敞開心扉說「亮」話:耶穌說,「你跟隨我吧!」肋未就起來跟隨了耶穌

瑪竇福音 9:9-13

那時候,耶穌從葛法翁前行,看見一個人在稅關那裏坐著,名叫瑪竇,對他說:「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。當耶穌在屋裏坐席時,有許多稅吏和罪人也來同耶穌和他的門徒一起坐席。法利塞人看見,就對他的門徒說:「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?」耶穌聽見了,就說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。你們去研究一下:『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思;我不是來召義人,而是來召罪人。」

耶穌說,「你跟隨我吧!」
肋未就起來跟隨了耶穌
撰文:王新亮神父 (主徒會)

Fulton Sheen 主教解釋這段福音說:「一個羅馬人向以色列人收取貢品已經夠糟糕的了,而由一個猶太人(瑪竇)收取貢品則會使他成為最受鄙視的人。然而,這個喪失了對國家的熱愛,在貪圖利益的慾望中完全扼殺了愛國美德的人,最終卻成為了自己民族中最愛國的人之一。因為他不能給他沒有的東西。是什麼使得瑪竇完全的轉變了呢?是耶穌的愛。

福音中說,「當耶穌前行時,看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上…對他說:跟隨我!」耶穌的這一個注視,一個眼神,充滿了憐憫,同情,理解,這使得瑪竇經驗到了,他一生中從來沒有經驗過的愛。稅利在耶穌時代被認為是公開的罪人,為敵人工作,敲詐勒索的人,和強盜,小偷,賤民是一樣的。但耶穌今天並沒有看馬竇的罪過,而是看到瑪竇的難處,處境,所以他充滿了同情。

我們總說天主是公義的,其實這也是天主的公義的一面。天主不只是看我們的罪過,也看我們的犯罪的原因,我們的經歷,遭遇,兒時的成長環境,我們的軟弱,難處。瑪竇從耶穌眼神裡,感受到了從來沒有被接納的。正是這個接納,改變了瑪竇的一生。

主內的兄弟姊妹,我們需要學習用耶穌的眼光看我們周圍的兄弟姊妹。讓我們不要去判斷人,而是要對人多一些理解,多一點憐憫。聖人往往是幫罪人找理由,而不是定別人的罪。讓我們學習以耶穌的眼光來重新看待身邊的兄弟姊妹,去理解,去體諒。我們會發現,原來這個世界上,沒有不可愛的人,沒有不可信任的人,沒有不可原諒的人。耶穌說,「你跟隨我吧!」肋未就起來跟隨了耶穌。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:七件聖事,樣樣都是奇蹟

瑪竇福音 9:1-8

那時候,耶穌上船過海,來到了自己的城。看,有人給他送來一個躺在床上的癱子,耶穌一見他們的信心,就對癱子說:「孩子,你放心!你的罪赦了。」經師中有幾個人心裏說:「這人說了褻瀆的話。」耶穌看透他們的心意,說:「你們為什麼心裏思念惡事呢?什麼比較容易呢?是說:你的罪赦了,或是說:起來行走吧?為叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄——就對癱子說:起來!拿起你的床,回家去吧!」那人就起來,回家去了。群眾見了,就都害怕起來,遂歸光榮於天主,因他賜給了人們這樣大的權柄。

七件聖事,樣樣都是奇蹟
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,主耶穌親自給了我們七件聖事,聖洗、聖體、堅振、告解、婚配、聖秩、病人傅油。什麼是聖事?簡單講就是透過外在可感知的標記,人、事、物,來接觸背後不可見的奧秘-天主。例如,情人節一個男孩送給了一個女孩一朵花或是一盒巧克力,女孩子一下子就明白了男孩的意思。花或巧克力是可見的,但是代表了背後不可見的男孩對女孩的喜歡和愛。同樣地,聖事也是透過可見的外在的標記,表達背後看不見的天主的恩寵。

