。「教會是天父的家,眾人都有容身之處。耶穌說了,福音也這樣教導:『你們要召喚善人及惡人,召喚所有人,不分親疏』」。

來源: 梵蒂岡電台

西班牙教會新增了三位真福殉道修女


普世教會新增了三位真福,她們是1936年在西班牙內戰期間被仇恨信仰者殺害的殉道修女:菲德拉·奧列爾(Fidela Oller)修女、何塞法·蒙拉瓦爾·曼塔內爾(Josefa Monrabal Mantaner)修女和法昆達·馬赫納特(Facunda Margenat)修女。冊封真福大典於9月5日在西班牙加泰羅尼亞舉行,聖座封聖部部長阿馬托樞機代表教宗出席了真福大典。

這三位新真福都是赫羅納聖若瑟女修會的修女,該修會於1870年由天主的婢女瑪利亞·蓋伊·蒂博(María Gay Tibau)修女創立。她們選擇一生為病患服務,人們在她們身上看到十字架上的耶穌的面容。阿馬托樞機表示,這三位單純的修女從未考慮過政治的使命,卻被捲入於1936年夏天發生的血腥迫害基督徒事件中。在這場迫害期間,70%的西班牙教堂被毀,1萬多名西班牙天主教徒遇害,其中包括6千多名主教、司鐸和修士修女。他們被殺,只因為他們是篤信宗教的人。

奧列爾修女、曼塔內爾修女和馬赫納特修女默默無聞地在醫院病房和病患家中為病人服務,以犧牲和喜樂照顧和安慰他們。阿馬托樞機說:新真福沒做壞事,她們只做有益的事。她們是無辜的,對任何人都不會構成威脅」。暴力和迫害的仇恨從沉默中奪去了她們的生命。共和黨民兵在1936年8月至9月間拷打並殺害了這三位修女。當時,奧列爾修女67歲,馬赫納特修女60歲,曼塔內爾修女35歲。這三位修女臨終前寬恕了殺害她們的兇手。

今天的基督徒仍在遭受迫害,阿馬托樞機對此表示:「即使在今天,基督徒是世界上遭受最大迫害的少數族群,可是媒體很少報道。有些統計資料顯示,直接或間接因信仰而遇害的基督徒每年有10萬多人,每5分鐘就有一名基督徒遇害。這提醒我們,基督徒在每個時代都蒙召做忠誠和勇敢的見證,在日常生活中忠於耶穌,與祂共融,聆聽祂的生命和真理的話語」。

來源: 梵蒂岡電台

2015/09/04 教會透視: 天主教德來小妹妹會趙維雅修女聖召分享

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最新內容:
-教宗主持首屆「照料受造界世界祈禱日」
-中國保定信眾望能還蘇志民主教自由
-天主教德來小妹妹會趙維雅修女聖召分享

世界家庭會議2015: 家庭的模範 – 納匝肋聖家 – Monica 與 Roger 的家庭故事

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教宗方濟各告訴我們,納匝肋聖家令我們重新發現家庭,每個家庭的聖召和使命。如同瑪利­亞和若瑟那樣,首先,每個基督徒家庭都能接納耶穌,聆聽祂的話,與祂交談,守護、保護­祂,與祂一起成長,並藉此改善世界。家庭的一個重大使命是給耶穌騰出地方,把耶穌迎入­家中,迎入子女、丈夫、妻子、祖父母的心中,因為耶穌就在那裡。我們應在那裡迎接祂,­好使家庭在靈性上日益成長。讓我們一起看看 Monica 和 Roger 的家庭如何效法納匝肋聖家。

世界家庭會議2015

教宗方濟各到羅馬市區配眼鏡 (圖文)

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9月3日傍晚,教宗方濟各離開梵蒂岡,在司機的陪同下乘座駕前往羅馬市區配眼鏡,此舉又給羅馬市民帶來了一次驚喜。 [Read more…]

教宗:在說人壞話前把自己的舌頭咬腫又何妨?

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9月4日,教宗方濟各在彌撒中表示:教會內存在一種疾病,這種疾病播種分裂與不和。基督徒蒙召像耶穌那樣締造和平、重修和睦。

在當天禮儀所選讀的《哥羅森書》中,聖保祿展示了耶穌的品位:耶穌是天主的首生者,是天主本身;天父派遣祂來「締造和平」,使犯了罪的人類與天主「重修舊好」。

教宗說:「和平是耶穌的工程,祂為了服從貶抑自己,直至死亡,且死在十字架上。當我們談論和平或修和時,談論片刻的安定和些許的和睦時,應該想起耶穌所成就的偉大和平與和睦。若沒有祂,和平無法實現;若沒有祂,修和無法達成。」

教宗方濟各強調:「戰爭、仇恨及家庭不和的消息幾乎把我們淹沒,我們的任務是做和平的使者、修和的使者。我們應當反省自問:『我播種和平嗎?』舉例說,『我用自己的舌頭播種的是和平呢,還是挑撥離間?』我們常常聽到對某人的評價:『他嘴裡含著蛇的舌頭!』因為他說話如同蛇對亞當和厄娃說話那樣,破壞和平。這是一種災禍,這是我們教會內的一種疾病:播種分裂,播種仇恨,播種不和。」

「耶穌來到我們中間締造和平、重修和睦,我們這些基督徒應該效法祂,做同樣的事。如果一個人在他的生命中總是做修和之事,他必能成聖;這個人是聖人。我們要在這方面不斷進步,我們應該悔改,不說一句製造分裂的話,不說一句引發戰爭的話,永遠不說人閒話。我在想,什麼是說人閒話?沒啥大事,就是背後議論某人或說說他的緋聞。不!說人閒話是恐怖主義,因為閒話中的內容如同一名恐怖分子扔出的炸彈,一旦爆炸,必將造成破壞。這是用唇舌搞破壞,而非締造和平。而且,說人閒話者十分狡猾,不做自殺式恐怖分子,他把自己保護得很好!」

教宗然後提出一個小小的忠告:「每當自己想說播種不和與分裂、傷害某人的閒話時,就咬住自己的舌頭!我向你們保證,如果你們做這樣的練習,剛開始你們的舌頭一定會腫、會破,因為魔鬼在幫助我們。製造分裂是魔鬼的工作,是他的職業。」

最後,教宗祈求:「主耶穌,祢捨棄了自己的性命,請賜予我和平與修和的恩寵。祢傾流了自己的鮮血,在我說人壞話前把自己的舌頭咬腫又何妨呢?」

來源: 梵蒂岡電台

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