教宗方濟各結束了訪問馬耳他共和國的行程,於羅馬時間4月3日晚上8時30分回到羅馬。依照慣例,教宗在回程中回答了隨機記者們的提問,對受到馬耳他人民的盛情款待表達感激後,再次談到在烏克蘭的戰爭。教宗說:「我們沒有吸取教訓!願天主垂憐我們衆人,我們衆人都有責任!」
馬耳他的訪問
教宗首先談到在馬耳他的訪問,說他很高興看到了當地的現實,看到在戈佐、瓦萊塔和其它地方的人民的熱情。接著,他提到該國面對的移民問題,因為希臘、塞浦路斯、馬耳他、意大利和西班牙都是比較接近非洲和中東的國家,移民來到這裡總是被收容。但歐洲國家應達成共識,各國政府應説明能接受多少難民,這樣至少不讓全部負擔都壓在這些慷慨的鄰近國家身上,馬耳他就是其中之一。
會否訪問烏克蘭基輔?
教宗訪問基輔的提議已經「放在桌面上」,記者提到當天來自臨近基輔一個小鎮的消息,俄軍從那裡撤走,在街道上留下數十具屍體,有些被捆綁著雙手,好似被就地處決那樣。在這種情況下,教宗的臨在似乎更有必要。
教宗答道,他剛聽到這個消息。教宗說:「我願做一切該做的事,聖座,尤其是外交方面,帕羅林樞機和加拉格爾總主教正在竭盡全力做一切。出於小心和謹慎,我們不能公布他們所做的一切,但我們的工作已經達到極限。在可能性中包括前去探訪。」
教宗提到兩個行程,首先是應波蘭總統邀請,派遣克拉耶夫斯基(Krajewski)樞機探訪在波蘭收容的烏克蘭人。樞機已經去了兩次,送去兩輛救護車,與他們在一起留在那裡,他還要再去一次,他也樂於再去。此外,不只一人要求教宗前往。教宗說:「我誠懇地告訴他們,我已經想到去那裡,我總是有這個意願,我隨時願意去。」
「關於這次行程,是這樣提出的:『我們聽說你考慮前去烏克蘭』,我說這事已『放在桌面上』,是收到的一項提議,但我不知道是否能做到,是否適合去,是否去了會最好,或者如果值得去,我就必須去,這一切都懸在空中。其實,一段時間以來我都在考慮與基利爾宗主教會面,且正在為這事努力,考慮在中東會面,這些是目前的情況。」
教宗想對普京總統說什麽?
記者想知道,戰爭爆發以來教宗是否與普京總統通話過,如果還沒有,今天想對他說什麽。
教宗答道,他對每個當權者說的話都公布出來了,他說的話無需保密。「我和宗主教通了話,他將我們所談的作了一項美好的聲明。俄羅斯總統去年年底給我打電話,向我表達祝賀。烏克蘭總統和我有過兩次通話。開戰的第一天,我認為我該去俄羅斯大使館與代表該國人民的大使談話,詢問並表達我對情況的感受。這些是我的官方接觸。」
教宗也提到與基輔大總主教舍夫丘克(Schevchuck)的通話,以及每隔兩三天與先是在利沃夫、目前在敖德薩的女記者皮凱(Elisabetta Piqué)通話,聽她講述當地的情況。此外,教宗也與那裡的修道院院長通過話。教宗為喪生的記者們表示哀悼,稱讚他們的勇敢,在報道消息時殉職。
教宗說,他不使用雙重言辭,說的總是同樣的話。「每個戰爭都出於不義,因為有戰爭的模式在作怪。這不是和平的模式。例如,投資是為了購買武器。他們說:我們需要自衛。這是戰爭的模式。在第二次世界大戰結束時,每個人都呼吸著『絕不要戰爭』而要和平的氣息。」
「70年後,我們已經忘記了這一切。戰爭的模式就這樣盛行開來。當時對聯合國的工作抱著這麽大的希望。但戰爭的模式再次稱霸。我們無法思考另一種模式,我們已經不習慣思考和平的模式。有一些偉人,如甘地和我在《眾位弟兄》通諭結尾提到的其他人,他們都投注在和平的模式上。但我們人類是固執的。我們喜愛上了戰爭,喜愛加音的精神。《聖經》的開頭就出現這樣的問題:殘殺的‘加音派’精神,而不是和平的精神,這絕非偶然。」
來源:梵蒂岡新聞網