在今天的福音中,耶穌赦免了一個癱子的罪,但是為了讓人們知道耶穌確實有赦罪的權柄,就治癒了他。聖熱羅尼莫說:「他(癱子)的罪是否被赦免,只有耶穌知道; 至於他(癱子)能不能站起來行走,不但耶穌自己,而且看到的人也能斷定。但是治癒的力量,無論是靈魂或身體,都是一樣的。赦罪的權柄。我們參加彌撒,不是簡單的祈禱,而背後是真實的耶穌基督的加爾瓦略山苦難,是一模一樣。我們辦告解,是真實向天主認罪,道歉。告解之後,是真正的靈魂被潔淨了。堅振聖事是真正的天主聖神的降臨。病人傅油聖事是真正的和耶穌基督在苦難中結合等等。聖金口若望說:「靈魂比身體重要很多,赦免罪比醫治身體更重要。但因為前者可以用眼睛看到,而後者卻不能被感知到,所以耶穌行了一個小的、但更明顯的奇蹟,以證明那不可察覺的更大的奇蹟。 但是,我們有夠大的信德嗎?

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:對於信仰基督的人,死亡只是生命的改變並非毀滅

馬爾谷福音 5:21-43

那時候,耶穌乘船,回到對岸;有大夥群眾,聚集在他周圍。耶穌於是留在海濱。當時,來了一個會堂長,名叫雅依洛,一見耶穌,就跪伏在耶穌腳前,懇求耶穌說:「我的小女兒快要死了。請你來,給她覆手,叫她康復,使她活下去。」耶穌就同會堂長一起去。有一大群人,跟隨著耶穌,擁擠著耶穌。當時,有一個婦人,患血漏已有十二年。她在許多醫生手裡,受了許多痛苦,花盡了她所有的一切,不但沒有見效,反而病勢日益加重。她聽了有關耶穌的傳說,便來到人群中,從後邊摸了耶穌的衣裳,因為她心裡想:「只要我一摸他的衣裳,我的病就會好了。」結果,她的血漏,立刻停止了,並且覺得身上的疾病也好了。耶穌立刻覺得,有一種能力,從自己身上出去;於是,在人群中,回過頭來,說:「誰摸了我的衣裳?」耶穌的門徒向耶穌說:「你看!群眾四面擁擠著你,你還問:誰摸了我?」耶穌四周觀望,要看做這事的婦人。那婦人明知在自己身上所發生的事,就戰戰兢兢地前來,跪伏在耶穌腳前,把實情完全告訴了耶穌。耶穌便向那婦人說:「女兒,你的信德救了你。平安回去吧!你的疾病必得痊瘉!」

耶穌還在說話的時候,有人從會堂長家裡來,說:「你的女兒死了,你還勞煩師父做什麼?」耶穌聽見所說的話,就給會堂長說:「不要怕,只管信。」除了伯多祿、雅各伯,和雅各伯的弟弟若望外,耶穌沒有帶任何人跟他去。他們到了會堂長的家裡,耶穌看見群眾非常喧嘩:有的哭泣,有的哀號;耶穌便進去,給他們說:「你們為什麼喧嘩哭泣呢?小女孩並沒有死,只是睡著了!」他們都譏笑耶穌。耶穌卻把眾人趕出去,帶著小女孩的父親和母親,以及同他在一起的人,進去小女孩所在的地方。耶穌拿起小女孩的手,對她說:「塔里塔,古木!」意思是:「女孩,我命令你起來!」那女孩就立刻起來行走,原來她已十二歲了。眾人都驚訝得目瞪口呆。耶穌卻嚴厲命令他們,不要叫任何人知道這事;又吩咐給女孩子食物吃。

對於信仰基督的人,
死亡只是生命的改變並非毀滅
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,我們人有兩樣最害怕的東西,一個是疾病,另一個是死亡。因為這兩樣東西,在這個世界上人心永遠是不安定的。 今天的幾篇讀經給了我們很大的安慰。首先,讀經一提到原來天主並沒有創造死亡,而是喜歡生命的。也就是說天主其實是不希望我們生病和死亡的。很多時候我們因為疾病,死亡的事去指責天主,其實是冤枉了天主。因為天主起初創造人,是希望人不死不滅,分享天主生命的。是由於魔鬼,由於人的罪,疾病和死亡才進入了世界。緊接著讀經二說,由於主耶穌基督的恩賜,我們成為了富有的,富有生命的。是說,雖然疾病和死亡進入了世界,但是不用怕,靠著耶穌基督我們可以重新獲得生命。福音前歡呼說,我們的救主基督耶穌,毀滅了死亡,藉著福音,彰顯了不朽的生命。透過對耶穌基督的信仰,我們可以再次的不死不滅,分享天主的生命。

