以家庭為題的14屆世界主教會議第常會正如火如荼在梵蒂岡進行小組討論和全體大會。聖座10月14日中午召開新聞發布會，介紹會議目前的進展。出席的與會神長們是英國主教團主席文森特‧尼科爾斯（Vincent Nichols）樞機、拉丁美洲主教團委員會主席魯本‧撒拉薩爾‧戈麥斯（Rubén Salazar Gómez）樞機和布基納法索瓦杜加古總主教斐理伯‧納克勒圖巴‧歐德拉戈（Philippe Nakellentuba Ouédraogo）樞機。

尼科爾斯樞機首先表示，令他印象最深的是小組討論與全體大會之間的「關聯性」，這一點「很有創意和活力」。這位英國樞機接著省思本屆會議進行的方法，談到去年世界主教會議非常會議《結束文件》和全體大會上所提出的意見相融合。他指出，「這個融合導致現在許多討論小組認為，本屆《工作文件》的第二部分需要調整架構，需要一股『衝力』、一個更強而有力的神學主題來引領我們大家」。

撒拉薩爾樞機曾經參加過兩屆世界主教會議。他提到本屆會議要呈交給教宗的文件說：「此刻我們還不知道我們正在準備的這份文件是否會直接公諸於世，或者僅供教宗撰寫新勸諭使用。」

這位拉丁美洲樞機表示，本屆會議致力於展望未來，以回應今日「所有的疑惑和希望」。神長們花費「很大的心力」聆聽家庭和人們的聲音，尤其是「處於困難時刻」的人，他們需要特殊協助。此外，天主教會婚姻家庭教義的美好帶領著本屆會議，這些教義是各種回應「源源不絕的泉源」。撒拉薩爾樞機還指出，有人提議未來召開世界主教會議前，應先召開各大洲的全體大會。

布基納法索歐德拉戈樞機向記者們證實，某些小組以西方思維進行討論，但在討論每個特定的婚姻處境，比如離婚再婚和一夫多妻制的問題時，就按照各地文化背景加以探究。這位樞機建議採取若望二十三世教宗在理解福音上的教導，說：「我們若是交流意見，就能更好地理解福音。」

歐德拉戈樞機表示，布基納法索等非洲國家仍是傳教區，這些國家的神長前來參加世界主教會議是為了更明白「天主對男人、女人、婚姻和家庭的計劃」。他強調，「我們一同前來參加世界主教會議是為了默觀基督，以福音為基礎，努力了解當今世界此刻對創造和家庭提出的挑戰。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

10月13日，第14屆世界主教會議常會繼續進行小組討論。在當天的新聞發布會上，三位旁聼者應邀作見證並回答記者提問。他們是：來自盧旺達的非洲家庭聯合會顧問兼培育者尼拉布克耶（Thérèse Nyrabukeye）女士、加拿大天主教生物倫理學院院長麥克奎因（Moira McQueen）女士、以及聖奧蒂利亞因本篤會總會長施羅德（Jeremias Schroeder）神父，他代表參加本屆世界主教會議的10個修會的總會長。

聖座新聞室主任隆巴爾迪神父首先指出，本屆世界主教會議運用了一套新方法，但神長們對此並不感到驚奇，一旦確定下這個方法，大家就努力以最佳方式來執行。神長們在會議中積極廣泛地合作，促使同道而行的旅程取得良好進展。

施羅德神父談到修道聖召與家庭生活的關係。他說：「許多年輕的隱修士不再出自受過良好信仰培育的公教家庭。聖召行程經常也是一段學習要理的行程，在接近信仰的同時也會省思自己的聖召。在這方面，我們看到修會聖召的社會基礎正在發生深刻變化。」

關於記者問到在世界主教會議上有人提出女性執事的課題，施羅德神父解釋說：「這個課題使我深受觸動，因為在我看來它既大膽又有説服力，因此我能想象這是一個怎樣的行程。不過，我覺得這個課題在目前的會議討論中並沒有多大回響。我們只是聆聽了一種看法，僅此而已。」

