4月5日，教宗方濟各在彌撒中告誡，切莫混淆聖神的和睦與協議的「寧靜」。基督徒團體的和睦共處是聖神的果實；而協議的「寧靜」卻虛偽地掩蓋內部的矛盾與分裂。
當天取自《宗徒大事錄》的第一篇讀經記載初期基督徒團體的情操和生活方式：眾信徒一心一意，他們中沒有貧乏的人，因為凡各人所有的都歸公用，再按照每個人的所需予以分配；一言以蔽之，就是「和睦」。教宗藉此展開彌撒講道，闡明和睦並非普通的議和。和睦是天主賜予因聖神而重生者的恩典，一如初期基督徒親身經歷的那樣。
「我們可以締結協議，達成某種和平。然而，和睦是內在的恩寵，唯獨聖神可以帶來和睦。初期的基督徒團體和睦共處，這和睦的標記之一是他們中沒有貧乏的人，一切都歸公用。這是什麼意思呢？意思就是『眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。他們中沒有一個貧乏的人』。聖神賜予的真正『和睦』與錢財息息相關：錢財是和睦之敵，錢財使人自私自利。因此，和睦的標記是每個人獻出自己的所有，好使他們當中沒有貧乏的人。」
《宗徒大事錄》講述了巴爾納伯的聖德芳表：他賣了自己的田地後，把收益全交給宗徒。但《宗徒大事錄》也記載了阿納尼雅和他的妻子撒斐辣的惡表：這對夫妻賣了自己的田地後，假裝將所有收益都交給宗徒，實際上卻私下扣留了一部分；這行為叫他們付出了慘痛的代價，即死亡。教宗強調，天主和錢財是兩個「勢不相容」的主人。
教宗接著釐清「和睦」與「寧靜」，告誡切莫將這兩者相混淆。他解釋道：「一個團體可以非常寧靜，一切安好，事事順利，但卻毫不和睦。有一次我聽到一名主教的睿智話語，他說：『教區內一片寧靜，但若你觸碰這個問題，那個問題，或是別的問題，馬上就會爆發戰爭。』這是某種議和，而非聖神的和睦。我們可稱之為虛偽的和睦，如同阿納尼雅和撒斐辣的所作所為。」
教宗期勉眾人反覆閱讀《宗徒大事錄》有關初期基督徒和他們共同生活的章節。這將幫助我們明白，該如何在所處的各種環境中為福音生活的新意作見證。除了和諧以外，人們也能從這段章節中領悟出關於福傳的另一個恩典的標記，那就是勇氣。
「聖神的和睦賜給我們這慷慨的情操，讓我們在貧乏的人面前，不將任何事物據為己有。聖神的和睦賜給我們的第二個態度是『宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴』，也就是勇氣。教會團體只要和睦共處，便會獲得勇氣，那為復活主耶穌作見證的勇氣。」
來源: 梵蒂岡電台