敞開心扉說「亮」話:對那活在罪惡中的人,寶血卻帶來死亡

瑪竇福音 11:20-24

那時,耶穌就開始譴責那曾看過他許多異能的城邑,因為他們沒有悔改。「苛辣匝因,你是有禍的!貝特賽達,你是有禍的!因為在你們那裏所行的異能,如果行在提洛和漆冬,她們早已身披苦衣,頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說:在審判的日子,提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們容易忍受。還有你,葛法翁!莫非你要高舉到天上嗎?將來你必下到陰府裏;因為在你那裏所行的異能,如果行在索多瑪,她必會存留到今天。但是我給你們說:在審判的日子,索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。」

對那活在罪惡中的人,
寶血卻帶來死亡。
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,在常年期第十五周星期三的福音中耶穌說,苛辣匝因,是有禍的!貝特賽達,是有禍的!因為他們沒有因天主在他們那裡所行的異能而悔改。

天主給的越多,往往要的也越多。天主給了我們許多的恩寵,使我們明白許多道理啟示。如果我們沒有重視天主的恩寵而知罪犯罪,反而會比那些沒有得到恩寵的人罪過更大。

在聖女加大利納的《對話錄》裡面天主抱怨基督信徒和神職人員時說:「妳看,他們用那麼無知、那麽黑暗、那麼忘恩負義的不潔之手,來分施我這淨配的奶和血,而信友們又是以多大的傲慢及不恭敬的態度去領受。因此,本該帶給人們生命的美物,即我聖子珍貴的寶血,本是為摧毀死亡與黑暗、是為給予光明與真理、並為破除一切的謊言而賜下的,卻反而因他們自己的過失而變成帶來了死亡。我賜下這寶血,為使那些真心誠意領受的人獲得救恩達致成全。 ……可是,對那活在罪惡中的人,寳血卻帶來死亡。」

主內的弟兄姊妹們,讓我們珍惜天主的恩寵,不要濫用天主的仁慈。讓我們真心悔改,平息天主的義怒。不要讓天主救恩的聖寵變成我們被定罪的理由。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:我們敢希望所有的人都能得救嗎?

瑪竇福音 10:34-11:1

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們不要以為我來,是為把平安帶到地上;我來不是為帶平安,而是帶刀劍,因為我來,是為叫人脫離自己的父親,女兒脫離自己的母親,兒媳脫離自己的婆母;所以,人的仇敵,就是自己的家人。誰愛父親或母親超過我,不配是我的;誰愛兒子或女兒超過我,不配是我的。誰不背起自己的十字架跟隨我,不配是我的。誰獲得自己的性命,必要喪失性命;誰為我的緣故,喪失了自己的性命,必要獲得性命。誰接納你們,就是接納我;誰接納我,就是接納那派遣我來的。誰接納一位先知,因他是先知,將領受先知的賞報;誰接納一位義人,因他是義人,將領受義人的賞報。誰若只給這些小子中的一個,一杯涼水喝,因他是門徒,我實在告訴你們:他決失不了他的賞報。」耶穌囑咐完了他的十二門徒,就從那裏去了,為在他們的城裏施教宣講。」

我們敢希望所有的人都能得救嗎?
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,對於常年期第十五周星期一的福音我們可能會覺得很奇怪,因為耶穌說我來不是為帶平安,而是帶刀劍,不是送給家庭和平,而是帶來紛爭。耶穌為什麼會這樣講呢?是因為耶穌想給我們的平安,不是虛假的平安,而是來自天主的真正的平安。耶穌帶來的不是虛假的由於軟弱不敢挑戰魔鬼的假的平安,而是為了愛天主,拯救人靈不惜發生衝突的真平安。

Hans Von Balthasar 是我們天主教的一位很有名的神學家。他有一本書的名叫做《我們敢希望所有的人都能得救嗎? 》”Dare We Hope That All Men Be Saved”。他這本書不是講地獄裡邊沒人或沒人下地獄,而是在講我們對人下地獄的態度,心情。我們知道教會從來沒有定任何人下了地獄,所以我們對人下地獄的態度是什麼?