接著，尼拉布克耶女士作了見證。她談到盧旺達20年前遭受的滅族屠殺，強調家庭在國家重建進程中的重要性，因為家庭是愛及修和的見證。最後，麥克奎因女士對以旁聼者身份出席世界主教會議表示滿意。她說：「我們得到聆聽，而且也能發言。這是一項民主進程。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構

10月12日上午，第14屆世界主教會議常會再次進入小組討論，各語言小組將於14日的第8次大會上彙報關於《工作文件》第2部分討論的結果。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在12日的新聞發布會上介紹了上星期六10月10日下午第7次大會的發言内容。

隆巴爾迪神父指出，與會神長們在那次大會中開始對《工作文件》第3個主題:「今日家庭的使命」發表言論。有些神長對大會談到的離婚再婚者領聖體聖事問題秉持否定立場。不過，需要一提的是，這個問題仍屬於教會關懷每個處境困難的人的範疇，因此需要找出方式讓他們感受到融入教會生活，以及教會對他們的關懷。

與會神長們也深入探討了婚前準備課題，將這段時期比作教會修會團體的初學階段。此外，也有神長提到關於承認婚姻無效程序的改革問題，建議在執行時該有一段核實期。

除了以上的課題外，與會神長們也提出其它幾個課題：青年牧靈、本位化、家庭暴力、信仰不同者的婚姻，這種情況在伊斯蘭教居多的國家尤其明顯。主教們特別指出罪行與罪人的區別在今天已「不再起作用」，因為，舉例而言，在談性愛時，已把它置於人的「整體幅度」。

負責用德語發布新聞消息的哈根科爾德（Bernd Hagenkord）神父強調與會神長們的發言都很有建設性。他說：「主教會議神長們的發言很有個性。他們也談了在具體牧靈工作中的感受和所使用的言詞。無論在會上會下，他們都是用這言詞來談家庭，尤其是對於那些婚姻失敗的家庭。」

第7次大會強調的另一個重點是：在天主面前沒有一個人是外人。因此，不可將教義與牧靈分開。與會神長們一致同意，什麽都不做或全盤推翻都不是本屆世界主教會議的答案。

以旁聼者身份出席世界主教會議的兩對夫妻也在當天的新聞發布會上作了見證，他們來自巴西和印度，後者是信仰不同者婚姻的實例。他們表示，很高興出席這次世界主教會議，看到這麽多牧人關懷家庭而萬分喜悅。

來源: 梵蒂岡電台

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以家庭為題的第14屆世界主教會議常會已進入第2階段的大會議程。10月10日上午，與會神長們在第6次大會上繼續就《工作文件》的「家庭聖召」主題發表意見。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在當天的新聞發布會上介紹了這次大會和前一天9日下午第5次大會談及的内容，其中幾個重要的課題是：家庭與使徒工作、接納受傷的家庭以及婚姻的不可拆散性。

隆巴爾迪神父指出，共有75位神長在這兩次大會上發言。他們表示家庭是教會在歷史中臨在的具體途徑，是教會的途徑；家庭是人性、社會性及福傳的學校。有些神長也強調家庭靈修，家庭祈禱、聆聽天主聖言，以及參加感恩聖事的重要性。關於「家庭聖召」的主題，主教們闡明不該認為婚姻聖召低於司鐸及修道聖召。在天主面前這些聖召同等尊貴，同樣重要。

關於家庭的使徒工作，主教們認為在使徒工作上若沒有家庭的貢獻，就談不上真正的家庭牧靈。與會神長們在發言中也充分發揮了慈悲的主題。隆巴爾迪神父總結了主教們在這個主題上的幾個重點，他說：「慈悲應體現在關懷及體貼家庭或夫妻所處的不同境遇，包括困境在内。不過，同時也應考慮到慈悲與真理、慈悲與公義的課題，不可將慈悲與真理對立起來。關於接納的課題，與會神長們強調教會必須始終接納所有人、所有家庭，包括那些處在困境中的家庭。宣講福音和擁抱眾人是福傳與接納的要點，該當成為牧靈工作的參照點。」

