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四旬期第五周 星期二 彌撒
集禱經
天主，求你恩賜我們常能遵行你的旨意；使我們在此世代，得見虔誠事奉你的子民，與日俱增。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（凡是被咬的，一瞻仰火蛇，必得生存。）
恭讀戶籍紀 21:4-9以色列人由曷爾山沿紅海的路起程出發，繞過厄東地；在路上人民已不耐煩，抱怨天主和梅瑟說：「你們為什麼領我們由埃及上來死在曠野？這裏沒有糧食，又沒有水，我們對這輕淡的食物已感厭惡。」上主遂打發火蛇到人民中來，咬死了許多以色列人。人民於是來到梅瑟前說：「我們犯了罪，抱怨了上主和你；請你轉求上主，給我們趕走這些蛇。」梅瑟遂為人民轉求。上主對梅瑟說：「你做一條火蛇，懸在木竿上；凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。」梅瑟遂做了一條銅蛇，懸在木竿上；那被蛇咬了的人，一瞻仰銅蛇，就保存了生命。
答唱詠 詠 102:2-3,16-18,19-21
眾：上主，求你俯允我的祈求，願我的呼聲上達於你！
領：上主，求你俯允我的祈求，願我的呼聲上達於你！在我蒙難的時日，求你不要掩面回避我，我呼號你時，求你側耳聽我，迅速俯允我。
眾：上主，求你俯允我的祈求，願我的呼聲上達於你！
領：上主，萬民必敬畏你的聖名，普世列王必敬畏你的光榮。因為上主必定重建熙雍，且要顯現於自己的光榮中。他必垂顧窮苦人的祈禱，也決不拒絕他們的哀號。
眾：上主，求你俯允我的祈求，願我的呼聲上達於你！
領：讓我將此寫出流傳給後世，叫新生的人民讚美上主。因上主由至高聖所俯視，由高天之上垂顧人間世，為傾聽俘虜的哀嘆，為釋放待斃的囚犯。
眾：上主，求你俯允我的祈求，願我的呼聲上達於你！福音前歡呼
領：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。
眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。
領：天主的話是種籽，基督是撒種者，凡尋求他的，必存留直到永遠。
眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。福音（當你們高舉人子以後，你們便知道我是那一位。）
恭讀聖若望福音 8:21-30那時，耶穌向法利塞人說：「我去了，你們要尋找我，你們必要死在你們的罪惡中；我所去的地方，你們不能去。」猶太人便說：「他說：我所去的地方，你們不能去；莫非他要自殺嗎？」耶穌向他們說：「你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。因此，我對你們說過：你們要死在你們的罪惡中。的確，你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中。」於是，他們問耶穌說：「你到底是誰？」耶穌回答他們說：「難道從起初我沒有對你們講論過嗎？對你們我有許多事要說，要譴責；但是派遣我來者是真實的；我由他聽來的，我就講給世界聽。」他們不明白他是在給他們講論父。耶穌遂說：「當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼；我所講論的，都是依照父所教訓我的。派遣我來者與我在一起，他沒有留下我獨自一個，因為我常作他所喜悅的事。」當耶穌講論這些話時，許多人便信了他。
2020年3月31日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。在這台以直播形式關懷人群的感恩祭中，教宗首先念及無家可歸的人。他說：「讓我們今天為流落街頭的人祈禱，此刻人人被要求留在家裡。願社會上的男女察覺到這一現況並提供援助，願教會接納他們。」
當天的第一篇讀經提到，被火蛇咬的以色列人，瞻仰梅瑟做的銅蛇，便保存了生命（參閱：戶廿一4-9）；《福音》則記載耶穌預示「人子將被高舉」（參閱：若八21-30）。教宗首先指出，「蛇當然不是友善的動物，總是跟壞事脫不了關係。在啟示中，蛇也是魔鬼用來引誘犯罪的動物。在《默示祿》中，蛇被稱為魔鬼、遠古的蛇，牠從起初就咬傷、毒害、毀滅並殺死人」。因此，蛇提出的美好願景，肯定是虛假幻影：「我們假若相信這些假象，就是犯罪。」
以色列子民也發生了同樣的事。他們在旅途中支撐不住，疲憊不堪，抱怨天主及梅瑟，說：「你們為什麼領我們由埃及上來死在曠野？這裡沒有糧食，又沒有水，我們對這清淡的食物已感到厭惡。」上主似乎也對子民感到不耐煩了，祂對子民發怒，派火蛇去咬他們，許多人斷送性命。教宗表示，當時，蛇一直具有負面形象：子民在蛇身上看見罪過，便去找梅瑟認錯求饒，悔不當初。於是，梅瑟為以色列子民懇求上主，上主遂要求梅瑟做一條銅蛇，「凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存」。
教宗不禁反省，說：「這難道不是崇拜偶像嗎？那裡有一條蛇、一個偶像能帶給我健康。這令人匪夷所思。人無法靠邏輯來理解這一點，因為這是一個預言，宣告了將來的事。因為我們也在《福音》中聽到一個時間較近的預言：『當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼。』耶穌被高舉在十字架上；梅瑟作了條蛇，高舉它。耶穌將被高舉，就像蛇那樣，以廣施救恩。」
接著，教宗闡明，「然而，預言的核心在於耶穌替我們成了罪。祂沒有犯過罪，卻成了罪。誠如聖伯多祿在書信中寫道的：『祂在自己的身上，親自承擔了我們的罪過。』（參閱：伯前二24）而我們一看到十字苦架，就會想到受難的主耶穌：這一切都是真的。在抵達那真理的高峰之前，讓我們停下腳步，默觀這一點：在這一刻，祢彷彿是罪大惡極的人，祢成了罪，親自承擔起我們的所有罪過，自謙自卑，直到如今。十字架真實存在，它是個磨難，背後藏著經師和討厭耶穌的人的報復：這一切的確發生過。但是，由天主而來的真理是，祂降臨人間，為親自承擔我們的罪過，不惜成了罪。我們的所有罪過都在那裡。」
教宗說：「我們必須習慣在真切無比的救贖之光下仰望十字苦架。在成了罪的耶穌身上，我們看到基督的全然挫敗。祂沒有假裝死去，沒有假裝受苦，祂孤獨且被遺棄，呼喊著『父啊！祢為何捨棄了我？我像條蛇一樣被高舉，有如十惡不赦的罪過。』」教宗最後表示：「理解這一點並不容易。我們要是加以省思，必定得不到結論。唯有默觀、祈禱和感謝。」
來源：梵蒂岡新聞網