Hans Von Balthasar 說每當我們想到地獄,我們想到的總是別人下地獄,好像地獄和我和家人無關。如果我們想下地獄的是我的父母,孩子,我們的態度就不一樣了。因為地獄是永遠永遠永遠沒有盡頭。所以,我們對待地獄的心情或態度是什麼呢?

應該是不管任何人,我們都希望他們不要下地獄,不只是我們的親人。這是我們應該有的態度,所以他書的題目是我們敢希望所有的人都能得救嗎?我們要敢有這樣的希望。因為地獄是永遠永遠永遠沒有盡頭的。耶穌知道地獄的可怕,所以耶穌說我來不是為帶平安,而是帶刀劍,不是送給家庭和平,而是帶來紛爭。意思就是,為了不阻止人下地獄,耶穌不在乎人的虛假的和平。

主內的兄弟姊妹,我們不可以為了一些虛假的平安,而看著我們的親友恩人做錯事而不理,因為害怕失去這個朋友。真正的愛人不是講別人喜歡聽的,而是別人需要聽的。當然,我們做事也要講方法。但是,我們的態度要有耶穌今天的態度,因為這才是真正的愛。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:罪在那裡越多,恩寵就在哪裡越多

瑪竇福音 10:1-7

耶穌將他的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。這是十二宗徒的名字:第一個是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋、載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望、斐理伯和巴爾多祿茂、多默和稅吏瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯和達陡、熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。耶穌派遣這十二人,囑咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪黎雅人的城,你們不要進;你們寧可往以色列家迷失了的羊那裏去。你們在路上應宣講說:天國臨近了。」

罪在那裡越多,恩寵就在哪裡越多
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,常年期第十四周星期三的福音是瑪竇福音,聖使瑪竇記載了耶穌招選十二位門徒。當他寫到自己的時候,他寫多默和稅吏瑪竇。在其他的對觀福音馬爾谷福音,和路加福音中出現這兩個名字的時候,瑪竇的名字都是沒有稅吏這兩個字的,還有瑪竇的名字都是放在了多默的前面。

聖熱羅尼莫說:「在這兩個名字中,其他的福音作者把瑪竇放在了多默之前,並沒有加稅吏,他們不想提起聖使瑪竇從前的生活,從而顯得是在蔑視他。」但當在寫自己的時候,他把多默放在第一位,並稱自己為「稅吏」。

聖熱羅尼莫繼續說:「因為罪在那裡越多,恩寵就在哪裡越多」。瑪竇越知道自己是罪人,就越謙卑。人越謙卑,天主的恩寵就越多。我們每個人都有過犯罪,做錯事,得罪天主,傷害人的經驗。有的事甚至是非常後悔。

今天都讓我們學習聖馬竇,謙卑自己。有一個好好的方法就是常常默想自己的罪。我們曾經得罪天主,傷害人。默想罪的時候結合默想耶穌的苦難會更好,因為耶穌的每一個痛苦都和我們的罪有關。當我們越知道自己是個罪人,就會越痛悔,就越謙卑。當我們越是謙卑自己,天主的恩寵就越多,越是謙卑自己就越能夠包容別人,越謙卑自己就越能夠寬恕別人,越謙卑自己就越能夠體諒人,越謙卑自己就越不會判斷人。越謙卑自己越相似基督。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:中華殉道諸聖及真福慶日

瑪竇福音 5:1-12

那時候,耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒來到他面前,他於是開口教訓他們說:

「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。
飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。
心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。
幾時人為了我而辱罵迫害你們,揑造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍吧!因為你們在天上的賞報是豐厚的。」

中華殉道諸聖及真福慶日
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天的福音講到了真福八端。真福八端從來不是讓我們用理智去分析的道理,而是要讓我們用心去聆聽去碰觸,然後用生命來實踐的真理。今天是中華諸聖及真福慶日。

中華殉道聖人用生命實踐了信仰,因此他們是有福的。人們常說殉道者鮮血是信仰的種子。今天身為華人,天主使我們保持了這份信仰,很大程度上是來自聖人犧牲的功勞。耶穌說沒有比為朋友捨掉性命更大的愛了。聖人為了愛耶穌,愛教會而傾流了熱血。因此我們享受了這份信仰的果實。