隆巴爾迪神父最後指出，關於婚姻的不可拆散性，與會神長們認為應積極地向人們提出教會的這條教義，讓人知道它是恩典而不是枷鎖。此外，一對夫妻就混合婚姻作了見證，女方是天主教徒，男方是印度教徒。主教們也鼓勵青年，強調子女的角色，不應只把注意力集中在夫妻身上。

印度主教團主席，敘利亞-馬蘭卡里禮（siro-malankaresi）特里凡得琅（Trivandrum）大主教竇童格爾（Baselios Cleemis Thottunkal）樞機和聖心會總會長阿爾瓦雷斯（Javier Álvarez-Ossorio）神父也出席了當天的新聞發布會。竇童格爾樞機談了印度教會的經驗。他說，印度提倡家庭親情，視家中多一個人不是一項負擔而是一個祝福。阿爾瓦雷斯神父則談了他對本屆世界主教會議的看法，強調世界主教會議為整個教會團體帶來前進的動力。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

現場訪問:

-高見三明總主教(日本長崎總教區)

-姜禹一主教(韓國濟州教區)

-倪勝民神父(耶穌會總會長/撰寫主教會議結束報告委員會委員)

-伯沃布勒神父(非洲傳教會總會長)

-Ishwarlal and Penelope Bajaj(跨宗教夫婦)

-斯維亞托斯拉夫‧舍夫丘克 大總主教(烏克蘭禮基輔大總主教)

-瑪竇‧恩達戈索總主教(尼日利亞卡杜納總主教)

-達彌爾·赫爾利總主教(澳洲達爾文教區)

10月9日上午，第14屆世界主教會議常會舉行第4次大會。教宗方濟各發表講話之後，13個語言小組彙報了這幾天對《工作報告》第一部分「聆聽家庭的挑戰」進行討論的結果。神長們強調，家庭的希望多過所面對的危機，必須著重於家庭的美好而不只是困境，省思家庭牧靈的實際功效。

13個小組討論的報告都一致認為，在《工作文件》中不夠突顯以一男一女婚姻為基礎的家庭的美好及生命力，以及家庭是培養人性的學校和加固社會結構的匯合點。《工作文件》似乎經常從社會學的角度去分析家庭的挑戰，列出一系列問題，近似一份清單，卻忽略了信仰的目光和基督的目光。各語言小組強調，必須加以發揚教會的積極面貌，不迴避或否認家庭的客觀困難，使家庭具有信心和希望。

此外，各小組討論報告也談到家庭牧靈工作。神長們在作了自我反省之後表示，若說家庭陷入危機，可能是因為缺乏恰當的信仰教育。在某種意義上，教會對今日家庭的狀況負有責任，因為教會關於家庭的思想幾乎還停留在「中古世紀」，跟不上現實，而且過於規範，缺乏整體觀念。與會神長們強調，教會是家庭的僕役而非家主；教會實在應該感謝家庭，因為教會的前途有賴於家庭。

與會神長們在小組討論中思索了《工作文件》的結構和用語，指出其中有些思想過於西方化，「以歐洲為中心」，缺乏吸引力而且有時含糊不清，沒有指明闡述的對象是誰。神長們希望在撰寫會議結束文件時，思想能夠更清新，更連貫且一目了然，但不過於技術化，應使人人都能看懂。

13個小組討論的報告針對幾個特殊問題持有共同看法，例如：要求更加強調在學校教學計劃中有時強制傳授「性別理論」所造成的危害，因為這種教學所傳授的是一種危害家庭的獨特見解。

此外，在移民和難民問題上，神長一致希望移民難民來源國的教會和接受移民難民國家的教會能制定具体的牧靈方針。主教們強調，移民問題在宗教交談領域是一項挑戰。因此，不應只強調移民的權利，也應強調他們的義務。

有些小組對會議結束文件提出幾項具體建議，例如：加入能成為信友模範的家庭生活或聖德的事跡；寫明聖經引證的出處；加以反省關於忠貞和愛情教育課題；更認真地看待科技對家庭生活的影響，尤其是互聯網和色情網絡的影響；深入探討生物倫理課題。這個課題若掌握不好，便會損害人的生存及價值。