同樣,今天的福音也邀請我們與耶穌基督一起去正視我們最害怕的兩樣東西,疾病和死亡。福音中耶穌治好了一個患血漏症十二年的婦人,並且復活了會堂長雅依洛的女兒。教宗方濟各說:「耶穌讓他自己被我們的痛苦和死亡所感動,他用兩個醫治的標記告訴我們,痛苦和死亡都沒有最後的決定權。他告訴我們死亡不是終結。」主內的兄弟姊妹們,我們有沒有想過為什麼人會這麼害怕死亡?原因是我們不知道死後的情況,所以我們會害怕死亡。我們也不能完全信任耶穌告訴我們的死後的永生,所以我們會害怕死亡。其實對死亡的害怕也是罪的後果。因為罪,我們和天主遠離,不能完全信任天主。

聖若望宗徒說,恐懼內含有懲罰。害怕是來自罪的懲罰。所以死亡不只是我們身體的毀滅,更多的我們心靈上對天主不信任的痛苦。那麼,如果一個人沒有罪,他面對死亡會是什麼樣子的呢?有沒有這麼一個人從來沒犯過罪而經歷死亡呢?有,那就是聖母瑪利亞。聖母瑪利亞在面對死亡的時候,一定不會恐懼,因為她完全信任天主。所以,教會傳統上從來不會說聖母瑪利亞死亡,而是說聖母安眠。因為,這個世界的死亡對聖母瑪利亞來講就像睡著了一樣,從一個世界到了另一個世界。生命只是改變,並非毀滅。今天的福音耶穌用了同樣的字。耶穌說:「小女孩沒有死,只是睡著了!」為什麼這個小女孩只是睡著了呢?因為信德,因為他父親的信德。耶穌對她的父親說:「不要怕,只管信。」因為信德,這個世界的死亡,只是睡著了。這個小女孩代表著我們每一個有信仰的人的結局。對我們每一個有信仰的人來說,我們的死亡不過是在天主內睡了覺,當我們醒來時,就是一個新生命的開始。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:「主!你若願意,就能潔淨我。」「我願意,你潔淨了吧!」

瑪竇福音 8:1-4

耶穌從山上下來,有許多群眾跟隨衪。看,有一個癩病人前來叩拜耶穌說:「主! 你若願意,就能潔淨我。」耶穌就伸手撫摸他說:「我願意, 你潔淨了吧!」他的癩病立刻就潔淨了。耶穌對他說:「小心,不要對任何人說! 但去叫司祭檢驗你,獻上梅瑟所規定的禮物,給他們當作證據。」

「主!你若願意,就能潔淨我。」
「我願意,你潔淨了吧!」
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天的福音是一段很好的默想經文。癩病人前來叩拜耶穌說:「主!你若願意,就能潔淨我。」耶穌就伸手撫摸他說:「我願意,你潔淨了吧!」 其實在某種程度上,我們每個人都是癩病人,身上都有自己或別人不能接納的地方。讓我們今天藉著癩病人和耶穌的對話,進入這段福音,也將自己的癩病,缺陷展示給耶穌,來請求他的治癒。

福音中說耶穌就伸手撫摸了他。耶穌本來治癒癩病人完全不用撫摸,只是用語言,講話就可以。但是,耶穌選擇伸手撫摸了他,就是說耶穌完全地接納了這個癩病人,包括他的癩病。同樣,耶穌也願意接納我們的各種缺陷,不足。福音說耶穌從山上下來,有許多群眾跟隨他。

教父奧利振解釋說:「當主從山上下來,他俯身憐憫人的軟弱和無助,憐憫他們的不完美時,許多人就跟隨了他。」同樣,主耶穌也願意,來到我面前,俯身和我講話。別人不願意接納我的地方,他願意接納。