我們說殉道有兩種,一種是流血的殉道,一種是非流血的殉道。生活在和平年代不一定有流血的機會。但非流血的殉道在天主眼裡甚至更加珍貴。我們所知道的精修聖人例如,聖十字架若望,聖女小德蘭等,他們的犧牲奉獻在天主眼裡也十分貴重。

主內的兄弟姊妹們,也讓我們每天獻上犧牲,奉獻。我們每天為罪人回頭祈禱,為煉獄靈魂祈禱,然而這些都是需要付出代價的,而我們的犧牲就是代價。這裡也讓我們不要忘記為中國教會祈禱,求主給我們好的牧者,求主賜給我們更多的聖人,精修聖人。讓我們今天的每一個小小的犧牲能夠成為我們後人信仰的種子。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:對於信仰基督的人,死亡只是生命的改變並非毀滅

馬爾谷福音 5:21-43

那時候,耶穌乘船,回到對岸;有大夥群眾,聚集在他周圍。耶穌於是留在海濱。當時,來了一個會堂長,名叫雅依洛,一見耶穌,就跪伏在耶穌腳前,懇求耶穌說:「我的小女兒快要死了。請你來,給她覆手,叫她康復,使她活下去。」耶穌就同會堂長一起去。有一大群人,跟隨著耶穌,擁擠著耶穌。當時,有一個婦人,患血漏已有十二年。她在許多醫生手裡,受了許多痛苦,花盡了她所有的一切,不但沒有見效,反而病勢日益加重。她聽了有關耶穌的傳說,便來到人群中,從後邊摸了耶穌的衣裳,因為她心裡想:「只要我一摸他的衣裳,我的病就會好了。」結果,她的血漏,立刻停止了,並且覺得身上的疾病也好了。耶穌立刻覺得,有一種能力,從自己身上出去;於是,在人群中,回過頭來,說:「誰摸了我的衣裳?」耶穌的門徒向耶穌說:「你看!群眾四面擁擠著你,你還問:誰摸了我?」耶穌四周觀望,要看做這事的婦人。那婦人明知在自己身上所發生的事,就戰戰兢兢地前來,跪伏在耶穌腳前,把實情完全告訴了耶穌。耶穌便向那婦人說:「女兒,你的信德救了你。平安回去吧!你的疾病必得痊瘉!」

耶穌還在說話的時候,有人從會堂長家裡來,說:「你的女兒死了,你還勞煩師父做什麼?」耶穌聽見所說的話,就給會堂長說:「不要怕,只管信。」除了伯多祿、雅各伯,和雅各伯的弟弟若望外,耶穌沒有帶任何人跟他去。他們到了會堂長的家裡,耶穌看見群眾非常喧嘩:有的哭泣,有的哀號;耶穌便進去,給他們說:「你們為什麼喧嘩哭泣呢?小女孩並沒有死,只是睡著了!」他們都譏笑耶穌。耶穌卻把眾人趕出去,帶著小女孩的父親和母親,以及同他在一起的人,進去小女孩所在的地方。耶穌拿起小女孩的手,對她說:「塔里塔,古木!」意思是:「女孩,我命令你起來!」那女孩就立刻起來行走,原來她已十二歲了。眾人都驚訝得目瞪口呆。耶穌卻嚴厲命令他們,不要叫任何人知道這事;又吩咐給女孩子食物吃。

對於信仰基督的人,
死亡只是生命的改變並非毀滅
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,我們人有兩樣最害怕的東西,一個是疾病,另一個是死亡。因為這兩樣東西,在這個世界上人心永遠是不安定的。 今天的幾篇讀經給了我們很大的安慰。首先,讀經一提到原來天主並沒有創造死亡,而是喜歡生命的。也就是說天主其實是不希望我們生病和死亡的。很多時候我們因為疾病,死亡的事去指責天主,其實是冤枉了天主。因為天主起初創造人,是希望人不死不滅,分享天主生命的。是由於魔鬼,由於人的罪,疾病和死亡才進入了世界。緊接著讀經二說,由於主耶穌基督的恩賜,我們成為了富有的,富有生命的。是說,雖然疾病和死亡進入了世界,但是不用怕,靠著耶穌基督我們可以重新獲得生命。福音前歡呼說,我們的救主基督耶穌,毀滅了死亡,藉著福音,彰顯了不朽的生命。透過對耶穌基督的信仰,我們可以再次的不死不滅,分享天主的生命。

