進教之佑驛站:將臨期第一週 星期四 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪7:21,24-27

不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明人,把自己的房屋建在磐石上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧人, 把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很慘。」

反省

《聆聽及實行主訓》

今天福音就是警惕熱愛批評別人的人,要小心,要悔改,要注意人生中最重要的東西,就是愛德。或許其動機是固執地堅持自己的想法,造成團體的分裂、越做越自我。天主是愛,而跟隨祂的人會因愛德而越來越像祂。主耶穌提供我們一個很好的方法,就是學習聽祂的話,而努力實行。在「聽」的時候,人學會放下自己,歡迎不同的意見進到心,這就是愛德;在「實行」時,學會信任祂,而信任就是愛德的根本。

主,當我們站在祢面前受審時,求祢讓我們充滿喜悅,因為我們心中的愛德和祢慈悲的面容是一樣的。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

進教之佑驛站:將臨期第一週 星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路10:21-24

就在那時刻,耶穌因聖神而歡欣說:「父啊! 天地的主宰,我稱謝祢,因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示了給小孩子。是的,父啊! 祢原來喜歡這樣做。我父將一切都交給我,除了父,沒有一個認識子是誰,除了子及子所願啟示的人外,也沒有一個認識父是誰的。耶穌轉過身來私下對門徒說:「見你們所見之事的眼睛是有福的。我告訴你們:曾經有許多先知及君王希望看你們所見的,而沒有看見;聽你們所聽的,而沒有聽到。

反省

《學習像天父的小孩子》

有時候,我們真的不知道天主喜歡什麼、祂的旨意是什麼、祂要我怎麼做等等。那麼問題可能是我們太複雜了,或許也想太多,或者不願意信任自己的直覺。耶穌今天給我們透露一個重要的祕密,那就是,天父喜歡把祂的事情啟示給小孩子。所以,除非我們學習成為像天父的小孩子,就不能認識祂的道路。身為基督徒的我們,讓我們越來越渴望能穿過信仰的表面,深入了解天主的心思意念。「智慧和明達的人」,他們哪願意受教呢?「智慧和明達的人」,他們很想聽到別人的讚美呢!其實,我們多多少少都有「智慧和明達人」的個性,而要變成天主所喜歡的小孩子,是每天我們要學習的課題。

主耶穌,我們要開口下讚美,我們要展開耳朵去聆聽和學習。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:聖則濟利亞紀念日 福音反省

路21:5-11

有些人正談論聖殿是用美麗的石頭,和還願的獻品裝飾的,耶穌說:「你們所看見的這一切,待那時日一到,沒有一塊石頭留在另一塊石頭上,而不被拆毀的。」他們遂問說:「師傅,那麼,什麼時候要發生這些事﹖這些事要發生的時候,將有什麼先兆﹖」耶穌說:「你們要謹慎,不要受欺騙! 因為將有許多人,假冒我的名字來說:我就是 ( 默西亞 ); 又說:時期近了。你們切不可跟隨他們。你們幾時聽見戰爭及叛亂,不要驚惶!因為這些事必須先要發生,但還不即刻是結局。」耶穌又給他們說:「民族要起來攻擊民族,國家攻擊國家;將有大地震,到處有饑荒及瘟疫;將出現可怖的異象,天上要有巨大的凶兆。

反省

《靠聖神無所懼》

耶穌注重我們心中是否有恆心,漂亮的聖堂救不了我們的靈魂,保全不了我們的信仰,但人要學習在困境中堅忍不拔。看到社會的不安定,看到自己家裡的不順利,看到自己成長過程的挫敗,我們會選擇在信仰看不見的磐石上站立,繼續信靠天主嗎?還是選擇離開?選擇不信賴祂?人靠自己的能力無法忍受許多痛苦,但靠聖神的德能,他會一無所懼,在苦中仍保持喜樂和希望,仍然謙虛、和藹。所以我們要學習求、學習領受、學習真誠地祈禱。

耶穌,我們注視十字架上的祢。看到祢為愛我們而獻出的奉獻,我們也會勇敢起來,為愛而堅忍到底。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:追思已亡日 福音反省

瑪25:31-46

那時候,耶穌對門徒說:「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,他要坐在光榮的寶座上;一切民族,都要聚在他面前。他要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。

「那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裡,你們來探望過我。

「那時,義人回答君王說:主啊!我們什麼時候見過你飢餓,而供養了你,或口渴,而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體,而給了你穿的?我們什麼時候見你患病,或在監裡,而來探望過你?