讓我們今天來到天主面前,靜下來,帶著內心的渴望,被治癒的渴望,向耶穌說:「主!你若願意,就能潔淨我,主!你若願意,就能治癒我的創傷。」 我們可以聽一下耶穌要對我說什麼?我們不急,慢慢地讓天主聖神帶領我們進入這個祈禱。聽下耶穌會說什麼? 他是否說:「我願意,你潔淨了吧!」 還是要跟我說一些其他的什麼話?我知道不管他說什麼,都是我最滿意的答案。因為,我知道耶穌真的來到了我的心。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:所有的德行都透過近人得到證實及加以修練

瑪竇福音 7:21-29

那時候,耶穌對他的門徒說:「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。到那一天,有很多人要向我說:主啊!主啊!我們不是因你的名字說過預言,因你的名字驅過魔鬼,因你的名字行過許多奇蹟嗎?那時,我必要向他們聲明說:我從來不認識你們;你們這些作惡的人,離開我吧!「所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明的人,把自己的房屋建在磐石上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧的人,把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌得很慘。」耶穌講完了這些話,群眾都驚奇他的教訓,因為他教訓他們,正像有權威的人,不像他們的經師。

所有的德行都透過近人
得到證實及加以修練
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,在今天的福音中,耶穌向他的門徒說:「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。

不知道我們有沒有這樣的經驗,就是很多次祈禱,尤其是默想祈禱後,天主都會使我們明白一些道理,比如寬恕的道理,謙卑的道理,忍耐的道理,愛近人的道理等等。但是,如果我們沒有馬上去實踐這些道理的話,這些道理很快就會消失。我們明白這些道理,和我們真正的獲得這些德行是差了很遠的。在聖女瑪加利大的《對話錄》中,耶穌對聖女說:「所有的德行都透過近人得到證實,也透過近人加以修煉。」也就是說,所有的我們明白的道理,了解的德行,必需透過實踐才能夠真正的得到。

耶穌進一步對聖女說:「當一個人受到近人的凌辱時,便可證實他是否有忍耐之德; 同樣,藉由驕傲者,可印證他的謙遜之德; 在不信者身上,可證明他的信德;在沒有希望的人身上,可看出他的真實望德; 藉不義者,佐證他的義德; 在殘酷者身上,可看到他的仁慈; 在暴躁易怒者身上,可看出他的溫良與和善。所有的德行都透過近人得到證實,也透過近人加以修練。 」

聖斐理伯內利年輕時很容易發怒,並多次向天主祈禱賜他忍耐的德行。有一次,他想和一個人發火的時候,默默的向天主祈禱,求天主賜他忍耐的德行。然後,天主對他說:「斐理伯,現在就是我賜你忍耐的時刻。」意思是說,這正是一個修練忍耐的機會。透過和近人的相處,才可以修練得到真正的德行。

主內的兄弟姊妹,我們真正的德行是靠著實踐來獲得的。耶穌說:「凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧的人,把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌得很慘。」如果,我們只是知道德行的道理,而不去做,那​​麼我們並沒有真正的德行。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:每時每刻整個宇宙都在聯合起來幫助我們獲得救恩

聖馬爾谷福音 4:35-41

有一天傍晚,耶穌對門徒說:「我們渡海,到對岸去吧!」門徒於是離開群眾,載耶穌走了;與耶穌一起的,還有其他小船。忽然狂風大作,波浪打進船裡,以致船已積滿了水。耶穌卻在船尾,依枕而睡。門徒叫醒耶穌,給他說:「師父!我們要死了,你不管嗎?」耶穌醒來,叱喝了風,並向海說:「不要作聲,平靜吧!」風就停止了,於是風平浪靜。耶穌對門徒說:「你們為什麼這樣膽怯?你們怎麼還沒有信德呢?」門徒非常驚懼,彼此說:「這人到底是誰?連風和海也聽從他。」

每時每刻整個宇宙
都在聯合起來幫助我們獲得救恩
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,在讀約伯傳的時候,有沒有發現天主最後和約伯的對話很難理解。天主似乎從來沒有直接回答約伯內心的疑問,就是有關罪和無辜的問題。約伯從來沒有犯罪,但是為什麼約伯受到如此多的磨難,挫折呢?約伯的兒女被暴風殘害而死,他自己渾身生瘡,破產,朋友、家人們的責備。這些痛苦全都落在了約伯一個人的身上。