同樣,今天的福音也邀請我們與耶穌基督一起去正視我們最害怕的兩樣東西,疾病和死亡。福音中耶穌治好了一個患血漏症十二年的婦人,並且復活了會堂長雅依洛的女兒。教宗方濟各說:「耶穌讓他自己被我們的痛苦和死亡所感動,他用兩個醫治的標記告訴我們,痛苦和死亡都沒有最後的決定權。他告訴我們死亡不是終結。」主內的兄弟姊妹們,我們有沒有想過為什麼人會這麼害怕死亡?原因是我們不知道死後的情況,所以我們會害怕死亡。我們也不能完全信任耶穌告訴我們的死後的永生,所以我們會害怕死亡。其實對死亡的害怕也是罪的後果。因為罪,我們和天主遠離,不能完全信任天主。

聖若望宗徒說,恐懼內含有懲罰。害怕是來自罪的懲罰。所以死亡不只是我們身體的毀滅,更多的我們心靈上對天主不信任的痛苦。那麼,如果一個人沒有罪,他面對死亡會是什麼樣子的呢?有沒有這麼一個人從來沒犯過罪而經歷死亡呢?有,那就是聖母瑪利亞。聖母瑪利亞在面對死亡的時候,一定不會恐懼,因為她完全信任天主。所以,教會傳統上從來不會說聖母瑪利亞死亡,而是說聖母安眠。因為,這個世界的死亡對聖母瑪利亞來講就像睡著了一樣,從一個世界到了另一個世界。生命只是改變,並非毀滅。今天的福音耶穌用了同樣的字。耶穌說:「小女孩沒有死,只是睡著了!」為什麼這個小女孩只是睡著了呢?因為信德,因為他父親的信德。耶穌對她的父親說:「不要怕,只管信。」因為信德,這個世界的死亡,只是睡著了。這個小女孩代表著我們每一個有信仰的人的結局。對我們每一個有信仰的人來說,我們的死亡不過是在天主內睡了覺,當我們醒來時,就是一個新生命的開始。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:所有的德行都透過近人得到證實及加以修練

瑪竇福音 7:21-29

那時候,耶穌對他的門徒說:「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。到那一天,有很多人要向我說:主啊!主啊!我們不是因你的名字說過預言,因你的名字驅過魔鬼,因你的名字行過許多奇蹟嗎?那時,我必要向他們聲明說:我從來不認識你們;你們這些作惡的人,離開我吧!「所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明的人,把自己的房屋建在磐石上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧的人,把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌得很慘。」耶穌講完了這些話,群眾都驚奇他的教訓,因為他教訓他們,正像有權威的人,不像他們的經師。

所有的德行都透過近人
得到證實及加以修練
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,在今天的福音中,耶穌向他的門徒說:「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。

不知道我們有沒有這樣的經驗,就是很多次祈禱,尤其是默想祈禱後,天主都會使我們明白一些道理,比如寬恕的道理,謙卑的道理,忍耐的道理,愛近人的道理等等。但是,如果我們沒有馬上去實踐這些道理的話,這些道理很快就會消失。我們明白這些道理,和我們真正的獲得這些德行是差了很遠的。在聖女瑪加利大的《對話錄》中,耶穌對聖女說:「所有的德行都透過近人得到證實,也透過近人加以修煉。」也就是說,所有的我們明白的道理,了解的德行,必需透過實踐才能夠真正的得到。

耶穌進一步對聖女說:「當一個人受到近人的凌辱時,便可證實他是否有忍耐之德; 同樣,藉由驕傲者,可印證他的謙遜之德; 在不信者身上,可證明他的信德;在沒有希望的人身上,可看出他的真實望德; 藉不義者,佐證他的義德; 在殘酷者身上,可看到他的仁慈; 在暴躁易怒者身上,可看出他的溫良與和善。所有的德行都透過近人得到證實,也透過近人加以修練。 」