「君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。

「然後,君王又對那些在左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裡,你們沒有來探望我。

「那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?

「那時,君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小兄弟中的一個做的,就是沒有給我做。

「這些人要進入永罰,而那些義人,卻要進入永生。」──上主的話。

反省

《盡善盡美》

今天耶穌在瑪竇福音所講述的,正正是在最後審判時,天主並非要求人向那些衣食無憂、生活富足、體格強健、有自由的人進行樂善好施,相反的是向那些一無所有、無能力料理自己、無衣蔽體、身繫囹圄而無法回報的人行噓寒問暖,照顧周到。對這些人而言,他們所作所為的任何愛德,就是為耶穌而作。

最近在2022年10月9日,教宗方濟各冊封了一位慈幼會修士- 柯蒂美澤德修士為聖人,就是在他五十年的醫院服務中,由自修自學,成為一位有愛心和專業的醫護人員。因為他為照顧全城病人而不分晝夜,特別是看待貧窮者如同耶穌,直至任勞任怨的地步。一次,他向負責的修女說:「妳有沒有熱湯和衣服給予十歲的小耶穌?」此言此行,乃是耶穌所說「盡善盡美」的境界和活生生的演繹!

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:諸聖節 福音反省

瑪5:1-12

耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒上他跟前來,他遂開口教訓他們說:「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍罷!

反省

《活出憐憫謙遜的生活》

今天是諸聖瞻禮,是所有聖人的慶日,他們在世時,努力成聖,過著神貧刻苦的生活。神貧就是要掏空自己,為使天主能填滿我們。當我們是神貧的,我們也會哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫人、心裏潔淨、受害時也會喜悅,因為虛榮、自滿和自以為是的心態都沒有了。不要把自己放在中心,只會給自己帶來煩惱;把天主和祂的憐憫植於心中,每天用謙遜和恭敬的良藥來治愈你生病的心。不要老是想到自己的功勞,而是要想到自己只不過是不可取代的一小環而已,沒有他人,我也無能為力。

主,請教我們做祢神貧的門徒,讓我們因為大膽依靠祢而獲得我們尋找的安全。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:聖路加慶日 福音反省

路10:1-9

此後,主另外選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在祂前面,到祂自己將要去的各城各地去。祂對他們說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割祂的莊稼。你們去吧! 看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋;路上也不要向人請安。不論進了那一家,先說:「願這一家平安!」那裡如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。你們要住在那一家,吃喝他們所供給的,因為工人自當有他的工資;你們不可從這一家挪到那一家。不論進了那座城,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼。要醫治城中的病人,並給他們說:天主的國已經臨近你們了。

反省

《依賴服從 活出教誨》

今天,教會慶祝聖路加瞻禮,他之所以能成功地去傳揚福音,因他能以主教導的方法去實行。你對和平的看法是什麽?聖經中的和平指的不只是一個沒有爭執的狀況,而是一種完整的狀態。因此,和平的祝福若只受限於消極的避免爭執,這是不夠的。相反的,我們要採取積極的行動去修復各種破碎的狀況,包括人與人之間以及人與天主之間的隔閡。試反省,在你生活中,有哪些地方特別需要你來宣佈和建立天國的和平呢?是什麽阻礙人與人、人與天主之間的良好的關係呢?今天,讓我們牢記和平本來就是聖神的果實,不只是光靠人的努力。耶穌之所以要求門徒不要帶太多東西,就是要他們學會依賴祂、順服祂,忠實地把祂每一個教誨活出來。

主,求祢給我們一顆感恩的心,在生活裏建立和平。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十八周 星期三 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路11:42-46

那時,耶穌說:「你們有禍了,法利塞人!你們連薄荷、茴香和各種香料都獻上十分之一,卻忽略公義和對天主的愛!這些才是你們應該做的,雖然其他的也不可疏忽。你們有禍了,法利塞人!你們愛坐會堂的首席,在廣場上受人致敬。你們真是有禍了!你們像路上不明顯的墳墓,人們踩上了還不知道!」眾法學士裡有人應聲說:「老師,祢這樣說,把我們也侮辱了!」但耶穌回答:「你們也有禍了,法學士!你們叫人們背著難以負荷的重擔,自己卻不肯動一動指頭幫助他們!」

