梵蒂岡公布了2025禧年徽標

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在迎向2025禧年的此刻,本次禧年徽標正式公諸於世。新聞發布會於6月28日在梵蒂岡宗座大樓內舉行。負責禧年協調工作的是以前的聖座促進新福傳委員會、現今的聖座福音傳播部。前聖座促進新福傳委員會主席菲西凱拉總主教在記者會上介紹徽標,並指出在教會內開始為聖年做準備時,該部會便發起徽標徵集活動,面向所有的人。因此,籌辦方總共收到294份競賽作品,它們來自48個國家、213座城市,創作者年齡介於6至83歲。

菲西凱拉總主教表示:「事實上,我們收到了許多由世界各地孩童親手繪製的設計圖。這些畫作是想像力和純樸信德的果實,翻看它們實在是令人感動。」在評選時,所有作品都隱去了作者姓名,只留下編號。6月11日,菲西凱拉總主教將前三名作品呈給教宗方濟各,由教宗選出最打動他的一個。菲西凱拉總主教說:「在反覆審視這些創作後,教宗表達了他的喜好。特雷維薩尼(Giacomo Travisani)的方案雀屏中選。」

本次禧年徽標裡有四個人形,意指大地四極的人們。他們彼此擁抱,象徵著那必定使萬民團結的守望相助、手足情誼。第一個人形緊緊依偎著十字架,四個人形下方的藍色波浪代表了人生旅途不會總是風平浪靜。個人的處境和世界的大事往往催促我們增進望德。

十字架的底部延長為一個船錨,影響了波浪的律動。船錨常用於比擬望德。這個徽標展現出朝聖者的旅途並非個人的路,而是一起走向十字架的團體旅程。

菲西凱拉總主教表示,「十字架絕非靜止不動。它處於動態,彎向人們,與人相遇,不讓人孤立無援,卻提供望德的確信和保證」。2025禧年格言「希望的朝聖者」(Peregrinantes in Spem)則以綠色書寫。

今年夏天過後,2025禧年的官方網站和相關應用程序將會啟動。菲西凱拉總主教強調:「這兩個工具將有助於朝聖者盡可能參與活動,以便於朝聖者體會羅馬城的靈性和文化經驗。具體來說,除了重要的朝聖者證明(Pilgrim’s Charter)以外,禧年網站還會提供新聞、歷史簡介、實用信息、各項服務和多媒體工具,以十種語言呈現,而且讓殘疾人士也能輕鬆使用。」

負責禧年籌備工作的聖座部會已規劃了主要活動。那些將會得到特殊關注的群體包括:家庭、孩童、青年、運動和協會、年長者、祖父母、殘疾人士、體育運動、病患和醫療衛生、大學、勞動界、聖詠團、善會、司鐸、度奉獻生活者、天主教東方禮信眾、要理教員、窮人和服刑人等等。行程表將於今年年底前完成,好能留給朝聖者和相關機構充足的準備時間。

來源:梵蒂岡新聞網

2025年禧年:更新生命、恢復信任、重建人際關係

「2025年慶祝的禧年將有助於恢復希望和信賴的氣氛,這是我們衆人都感到迫切需要重生的標記。」

教宗方濟各在2月11日寫給宗座促進新福傳委員會主席菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教的信函中如此表示。這個部門受教宗委託籌備教會的這件盛事,將以「强烈的信德、熱切的望德和勤奮的愛德」來投入這項工作。

問:在宣布這個聖年時,全世界仍處在第四波疫情中。教宗稱這聖年將是「重生的時刻」,換句話說,這將是在後疫情時期呈現的禧年嗎?