我們今天每一個遭遇挫折人都會跟約伯一樣問天主:「天主,為什麼?」為什麼是我撞車?為什麼我失業了?為什麼我破產?為什麼醫生告訴我,我的配偶得了癌症?為什麼是我的孩子等等?但是,天主沒有直接回答約伯的疑問,反而是一系列的回答將約伯帶入一個很美妙的默觀中。讓他看見海洋和穹蒼、晨曦和風暴、日月和星宿,所有動物的生命。在荒野中出生的小生物,在原野上自由奔胞的野驢,馬熱烈的精神和兀鷹銳利的眼睛。無論大或小,兇猛或溫和,一切的一切都在天主的掌控之中。從宇宙的開始到終結,萬事萬物,一切的一切原來都是天主的計畫。

在福音中,耶穌叱喝了風,並向海說:「不要作聲,平靜吧!」風就停止了,於是風平浪靜。是向我們再一次展現了天主的能力,也就是說天主的能力超越一切的自然。祂就是創造天地的那一位,一切都在祂的掌控之下。一切都在這個愛我們的天主,為了愛我們而犧牲自己的天主的掌控之下。

主內的兄弟姊妹們,我們有什麼好害怕的呢?在這個宇宙之中,一切的一切都是為了愛我們而設計的,為了我們的得救。每時每刻整個宇宙都在聯合起來幫助我們獲得救恩,甚至包括惡的存在。我們看到的一花一草,呼吸的每一口空氣,見到的每一個人,聽到每一句話,都有天主的旨意,也包括我們受到的每一個痛苦,每一個遭遇,生的每一場病,每一次的離別都有天主愛的計劃。

聖女傅天娜說靈修生活其實很簡單,我們所需要做的全部就是每天對天主說 “Yes” 「是」,把一切都交給他,每走的一步都信靠祂。聖女說:「我們沒必要進入整個複雜的世界中,弄清楚並解決它。這太複雜了,最好讓天主來做」。

我記得以前修院的院長說,不要想為什麼是我?為什麼我會遇到這樣的事?而是要換個思維,是天主專門為我預備了這樣的事,是為了我,為了我的好。我們人往往看的只是眼前,但是天主看的確實永恆。我們看見的是這個世界的痛苦,但是天主看的是永恆的生命。聖保祿宗徒在羅馬書裡說到:「我實在以為現時的苦楚,與將來在我們身上要顯示的光榮,是不能較量的。」

主內的弟兄姊妹們,當我們遇到挫折當然會難過,會一時不能接受。但是我們要有信德,要相信天主,一切的一切都在天主掌控之下,都是為了我們好。聖保祿說在望德中要喜樂。我們不用每天憂愁,憂愁這件事,擔心那件事,相反讓我們喜樂,喜樂的接納每一件事,因為原來每一件事都是出自愛的,都是天主細心的安排。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:學習聖家,謙卑自己

瑪竇福音 6:1-6,16-18

那時候,耶穌向他的門徒說:「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看見;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。所以,當你施捨時,不可在你前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你父在暗中看見,必要報答你。當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是為叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必將報答你。」

學習聖家,謙卑自己
撰文:王新亮神父 (主徒會)

聖奧斯定說:「如果你問我耶穌基督的教導和道德中最重要的是什麼,我會回答你,第一是謙卑,第二是謙卑,第三是謙卑」。

在福音中,耶穌指出了假善人所行的仁義都是為了叫別人看到,為了獲得別人的稱讚。他們在會堂和十字街頭站著祈禱也是為了顯示給人。的確,被愛,被讚美,被表揚,被重視,被認可,是每個人內心的渴望。但事實是,我們有多渴望這些,就有多麼的缺乏愛德。有多少關注自己,就有多少忽略他人。每次,我們想到聖家三口,總是會出現一幅溫暖的畫面,原因就是因為聖家三口充滿了愛。他們為了彼此而忘掉自己。他們是那樣的謙卑自下而從不張揚,是那樣的溫和良善。