最後，13個語言小組對本屆世界主教會議進行的方法都表示滿意。與會的神長們雖然來自不同國家，各有各的文化和歷史背景，但他們在討論中能夠面對面地探討共同關心的問題。與會神長們也意識到《工作文件》第一部分的修正案無法納入所有意見，但他們能夠彼此聆聽，同道而行。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構

10月9日，以家庭為題的世界主教會議第14屆常會已結束了第5天的討論日程。聖座新聞室在是日中午召開新聞發布會，介紹會議目前的進展，當天出席新聞發布會的神長們是菲律賓馬尼拉總主教塔格萊（Luis Antonio Tagle）樞機、美國主教團主席庫爾茨（Joseph Edward Kurtz）總主教和西班牙馬德里總主教謝拉（Carlos Osoro Sierra）。

塔格萊樞機強調，人們不該期待世界主教會議更改教義。世界主教會議的願景恰好是以教義為基礎，反省能如何照顧和支持家庭，尤其是因苦難和戰爭而被撕裂的家庭。樞機解釋，世界主教會議不僅探討家庭所面對的挑戰和困難。他說：「所有的討論小組都提到，我們也要慶祝家庭的美好以及許多人為保護家庭所作出的努力」。

美國主教團主席庫爾茨總主教指出，每個家庭儘管處境和經歷各不相同，卻享有共同的特質，尤其當家庭的旅程受到信德和福音照耀之時。這位美國總主教說：「我很榮幸成為今天會議上的首位報告者。我發言後也聆聽了別人的報告，以確認我們是否有共同的元素：我們確實有些共通點。我同意塔格萊樞機所說的，有關家庭的挑戰從未減少。」

最後，馬德里總主教謝拉表示，本屆世界主教會議的目標之一是要以最佳方式呈現出家庭的美好。他說：「我認為，這場會議正在作的事和實踐的方法非常美好，宛如一所藝術學校。事實上，這會議正在尋找最美的顏料、最好的畫筆，好能展現出生活原始架構的面貌，即家庭的面貌。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構

以家庭為題的14屆世界主教會議第常會在10月8日繼續分小組進行討論。在當天的新聞發布會上，意大利安科納-奧西莫（Ancona-Osimo）總主教梅尼凱利（Edoardo Menichelli）樞機、非洲加納阿克拉（Accra）總主教帕爾默-巴克爾（Charles Palmer-Buckle）和天主教敘利亞禮宗主教尤素福三世（Ignace Youssif III Younan），分別以小組報告人及成員的身份應邀與新聞界見面。

尤素福三世宗主教首先為中東基督徒團體的處境陳述他的憂慮及不安。他說:「敘利亞和伊拉克的家庭受到嚴峻考驗，它們竭盡全力逃離地獄般的處境，不得不妻離子散。我們未能説服年輕的一代留在那個基督信仰起源的地方，這令我們感到惋惜。」尤素福三世宗主教呼籲歐洲和美洲切莫忘記中東，卻要設法扭轉那裡的局勢。

帕爾默-巴克爾總主教表示，非洲主教不阻攔任何人。非洲主教來這裡開會是為了教會的益處提出對家庭的感觸。這位加納總主教強調，在非洲存在一種大家庭的觀念，並且願意保持這個大家庭的活躍價值及喜樂。「家庭的未來是教會的使命」，在天主教會正迅速成長的非洲大陸尤其如此。世界主教會議討論的課題不只針對歐洲情況，也觸及普世教會關心的問題。

梅尼凱利樞機談了小組討論的氣氛。他說：「小組討論非常開放，沒有以自我為中心的表現。大家很渴望去了解，以期提出新方向，表達對家庭的愛和關心。面對那些不希望家庭能達到圓滿崇高境界的現象，教會經常表現出對家庭的關懷。」

談到本屆世界主教會議，樞機強調這是一次天主子民的世界主教會議，是各教區作出貢獻的成果。

最後，隆巴爾迪神父回答記者的提問。他說，教宗方濟各在10月6日大會上發言的思想是：我們不該認為有人搞陰謀。我們對世界主教會議該當秉持這一觀點：它是在平靜及誠懇的氣氛中進行交流及溝通的進程，而不是由個人利益及操縱的企圖來引導，或走向不符合教會同道而行精神的其它路途。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構