菲西凱拉總主教向梵蒂岡新聞網解釋說:

與2016年的禧年不同,這一次是常規禧年。在教會歷史上,常規禧年經常在同時代的歷史事件中體現出來。我們想到1950年的那次,當時庇護十二世希望在第二次世界大戰之後恢復信任氛圍;1975年的那次,保祿六世設想在大公會議後的緊張關係中,重建教會内的合一;2000年大禧年則展示了教會進入她歷史的第三個千年。今天,教宗方濟各以這封信函清楚告訴我們,我們經歷了並仍在經歷著脆弱和恐懼的歲月,在這段時期,我們親手觸摸到不確定,甚至是死亡,因此我們必須著眼於未來,以及如何在今後幾年進行建設。

問:教宗方濟各在信函中稱禧年是一份「恩寵的禮物」,對於天主子民而言,禧年有何意義?

菲西凱拉總主教表示:

我們必須再次闡明禧年本身的性質。這每25年慶祝一次的時期,讓我們想到《肋未紀》中作出的規定。這是皈依、休息的時期,與天主、與自己及與受造界建立更密切關係的時期。聖年總是如此。按照《肋未紀》的指示,人、土地、牲畜都該休息,財產歸還原主。因此,禧年是一個正義的行為,這有點像農民給土地翻地,好能重新撒種耕種。禧年正是如此:更新我們的生命,好能播種一些能使我們恢復信任、重建人際關係的事物。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗委託菲西凱拉總主教負責2025年禧年籌備工作

教宗委託菲西凱拉總主教負責2025年禧年籌備工作

圖片:Vatican Media

「聖父教宗方濟各委託宗座促進新福傳委員會負責聖座方面籌備2025年聖年的協調工作。」

這是聖座2021年12月26日公告的内容,並指出「在這層意義上,該委員會主席菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教數天前面見了聖座國務院、教廷財產管理局和教廷經濟秘書處的首長們」。

這是一次常規禧年。上一次禧年是慈悲特殊聖年,教宗方濟各以《慈悲面容》詔書宣布舉行這次禧年,同樣委託菲西凱拉總主教負責協調。那次聖年從2015年11月29日開始,至2016年11月20日結束,先在中非的班吉提前開啓聖門,後於12月8日開啓了聖伯多祿大殿的聖門。

2025年的聖年將是教會歷史上第27次常規禧年。首次禧年是博尼法爵教宗於1300年宣布的,在前來羅馬的朝聖者中有但丁、奇馬布埃、喬托,以及法國國王的弟弟瓦盧瓦的查理和他的妻子。

最初,聖年每一百年舉行一次,克萊孟六世教宗於1350年規定每隔50年慶祝一次。保祿二世又於1470年頒布諭令,命每隔25年舉行一次禧年。

拿破侖時期的事件阻止庇護七世於1800年舉行聖年。同樣,1850年,由於羅馬共和國建立後的緊張局勢及庇護九世的暫時流亡,禧年也未能舉行。但這位教宗卻能慶祝了1875年的聖年,儘管因意大利軍隊駐防羅馬,未能舉行開啓和關閉聖門的儀式。良十三世舉行了1900年代的第一個禧年,若望保祿二世舉行了2000年的第一個禧年。

在歷次特殊禧年中,除了教宗方濟各發起的慈悲聖年外,有瑪爾定五世1423年宣布的那次,慶祝教宗在亞味農流放後返回羅馬;庇護十一世於1933年宣布第1900年救贖聖年;保祿六世於1966年為梵蒂岡第二屆大公會議閉幕宣布了禧年,以及若望保祿二世於1983年宣布了第1950年救贖聖年。最近,教宗方濟各也提到將於2033年慶祝救贖禧年。

禧年為信徒們提供獲得全大赦的機會,能為自己,也能為亡者。禧年是修和與皈依、團結互助和促進正義、事奉天主和兄弟姐妹的一年。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗:慈悲是天主的心跳

2018年4月8日(救主慈悲主日),教宗方濟各在聖伯多祿廣場與來自世界各地的550多位慈悲傳教士舉行了彌撒聖祭。教宗勉勵在天主的寬恕中尋找喜樂、慈悲和希望。天主慈悲主日由聖若望保祿二世於2000年設立。