主內的兄弟姊妹,讓我們學習聖家,謙卑自己。我們會發現,越謙卑,就越有愛心,越謙卑,就越能感受和耶穌在一起。因為耶穌本身就是良善心謙的。

讓我們一起祈禱:「良善心謙的耶穌啊,請你俯聽,從受人尊敬的渴望中,拯救我,耶穌。從被愛的渴望中… 從被讚美的渴望中… 從受人尊敬的渴望中… 從被表揚的渴望中… 從比別人優越的渴望中… 從渴望被徵求意見中… 從被認可的渴望中…… 從懼怕被羞辱… 從懼怕被輕視中… 從懼怕遭受責備中… 從懼怕被誹謗中… 從懼怕被人遺忘中… 從懼怕被嘲笑中… 從懼怕被冤枉中… 從懼怕被懷疑中…拯救我,耶穌。」

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:和耶穌一起為黑暗的世界添加光明

瑪竇福音 5:38-42

耶穌對他的門徒說:「你們一向聽說過:『以眼還眼,以牙還牙。』我卻對你們說:不要抵抗惡人;而且,若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。那與你爭訟,拿你內衣的,你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步,你就同他走兩千步。」求你的,就給他;向你借貸的,你不要拒絕。」

「和耶穌一起為黑暗的世界添加光明」
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,在福音中,我們聽到以眼還眼,以牙還牙。聖奧斯定說:「這條以眼還眼,以牙還牙的法律,是為了壓制彼此仇恨的火焰,約束他們不守紀律的精神而製定的」。也就是說,這條法律不是為了鼓勵熱門去報復,而是告訴那些想傷害人的人,要小心,別人可以用同樣的手段對你。這條法律是為了壓制仇恨。但今天耶穌說的是更高的一層,如何消滅仇恨。聖熱羅尼莫說:「我們的主是藉著消除一切報復,切斷了罪惡的開端」。

「惡」的本質是什麼呢?惡的本質是善的缺失,它的本質就是無。就像是「冷」,冷本身不存在,冷是缺少熱,或是黑暗,黑暗本身不存在,黑是缺少光。恨也不存在,恨是缺少愛。同樣,惡也是不存在的,惡是缺乏善。所以,當我們去以怨報怨,以暴制暴,以眼還眼,以牙還牙,以一個惡去對待另一個惡的時候,我們是在用一個「無」就是沒有的東西,去對待另一個「無」沒有的東西,而結果怎麼會變成「有」呢。

我們用「沒有愛心」攻擊另一個「沒有愛心」,怎麼會出現愛呢?我們去詛咒黑暗,怎麼會出現光明呢?那是不可能的。夫妻之間吵架,「沒有愛」對「沒有愛」,哪一方可以贏?就算贏了也是沒了愛。

你詛咒一個團體,一個公司,一個組織,一個國家,怎麼可能讓他們變好?不可能。單國璽樞機主教說與其詛咒黑暗,不如去點燃自己這個小蠟燭照亮周圍,所以耶穌知道,要把人類從罪惡的統治中解放出來,唯一的方法就是,他必須犧牲在十字架上。因為在十字架上的犧牲就是將自己完全的奉獻出去,在沒有的地方給予。

在有仇恨的地方,給予仁愛;在有傷害的地方,給予寬恕;在有猜疑的地方,給予信任;在有絕望的地方,給予希望;在有黑暗的地方,給予光明;在有悲傷的地方,給予喜樂。所以主內的弟兄姊妹們,戰勝這個世俗,戰勝魔鬼的方法只有十字架。我們不要總是抱怨生活中的不如意,痛苦。讓我們背起十字架,和耶穌一起為這個黑暗的世界添加光明,加上愛。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:「你們總不可發誓。」

瑪竇福音 5:33-37

那時候,耶穌向他的門徒說:「你們一向聽過對古人說:『不可發虛誓!要向上主償還你的誓願!』我卻對你們說:你們總不可發誓:不可指天,因為天是天主的寶座;不可指地,因為地是他的腳凳;不可指耶路撒冷,因為她是大王的城市;也不可指你的頭發誓,因為你不能使一根頭髮變白或變黑。你們的話該當是:是就說是,非就說非;其他多餘的,便是出於邪惡。」

「你們總不可發誓。」
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹,我們有沒有想過為什麼耶穌不願意我們發誓呢?