聖斐理伯內利年輕時很容易發怒,並多次向天主祈禱賜他忍耐的德行。有一次,他想和一個人發火的時候,默默的向天主祈禱,求天主賜他忍耐的德行。然後,天主對他說:「斐理伯,現在就是我賜你忍耐的時刻。」意思是說,這正是一個修練忍耐的機會。透過和近人的相處,才可以修練得到真正的德行。

主內的兄弟姊妹,我們真正的德行是靠著實踐來獲得的。耶穌說:「凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧的人,把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌得很慘。」如果,我們只是知道德行的道理,而不去做,那​​麼我們並沒有真正的德行。

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王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:每時每刻整個宇宙都在聯合起來幫助我們獲得救恩

聖馬爾谷福音 4:35-41

有一天傍晚,耶穌對門徒說:「我們渡海,到對岸去吧!」門徒於是離開群眾,載耶穌走了;與耶穌一起的,還有其他小船。忽然狂風大作,波浪打進船裡,以致船已積滿了水。耶穌卻在船尾,依枕而睡。門徒叫醒耶穌,給他說:「師父!我們要死了,你不管嗎?」耶穌醒來,叱喝了風,並向海說:「不要作聲,平靜吧!」風就停止了,於是風平浪靜。耶穌對門徒說:「你們為什麼這樣膽怯?你們怎麼還沒有信德呢?」門徒非常驚懼,彼此說:「這人到底是誰?連風和海也聽從他。」

每時每刻整個宇宙
都在聯合起來幫助我們獲得救恩
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,在讀約伯傳的時候,有沒有發現天主最後和約伯的對話很難理解。天主似乎從來沒有直接回答約伯內心的疑問,就是有關罪和無辜的問題。約伯從來沒有犯罪,但是為什麼約伯受到如此多的磨難,挫折呢?約伯的兒女被暴風殘害而死,他自己渾身生瘡,破產,朋友、家人們的責備。這些痛苦全都落在了約伯一個人的身上。

我們今天每一個遭遇挫折人都會跟約伯一樣問天主:「天主,為什麼?」為什麼是我撞車?為什麼我失業了?為什麼我破產?為什麼醫生告訴我,我的配偶得了癌症?為什麼是我的孩子等等?但是,天主沒有直接回答約伯的疑問,反而是一系列的回答將約伯帶入一個很美妙的默觀中。讓他看見海洋和穹蒼、晨曦和風暴、日月和星宿,所有動物的生命。在荒野中出生的小生物,在原野上自由奔胞的野驢,馬熱烈的精神和兀鷹銳利的眼睛。無論大或小,兇猛或溫和,一切的一切都在天主的掌控之中。從宇宙的開始到終結,萬事萬物,一切的一切原來都是天主的計畫。

在福音中,耶穌叱喝了風,並向海說:「不要作聲,平靜吧!」風就停止了,於是風平浪靜。是向我們再一次展現了天主的能力,也就是說天主的能力超越一切的自然。祂就是創造天地的那一位,一切都在祂的掌控之下。一切都在這個愛我們的天主,為了愛我們而犧牲自己的天主的掌控之下。

主內的兄弟姊妹們,我們有什麼好害怕的呢?在這個宇宙之中,一切的一切都是為了愛我們而設計的,為了我們的得救。每時每刻整個宇宙都在聯合起來幫助我們獲得救恩,甚至包括惡的存在。我們看到的一花一草,呼吸的每一口空氣,見到的每一個人,聽到每一句話,都有天主的旨意,也包括我們受到的每一個痛苦,每一個遭遇,生的每一場病,每一次的離別都有天主愛的計劃。

聖女傅天娜說靈修生活其實很簡單,我們所需要做的全部就是每天對天主說 “Yes” 「是」,把一切都交給他,每走的一步都信靠祂。聖女說:「我們沒必要進入整個複雜的世界中,弄清楚並解決它。這太複雜了,最好讓天主來做」。

我記得以前修院的院長說,不要想為什麼是我?為什麼我會遇到這樣的事?而是要換個思維,是天主專門為我預備了這樣的事,是為了我,為了我的好。我們人往往看的只是眼前,但是天主看的確實永恆。我們看見的是這個世界的痛苦,但是天主看的是永恆的生命。聖保祿宗徒在羅馬書裡說到:「我實在以為現時的苦楚,與將來在我們身上要顯示的光榮,是不能較量的。」