教宗方濟各在講解福音時指出:「我們也像多默一樣需要用手觸摸耶穌的傷口,因為光知道天主存在是不夠的,因為我們不被一位遙遠的天主吸引,即使祂是正義和聖潔的。進入祂的傷口意味著默觀從祂心中流出的不可估量的愛。這是我們應當走的路。我們要明白祂的心在為我、為你、為我們每個人跳動。親愛的兄弟姐妹們,我們可以自稱或告訴自己是基督徒,談論許多美好的信仰價值觀,但我們如同門徒們那樣,需要看到耶穌並觸摸祂的愛。只有這樣,我們才能進入信仰的核心,並如同門徒們那樣,找到那超越一切懷疑的平安與喜樂。」

教宗強調:「透過那個舉動,多默認出了他的主,說道:『我主!我天主!』,我們崇敬祂的慈悲,因為是祂願意成為我們中間的一位。這是一個愛的故事,這故事源於祂為我們降生成人且死而復生。今天,我們藉著創傷進入天主的奧秘,明白慈悲並不是祂的其中一個品質,而是祂的心跳。於是,一如多默,我們不再是懷疑的門徒,虔誠卻猶豫不決;我們也成了上主真誠無偽的戀人了!」

「那麼,我們如何品嘗這份愛,今天如何觸摸耶穌的慈悲呢?要藉著罪過的寬恕,願意獲得寬恕,要戰勝對告解的不情願和自我封閉,而羞愧正是相遇的第一步。」

教宗說:「對於需要上主以克服邪惡的靈魂而言,羞愧是一份秘密的邀請。不再對任何事感到羞愧才是悲劇。我們不要對羞愧感到害怕!讓我們從羞愧轉向寬恕!此外,我們不能屈服於不斷重複同樣的罪過,繼續跌到,成為累犯,但要一次又一次地懇求慈悲,因為寬恕的聖事不允許我們像從前那樣,卻使我們重拾信心,備受鼓勵,感覺自己蒙受越來越多的愛。」

教宗說:「我們這些蒙愛的人,當我們再次跌倒時,會覺得比上一次跌倒時更痛苦。這是一種有益的痛苦,使我們與罪惡逐漸分離。因此,我們發現生活的動力源自接受天主的寬恕,在一次又一次的寬恕中繼續前進。」

教宗也談到我們因犯罪而自我封閉的門:「我們無法原諒自己,甚至認為天主也不會寬恕我們;反之,上主喜愛進入上了閂的門,並在那裡創造奇跡。祂從未決定與我們分離,卻是我們將祂拒之門外。然而,當我們在告解時會驚人地發現:我們認為那使我們遠離上主的罪惡成了我們與祂相遇的場所。在那裡,因愛而受傷的天主與我們的創傷相遇。」

最後,教宗勉勵眾人向愛和慈悲的天主祈求多默宗徒所獲得的恩寵:「在祂的寬恕中找到我們的喜樂,在祂的慈悲中找到我們的希望。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

梵蒂岡連線:教宗方濟各2016年大事回顧

本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起,回顧教會及教宗方濟各在2016年的大事。

在工作中默觀、見證、宣講天主的慈悲

「慈悲」這兩個字是我在2016年的工作中接觸最多的「動詞」。的確,天主藉着慈悲禧年特別讓我透過日常工作來感受到真正的「慈悲」。

默觀

在日常工作中,我其中一項的工作是上載教宗的活動及彌撒講道在本台的網頁。當我每一次閱讀教宗的講話時,也是一個十分豐富的靈修時間:默想當天的福音,反省教宗的道理,繼而默觀天主要告訴我的訊息是什麼。接著,反省在生活中應如何實踐慈悲,在家庭中如何慈悲如天父,如何去踐行「現在就是慈悲的時刻」。

見證

2016年,我分別在2月及7月去了聖地及波蘭世青節工作。我也視這些工作為朝聖和一個靈修的旅程。

  

 