首先來說,什麼是發誓?發誓就是莊嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。當我們用天主的聖名,因為自己或自己做的一些事情來發誓的時候,我們是把天主放的跟我們自己和我們所做的事情還要低。這是天主最不喜歡的。我們本來應該全心,全靈,全意,全力去愛天主,但是現在反而成了天主為自己所用,變成了愛自己。

有的人說,聖保祿使徒也曾經多次發誓。沒錯,在保祿書信中,我們也看到聖保祿使徒發過誓,比如說羅馬書1:9「有天主為我作見證,即我在宣揚祂聖子的福音上,全心所事奉的天主,可證明我是怎樣不斷在祈禱中,時常記念著你們」。但是,聖保祿宗徒講這句話不是為證明自己而是為了傳福音,為了人靈的得救,為了愛天主。所以他後邊講:「因為我切願見你們,把一些屬於神性的恩賜分給你們,為使你們得以堅固」。

格林多前書15:31,聖保祿宗徒也講過一些同樣的話語,但是也完全是為了傳福音,為了愛天主。但對於我們來講,我們格外的小心,甚至永遠不要發誓。聖奧斯定說:「因為作偽證的罪是一種嚴重的罪,不發誓的人一定比隨便發誓的人離犯罪更遠,天主寧願我們不發誓,忠於真理,也不願我們發誓接近做偽證,犯罪。自己,寧願不在人的面前證明什麼。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:我喜歡仁愛勝於祭獻

瑪竇福音 5:20-26

那時候,耶穌對他的門徒說:「我告訴你們﹕除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德,你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說:『不可殺人!』誰若殺了人,應受裁判。我卻對你們說:凡向自己弟兄發怒的,就要受裁判;誰若向自己的弟兄說『傻子』,就要受議會的裁判;誰若說『瘋子』,就要受火獄的罰。所以,你若在祭壇前,要獻你的禮物時,在那裏想起你的弟兄有什麼怨你的事,就把你的禮物留在那裏,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上,趕快與他和解,免得對頭把你交與判官,判官交給差役,把你投在獄裏。我實在告訴你:非到你還了最後的一文,決不能從那裏出來。」

我喜歡仁愛勝於祭獻
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,我們來教會參與彌撒是為了什麼?是為了將我們的生活、行動、存在,整個的人藉著耶穌基督奉獻給天父。天主最重視的是我們的心。

岳厄爾先知說:「應撕裂的,是你們的心,而不是你們的衣服」。我們的心要為天主而改變,這才是天主喜歡的祭獻,而不是外在的形式。否則的話,雖然我們參加了很多的彌撒,但是並沒有做出真正的奉獻和犧牲,因為我們的心並沒有感受到為了奉獻而努力的痛。

什麼是好的奉獻呢?原本今天有很多的安排,可以和朋友聚餐,可以去看球賽,但是想到今日是主日要參加彌撒,所以我選擇來聖堂參加彌撒,當做這個決定時要抵抗自身的軟弱,要改正自己的心,這就是好的奉獻。我本來很想吃肉,但是一看今天是禮拜五,我克服自己的心,選擇不吃肉,這就是好的奉獻。我每天早晨,第一件事不是選擇看手機,而是選擇先念一段天主經、聖母經、聖三光榮頌就是好的奉獻。聖保祿宗徒說:「我想做的,我不做;而我憎恨的,我偏偏去做。」意思是矯正自己的心。

在福音說:「你若在祭壇前,要獻你的禮物時,在那裏想起你的弟兄有什麼怨你的事,就把你的禮物留在那裏,留在祭壇前,先去與你的弟兄和好,然後再來獻你的禮物。但天主要的不是我們對他們的感情,而是我們的意願。聖金口若望說:「因為肉體不可能如此自律而不感到情緒。人如果發怒,卻不照怒氣所發的去行,他的肉體發怒,但他的心卻不發怒。」也就是說,我的情緒上,感情上是我們控制不到的,但是我的意願,我的心還是願意寬恕你。感情上我不想原諒這些人,但我還是要學習聖保祿使徒那樣,我不喜歡的我偏偏要做,偏偏選擇原諒這些人。這就是將我的心獻給天主,這就是天主最喜歡的奉獻。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

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