主內的弟兄姊妹們,當我們遇到挫折當然會難過,會一時不能接受。但是我們要有信德,要相信天主,一切的一切都在天主掌控之下,都是為了我們好。聖保祿說在望德中要喜樂。我們不用每天憂愁,憂愁這件事,擔心那件事,相反讓我們喜樂,喜樂的接納每一件事,因為原來每一件事都是出自愛的,都是天主細心的安排。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:學習聖家,謙卑自己

瑪竇福音 6:1-6,16-18

那時候,耶穌向他的門徒說:「你們應當心,不要在人前行你們的仁義,為叫他們看見;若是這樣,你們在天父之前,就沒有賞報了。所以,當你施捨時,不可在你前面吹號,如同假善人在會堂及街市上所行的一樣,為受人們的稱讚;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時,不要叫你左手知道你右手所行的,好使你的施捨隱而不露,你父在暗中看見,必要報答你。當你祈禱時,不要如同假善人一樣,愛在會堂及十字街頭立著祈禱,為顯示給人;我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你祈禱時,要進入你的內室,關上門,向你在暗中之父祈禱;你的父在暗中看見,必要報答你。幾時你們禁食,不要如同假善人一樣,面帶愁容;因為他們苦喪著臉,是為叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們,他們已獲得了他們的賞報。至於你,當你禁食時,要用油抹你的頭,洗你的臉,不要叫人看出你禁食來,但叫你那在暗中之父看見;你的父在暗中看見,必將報答你。」

學習聖家,謙卑自己
撰文:王新亮神父 (主徒會)

聖奧斯定說:「如果你問我耶穌基督的教導和道德中最重要的是什麼,我會回答你,第一是謙卑,第二是謙卑,第三是謙卑」。

在福音中,耶穌指出了假善人所行的仁義都是為了叫別人看到,為了獲得別人的稱讚。他們在會堂和十字街頭站著祈禱也是為了顯示給人。的確,被愛,被讚美,被表揚,被重視,被認可,是每個人內心的渴望。但事實是,我們有多渴望這些,就有多麼的缺乏愛德。有多少關注自己,就有多少忽略他人。每次,我們想到聖家三口,總是會出現一幅溫暖的畫面,原因就是因為聖家三口充滿了愛。他們為了彼此而忘掉自己。他們是那樣的謙卑自下而從不張揚,是那樣的溫和良善。

主內的兄弟姊妹,讓我們學習聖家,謙卑自己。我們會發現,越謙卑,就越有愛心,越謙卑,就越能感受和耶穌在一起。因為耶穌本身就是良善心謙的。

讓我們一起祈禱:「良善心謙的耶穌啊,請你俯聽,從受人尊敬的渴望中,拯救我,耶穌。從被愛的渴望中… 從被讚美的渴望中… 從受人尊敬的渴望中… 從被表揚的渴望中… 從比別人優越的渴望中… 從渴望被徵求意見中… 從被認可的渴望中…… 從懼怕被羞辱… 從懼怕被輕視中… 從懼怕遭受責備中… 從懼怕被誹謗中… 從懼怕被人遺忘中… 從懼怕被嘲笑中… 從懼怕被冤枉中… 從懼怕被懷疑中…拯救我,耶穌。」

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:和耶穌一起為黑暗的世界添加光明

瑪竇福音 5:38-42

耶穌對他的門徒說:「你們一向聽說過:『以眼還眼,以牙還牙。』我卻對你們說:不要抵抗惡人;而且,若有人掌擊你的右頰,你把另一面也轉給他。那與你爭訟,拿你內衣的,你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步,你就同他走兩千步。」求你的,就給他;向你借貸的,你不要拒絕。」

「和耶穌一起為黑暗的世界添加光明」
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,在福音中,我們聽到以眼還眼,以牙還牙。聖奧斯定說:「這條以眼還眼,以牙還牙的法律,是為了壓制彼此仇恨的火焰,約束他們不守紀律的精神而製定的」。也就是說,這條法律不是為了鼓勵熱門去報復,而是告訴那些想傷害人的人,要小心,別人可以用同樣的手段對你。這條法律是為了壓制仇恨。但今天耶穌說的是更高的一層,如何消滅仇恨。聖熱羅尼莫說:「我們的主是藉著消除一切報復,切斷了罪惡的開端」。