在聖地,我深深感受到平安。首次踏足這片耶穌足跡遍佈的土地,在加里肋亞海上深深呼吸當地的氣息,聆聽悠揚的浪聲,張開眼睛看到耶穌曾經看過的畫面,也盡在我的眼簾下,整部福音活生生的就在我眼前,而我也身在其中。天主使我見證了2000年前所發生的一切:聖母領報、耶穌誕生、祂行過奇蹟之處、祂走過的苦路、祂被釘上的十字架、祂被埋葬的墳墓、耶穌升天之地等等。天主使我成為祂的見證人。

在波蘭,我跟隨鹽與光攝製隊到普世青年節作實地報導及採訪。在開幕彌撒中,我們身為傳媒工作者的會得到一個通行證,這使我能夠通往祭台前的位置。當我到達祭台前,當時是奉獻餅酒的一刻,在下着微微細雨灰灰的天空下,我看到了天上有兩道光柱,就像慈悲耶穌身上發出的光一樣,光柱從天射向祭台,我跪下來,哭了,眼淚停不下,天主讓我感受到那份難以用筆墨形容的「慈悲」。聖祭禮中,主祭舉起麵餅祝聖的一刻,兩度光柱更加強烈地射向祭台。感謝天主! 感謝祢! 讓我切切實實地見證祢的臨在。

  

宣講

當我經過默觀、見證之後,我們身為基督徒的就要去宣講。這可是我每天的工作就是以媒體的方式在社交平台及電視媒體上宣講天主的喜訊,在節目中傳遞教會的資訊,在生活中分享天主的喜樂。天主更巧妙地在世青節中, 透過來自不同國家的青年,特別是中華大地的青年,告知他們也有收看我們的節目,並鼓勵我繼續努力,我們也在世青中彼此代禱。

在這一年裏,喜、怒、哀、樂總會遇上,但只要你學懂感恩,凡事也變得美麗。當你感到疲累時,請仰望十字架上的耶穌,世界上沒有什麼人或事比祂更苦。當你喜悅時,看看耶穌聖聖嬰,因為祂帶來了喜樂。讓我們一起抱起祂在懷中,並感受祂帶來的溫暖吧!

感謝天主!

撰文:

鹽與光節目監製

梁樂彥 Rodney Leung

教宗接受比利時天主教《第三》週刊訪問

比利時天主教《第三》週刊在2016年12月7日刊登了教宗方濟各的長篇訪問,內容涉及慈悲禧年、教會的眾議精神、傳媒工作者的責任,以及給司鐸的建議。

教宗表明:「慈悲禧年不是我靈光乍現的想法,而是始於真福保祿六世教宗。保祿六世已先邁出步伐,重新探索天主的慈悲;之後,聖若望保祿二世也很強調這一點,他做了三件大事:頒布《富於仁慈的天主》通諭,冊封傅天娜修女為聖人,以及立定復活節後第八天為天主慈悲慶日」。

關於慈悲禧年的開啟

教宗方濟各表示,他在與宗座推廣新福傳委員會主席菲西凱拉總主教的談話中萌生了這個心願。

教宗說:「慈悲禧年並非人的構想,而是來自高天。我相信是上主親自啟發了慈悲禧年,而且一切顯然進展得很順利。此外,這次禧年不僅在羅馬,也在全世界每個教區內慶祝,人們得以踴躍參與。許多人回應了與天主和好的召叫,再次與主相遇,體驗到天父的撫慰。」

天主的慈悲可謂是「價廉物美」。

教宗解釋道:「天主的慈悲『價廉』,因為它不用花任何錢,我們不必購買赦免;它純粹是一份禮物,純粹是一份恩典。天主的慈悲『物美』,因為它是最珍貴的禮物。」

關於教會的眾議精神

教宗指出:「教會由團體而生,由基層而生,由洗禮而生,圍繞著一個主教;主教則召集教會,給予力量,他是宗徒們的繼承人。這就是教會。然而,全世界有許多主教,有許多地方教會,也有伯多祿。因此,教會或是金字塔形的教會,對伯多祿言聽計從;或是具備眾議精神的教會,那裡伯多祿依然是伯多祿,但他必定陪伴教會,讓教會成長,聆聽教會,甚至會學習現況,協調各地教會,並加以分辨。」

