圖片:Vatican Media
2021年6月16日，教宗方濟各在聖達瑪索庭院主持週三公開接見活動，在例行的要理講授中，深入講解了耶穌在接受十字架苦難前的祈禱，結束了他一年來有關「祈禱」的系列要理講授。
教宗首先表示，在一系列的要理講授中，他反復講到祈禱是耶穌生命最突出的特徵之一。在耶穌的救贖使命過程中，祂與天父的對話是祂全部存在的熾熱核心。
教宗表示：「福音見證了耶穌在祂受難和死亡的時刻，祂的祈禱變得更加強烈和堅定，因而，這些耶穌生命中的重要事件構成了基督徒宣講的核心，即是教會的『初傳』（kerygma）。」教宗說：「耶穌不僅是一位照料人類苦難和疾病的博愛者，祂更勝於此；在祂内，不僅有良善而已，更有救贖，這救贖不是偶然地把我們從一個疾病或某個絕望的時刻拯救出來，而是完全的救贖、救世主的救贖、生命戰勝死亡的希望的救贖。」
教宗說：「在耶穌度過的最後一個逾越節的日子裡，我們發現耶穌全神貫注地祈禱。祂在革責瑪尼莊園激動人心的祈禱，對死亡的焦爐在侵襲祂。然而，也正是在此刻，祂轉向天父，呼喊『阿爸，父啊！』（參閲谷十四36）。『阿爸』這個詞表達了對天父的親密與信任。耶穌正是在處於深沉黑暗時刻，以這個詞度過黑暗深淵。」
「耶穌也在十字架上祈禱，祂再次呼喊了『阿爸』，祂是絕對的代禱者：為他人，為所有人，甚至為那些判祂罪的人祈禱。在十字架上，天父的恩賜得到了實現，祂獻出了祂聖子毫無保留的愛作為我們救恩的贖價。耶穌在苦難和死亡時刻的祈禱，天父以復活回應了祂的祈禱；耶穌也以非常人性化的祈禱傾吐祂内心的痛苦。祂祈禱時絲毫沒有放棄對在天大父的信賴。」
接著，教宗特別講解了若望福音第17章「大司祭的祈禱」（preghiera sacerdotale），「這個祈禱包括創造和救贖的整個計劃，就如祂的死亡和復活」（《天主教教理》第2746號）。教宗說：「《天主教教理》解釋，所有的一切都在這個祈禱中作了總結：天主與世界；聖言與血肉；永生與時間；捨己之愛與對愛不忠之罪；當時身邊的門徒與日後因他們的宣講而信仰祂的人；被貶抑與受光榮。（參閲《天主教教理》第2748號）」
教宗解釋說：「最後晚餐廰的牆壁加寬擁抱整個世界；耶穌的目光不僅落在祂的門徒和與祂同席的人身上，而且也看到我們所有人，祂仿佛對我們說：在最後的晚餐廰和十字架上，我為你們祈禱。即使在我們最痛苦的時刻，我們也從不孤單。」
最後，教宗總結這個祈禱系列的教理講授說：「我們在耶穌與天父的對話、在聖神的共融中被接納，因此，以祈禱和生命這樣說：願光榮歸於父、及子、及聖神，起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。」
來源:梵蒂岡新聞網