「惡」的本質是什麼呢?惡的本質是善的缺失,它的本質就是無。就像是「冷」,冷本身不存在,冷是缺少熱,或是黑暗,黑暗本身不存在,黑是缺少光。恨也不存在,恨是缺少愛。同樣,惡也是不存在的,惡是缺乏善。所以,當我們去以怨報怨,以暴制暴,以眼還眼,以牙還牙,以一個惡去對待另一個惡的時候,我們是在用一個「無」就是沒有的東西,去對待另一個「無」沒有的東西,而結果怎麼會變成「有」呢。

我們用「沒有愛心」攻擊另一個「沒有愛心」,怎麼會出現愛呢?我們去詛咒黑暗,怎麼會出現光明呢?那是不可能的。夫妻之間吵架,「沒有愛」對「沒有愛」,哪一方可以贏?就算贏了也是沒了愛。

你詛咒一個團體,一個公司,一個組織,一個國家,怎麼可能讓他們變好?不可能。單國璽樞機主教說與其詛咒黑暗,不如去點燃自己這個小蠟燭照亮周圍,所以耶穌知道,要把人類從罪惡的統治中解放出來,唯一的方法就是,他必須犧牲在十字架上。因為在十字架上的犧牲就是將自己完全的奉獻出去,在沒有的地方給予。

在有仇恨的地方,給予仁愛;在有傷害的地方,給予寬恕;在有猜疑的地方,給予信任;在有絕望的地方,給予希望;在有黑暗的地方,給予光明;在有悲傷的地方,給予喜樂。所以主內的弟兄姊妹們,戰勝這個世俗,戰勝魔鬼的方法只有十字架。我們不要總是抱怨生活中的不如意,痛苦。讓我們背起十字架,和耶穌一起為這個黑暗的世界添加光明,加上愛。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:「你們總不可發誓。」

瑪竇福音 5:33-37

那時候,耶穌向他的門徒說:「你們一向聽過對古人說:『不可發虛誓!要向上主償還你的誓願!』我卻對你們說:你們總不可發誓:不可指天,因為天是天主的寶座;不可指地,因為地是他的腳凳;不可指耶路撒冷,因為她是大王的城市;也不可指你的頭發誓,因為你不能使一根頭髮變白或變黑。你們的話該當是:是就說是,非就說非;其他多餘的,便是出於邪惡。」

「你們總不可發誓。」
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹,我們有沒有想過為什麼耶穌不願意我們發誓呢?

首先來說,什麼是發誓?發誓就是莊嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。當我們用天主的聖名,因為自己或自己做的一些事情來發誓的時候,我們是把天主放的跟我們自己和我們所做的事情還要低。這是天主最不喜歡的。我們本來應該全心,全靈,全意,全力去愛天主,但是現在反而成了天主為自己所用,變成了愛自己。

有的人說,聖保祿使徒也曾經多次發誓。沒錯,在保祿書信中,我們也看到聖保祿使徒發過誓,比如說羅馬書1:9「有天主為我作見證,即我在宣揚祂聖子的福音上,全心所事奉的天主,可證明我是怎樣不斷在祈禱中,時常記念著你們」。但是,聖保祿宗徒講這句話不是為證明自己而是為了傳福音,為了人靈的得救,為了愛天主。所以他後邊講:「因為我切願見你們,把一些屬於神性的恩賜分給你們,為使你們得以堅固」。

格林多前書15:31,聖保祿宗徒也講過一些同樣的話語,但是也完全是為了傳福音,為了愛天主。但對於我們來講,我們格外的小心,甚至永遠不要發誓。聖奧斯定說:「因為作偽證的罪是一種嚴重的罪,不發誓的人一定比隨便發誓的人離犯罪更遠,天主寧願我們不發誓,忠於真理,也不願我們發誓接近做偽證,犯罪。自己,寧願不在人的面前證明什麼。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

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