教宗以最近兩屆以家庭為題的世界主教會議為例,闡述眾議精神之美。教會擁有各種的色澤,充滿多元的富饒。

教宗指出:「這是差異中的合一,這是眾議精神。它並非由上而下,卻聆聽各地教會,予以協調和分辨。世界主教會議後勸諭《愛的喜樂》便是在這背景下問世,那是兩屆世界主教會議的成果,整個教會在會議中盡心竭力,教宗也盡了自己的本分。」

拉丁文中有句話說:「教會始終『與伯多祿同在,並接受伯多祿的領導』。」

教宗解釋道:「伯多祿是教會合一的保證人。他是保證人,這即為其涵義。再者,教會必須秉持眾議精神前行。東正教和天主教東方教會保存了這項傳統,這是他們的財富。」

面對傳播媒體

教宗語重心長地表示:「傳媒負有非常重大的責任。它們能夠形成正面和負面的輿論,也能締造巨大的福祉。傳媒是社會的建設者,它們使人思考,教育群眾。傳媒本身具有建設性,但由於我們都是罪人,傳媒也會變得有害。」

教宗列舉傳媒的三大誘惑,分別是不實毀謗、揭人瘡疤和扭曲報導。

他指出:「有些人會利用傳媒來毀謗他人,潑人髒水;這在政治界尤其嚴重。不實毀謗是以謊言傷害他人,揭人瘡疤則是揭發他人以前的過失。這個人或許已經為他的那個過失付出代價,坐監服刑,付清罰款等等。我們沒有揭人瘡疤的權利,這是個罪過,會造成傷害。」

至於扭曲報導,教宗告誡傳媒工作者:「這會造成很大的傷害,而且可能是傳播媒體所能造成的最大傷害,因為傳媒誘導輿論的走向,忽略事實的另一面。傳媒要清晰透明,切莫做個逐臭之夫,總是追求報導醜聞和壞事。」

最後,教宗在訪談中勉勵司鐸們要始終孝愛童貞聖母瑪利亞,別覺得自己是個孤兒。司鐸們要接受耶穌的帶領,在弟兄姊妹身上尋找耶穌受苦的骨肉;一切的根源即在於此。司鐸們應內心溫良,不以溫柔為恥。事實上,今日需要一場溫柔的革命,因為這世界罹患了心臟硬化症。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗公開接見:為生者亡者祈求和埋葬亡者的慈悲善工

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聖保祿宗徒致羅馬人書

我們若希望那未看見的,必須堅忍等待。同時,聖神也扶助我們的軟弱,因為我們不知道我們如何祈求才對,而聖神卻親自以無可言喻的歎息,代我們轉求。那洞悉心靈的天主知道聖神的意願是什麼,因為祂是按照天主的旨意代聖徒轉求。

2016年11月30日,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動。他在要理講授中談及最後兩項慈悲善工:「為生者亡者祈求」和「埋葬亡者」,藉此完成有關神形哀矜的系列要理講授。

教宗指出:「為生者亡者祈求是一項慈悲善工,因為我們相信諸聖相通功:所有人,無論生者還是亡者,都處在共融之中。因此,我們應該彼此代禱,尤其為子女祈禱,為病人祈禱,為近人祈禱。我特別想到早晚祝福他們子女的媽媽、爸爸。有些家庭依然保存這樣的習慣:祝福子女是一種祈禱方式。我想到為病人的祈禱,我們去探望他們時為他們祈禱;我想到靜默的代禱,這樣的祈禱有時還伴隨著眼淚,為許多的艱難處境祈禱。」

