四旬期第五周 星期四 彌撒
集禱經
天主,我們全心仰賴你,求你俯聽我們的呼求,洗淨我們的罪污,使我們度聖善的生活,以承受你許諾的幸福。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。
讀經一(你要成為萬民之父。)
恭讀創世紀 17:3-9亞巴郎俯伏在地;天主對他說:「看,是我與你立約:你要成為萬民之父;以後,你不再叫做亞巴郎,要叫做亞巴辣罕,因為我已立定你為萬民之父,使你極其繁衍,成為一大民族,君王要由你而出。我要在我與你和你歷代後裔之間,訂立我的約,當作永久的約,就是我要做你和你後裔的天主。我必將你現今僑居之地,即客納罕全地,賜給你和你的後裔做永久的產業;我要作他們的天主。」天主又對亞巴郎說:「你和你的後裔,世世代代應遵守我的約。」
答唱詠 詠 105:4-5,6-7,8-9
眾:上主永遠懷念自己的盟約。
領:請眾尋求上主和他的德能,要時常不斷追求他的儀容。請你們記念他所行的奇跡,他的異事和他口中的判詞。
眾:上主永遠懷念自己的盟約。
領:天主的僕人亞巴郎的後裔,上主揀選的雅各伯的兒子!他是上主,是我們的天主,他的統治遍及普世各處。
眾:上主永遠懷念自己的盟約。
領:他永遠懷念著自己的盟約,直到萬代不忘自己的許諾;就是向亞巴郎所立的盟約,向依撒格所起的誓諾。
眾:上主永遠懷念自己的盟約。福音前歡呼
領:基督、光榮的君王,我們讚美你。
眾:基督、光榮的君王,我們讚美你。
領:你們今天不要再那樣心硬,但要聽從上主的聲音。
眾:基督、光榮的君王,我們讚美你。福音(你們的父親亞巴郎,歡欣喜樂地期望看到我的日子。)
恭讀聖若望福音 8:51-59那時候,耶穌對猶太人說:「我實實在在告訴你們:誰如果遵行我的話,永遠見不到死亡。」猶太人向他說:「現在我們知道:你附有魔鬼;亞巴郎和先知都死了;你卻說:誰如果遵行我的話,永遠嘗不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎?他死了,先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢?」耶穌答覆說:「我如果光榮我自己,我的光榮算不了什麼;那光榮我的,是我的父,就是你們所稱的『我們的天主』。你們不認識他,我卻認識他;我若說我不認識他,我便像你們一樣是個撒謊者;但是,我認識他,也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子,他看見了,極其高興。」猶太人就對他說:「你還沒有五十歲,就見過亞巴郎嗎?」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:在亞巴郎出現以前,我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去,耶穌卻隱沒了,從聖殿出去了。
教宗方濟各4月2日在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒時,特別念及無家可歸者。他說:「這些痛苦悲傷的日子,凸顯了很多鮮為人知的問題。今天報紙上有張照片震撼人心:某個城市的許多無家可歸者躺在停車場,受人監督管制。流落街頭的人如今為數眾多。讓我們祈求加爾各答聖德蘭修女重振我們對無家可歸者等人的關懷之情。在正常的社會生活中,無家可歸者等人隱藏度日;但是在危機時刻,他們卻以這種方法現身於人前。」
當天的讀經講述了亞巴郎與天主的盟約(參閱:創十七3-9);福音則記述,耶穌在宣講時提到,亞巴郎曾歡喜地期盼看見祂的日子(參閱:若八51-59)。在講道中,教宗首先表明,「上主始終記得祂的盟約」。上主從不忘記任何事,唯一的特例是:上主在寬恕後,會忘記人所犯的罪過。「上主的忠信在於記憶:祂對亞巴郎信實,因為祂記得自己的許諾」。
教宗從亞巴郎的事跡出發,談論基督徒生活的三個幅度,即:蒙揀選、許諾和盟約。我們每個人都跟亞巴郎一樣,蒙天主所揀選。不是我們在各種宗教信仰當中,自由選擇當基督徒,而是天主揀選了我們。「這揀選蘊含著一份許諾、希望的許諾、繁衍的記號」,也就是天主對亞巴郎說的:「我已立定你為萬民之父,使你極其繁衍。」這番話等同於「你的信德將在種種善行中開花結果,成為繁衍昌盛的信德,但是你必須遵守跟我締結的盟約」。
這份盟約就是忠信,對天主從一而終。教宗指出,「我們蒙受揀選,上主恩賜給我們一份許諾,而今要求我們實踐盟約、一項忠信的盟約。耶穌說,亞巴郎一想到看見祂的日子,就歡欣喜樂。耶穌是亞巴郎的後裔,祂來是為了再造新天新地,這比初次創造來得艱難;祂來是為了救贖我們的罪過,使我們重獲自由」。
基督徒之所以是基督徒,「不是因為他能展現出洗禮的信仰」。教宗強調,「你如果能應允天主對你的揀選,跟隨上主給你的許諾,活出與上主的盟約,你才是基督徒:這是基督徒的生活。罪惡的道路總是有悖於這三個幅度:它不接受揀選,反倒要我們選擇許多不屬於天主的偶像和事物。它不接受許諾中的盼望,而是遠離許諾、遠觀許諾,有時甚至如同《致希伯來人書》中所說的,遠遠地向許諾致敬,然後把許諾與我們自製的卑微偶像混為一談,而且忘記盟約,彷彿盟約並不存在」。這就是當天的天主聖言對基督徒生活的啟示。
教宗最後期勉所有基督徒,效法聖祖亞巴郎,「意識到自己蒙主揀選,喜樂地邁向許諾,並且忠信地實踐盟約」。
來源:梵蒂岡新聞網