教宗然後以一個真實的案例來解釋祈禱的慈悲善工。

教宗說:「昨天在聖瑪爾大之家的彌撒中遇到一位年輕的企業家,他因無法維持自己的企業,而關閉自己的工廠,這將導致50個家庭失業。這人含著淚對我說:『我本可以宣告破產,帶著我的錢回家,但我的心將為這50個家庭難過一輩子。』

教宗讚賞道:「這是一個以行動祈禱的優秀基督徒:他來彌撒祈禱,求上主給他指明出路,不僅是為了他,也為了那50個家庭。這是一個懂得祈禱的人,他用心靈和行動祈禱;這是一個懂得為近人祈禱的人。當他陷入艱難處境時,沒有尋找最容易的出路,即『讓他們自己去應付』。這是基督徒的作為。聽他的故事令我受益匪淺!在許多人因失業而受苦的今天,或許有很多這樣的基督徒。」

「為他人祈禱也意味著為親戚、同事、朋友的好消息而感謝上主,為事情進展順利而感恩。」

「此外,為亡者祈禱是另一個感恩的標記,感謝他們留給我們的見證。我們要懷著基督徒的望德祈禱,盼望著我們將在天堂與天主相聚,期待著一同在那愛的奧跡中相聚,這份愛我們無法理解,卻知道它是真愛,因為這是耶穌所做的許諾”。“我們眾人都將復活,與耶穌永遠在一起。」

最後一個身體上的慈悲善工是埋葬亡者。

教宗表示:「這個要求似乎有些罕見,其實不然,世界上某些地區人們生活在戰爭災禍之中,日夜面臨被轟炸的危險,令人可悲的是這項慈悲善工具有現實意義。我們想到《聖經》中托彼特的事蹟,他冒著生命危險,不顧國王的禁令,埋葬死者(多1:17-19;2:2-4)。」

教宗說:「今天也有人冒著生命危險埋葬可憐的戰爭遇難者。因此,這一身體上的慈悲善工離我們每天的生活並不遙遠。這也讓我們想到耶穌的死亡。若瑟‧阿黎瑪特雅親自跑到比拉多那裡要回耶穌的屍體,並把自己新修的墳墓讓給耶穌。這是一個非常勇敢的慈悲善工。」

教宗繼續說:「對於基督徒而言,埋葬亡者既是同情之舉,也是偉大的信德之舉。埋葬亡者的做法在我們的子民中相當普遍,我們把親人的遺體放入墓穴中,盼望著他們日後的復活。」

最後,教宗期勉信眾把身體和精神上的慈悲善工當作我們持之以恆的生活方式。

教宗方濟各公開接見活動結束時,特別提到因11月28日晚間發生的墜機事故而痛苦的巴西人民。這架飛往哥倫比亞的飛機墜機事故導致71人死亡,其中包括巴西甲組聯賽球隊查比高恩斯(Chapecoense)的成員。空難發生後,教宗在兩份唁電中表達哀悼之情,並為傷亡者祈禱。

教宗說:「在將臨期的開始,我們蒙召去會晤耶穌,祂在所有需要幫助的人當中等待我們,我們要透過慈悲善工給他們帶去援助。今天我也念及因足球隊遇到的悲劇而痛苦的巴西人民。我為亡者球員和他們的家屬祈禱。在意大利,我們非常明白這意味著什麼,因為我們記得1949年的蘇佩加空難。這樣的事故非常悲慘,我們要為他們祈禱。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

梵蒂岡連線:慈悲特殊禧年閉幕

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本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起見證教宗方濟各擢升17位新樞機,教宗主持慈悲特殊禧年閉幕彌撒,還有教宗與新樞機拜會榮休教宗本篤十六世的情況。

教會透視:中國、台灣、澳門隆重舉行慈悲禧年閉幕慶典

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慈悲禧年已在11月20日圓滿結束,世界各地的地方教會都舉行了隆重的慈悲禧年閉幕慶典。中國、台灣、澳門教會也不例外。

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