反省

《醒覺 · 覺醒》

在路加福音中,耶穌不是見人就罵,而是提醒一些人,因為他們在人群中是有權力地位的,在法律和道德上是具有影響力的。正所謂愛之深責之切,耶穌希望他們可以有所警醒,從而在思言行為上有所反省和檢討,更加以改變。

耶穌首先指出法利塞人的不是,就是他們的不義,假公濟私,忘記了對天主的愛和尊敬而自欺欺人。

再者,法利塞人的好高騖遠,在人前假仁假義,祇是為博得人家讚賞以保持位高權重,沽名釣譽而巳。

其餘的人,他們的表現似是樂於助人,往往是內中空,缺乏真誠、真心及真意去愛人,在人前不外乎是活的樣板子。

最後,法學士們以為耶穌所說的人們,也對他們帶來一點點尊重,似乎「一竹篙打全船人」,有點兒那過,耶穌也全不放過,認為他們不但立法,更知法而不守,把責任和負擔加諸於他人身上,自己卻知行不一。

今時今日,福音的價值和意義仍然有效,因為人們的自私、虛偽、無心、無力也是一樣,如果我們毫不在意耶穌的話,也是表裏不一,對天主的祈禱和奉獻,和生活的篤守也不相稱。如是我聞,醒覺與覺醒竟然也是差之毫釐而繆以千里!

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:玫瑰聖母節 福音反省

路加福音 1:26-38

到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞的城去,到一位童貞女那裡;她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚徨不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇蔭你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。

反省

《承 · 諾》

承就是應承,諾則是諾言。

在路加福音中的記載中,童貞瑪利亞的原意是應承許配給達味家族的若瑟,二人訂了婚。怎麼也料想不到的事情發生了,天使加俾額爾的一句話作問候和報喜,竟然使瑪利亞的諾言信守不同了,改觀了,把生命的方向和發展都改變了。原本瑪利亞和若瑟的婚姻承諾,現在成了更宏觀、更重要的救贖工程。瑪利亞和天主合作以成就未來的救恩。

「瑪利亞,不要害怕」;「看,你將懷孕生子」;「他將是偉大的 ,並被稱為至高者的兒子」這個承諾是要進一步,並得蒙天主的恩寵,和聖神的蔭庇以誕生主耶穌。這個結合乃超乎一般的婚姻,這個懷孕更非設想即成大業。所以,瑪利亞務必要轉念,放棄一己之私意方能迎合天主的旨意。

雖然,這個辨識主旨務求當機立斷的,使瑪利亞願意承行並承擔這個責任。可是,謀事在人 成事在天,祇是看見天主聖神的化功藉此成事,而且瑪利亞的表親依撒伯爾老年懷孕也成了力證!

「看!上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」結果,就是由一位自認為卑微的婢女,願意成就「道成肉身」的大事。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:常年期第二十七周 星期三 福音反省

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路11:1-4

有一天,耶穌在某處祈禱;祈禱完了,祂的一個門徒對祂說:「主!請教我們祈禱吧,就像洗者若翰教他的門徒一樣。」祂對他們說:「你們祈禱時,要說:父啊!願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨。求祢天天賜給我們每日的食糧; 求祢寬恕我們的罪過,如同我們寬恕所有虧負我們的人,不要讓我們陷於誘惑。」

反省

《禱 · 告》

路加福音記載耶穌的祈禱,就是層次分明,向天父的祈求和對人的剖白。

耶穌每次到一地方,就是進行祈禱,主要是與天父溝通,經過會合後,辨識怎樣仰合主旨,而實踐天父在他身上要完成的任務。誠然,門徒們在跟從他之時並無多大的希求,他們只是務要在師傅身上,效法他們所跟隨過若翰的那般聖善和積極,豈知耶穌教他們的祈禱,可以更上一層樓,甚至可以修德成聖,達至登峰造極的境界。

耶穌藉此機會,教導他們祈禱的要素:

(一)尊天父的名為聖和他的國度臨現。此乃對比一下世間的任何國度與君主都不足為聖,甚至任何大小事務都可以統整,全是以天父為終極與目的,合而為一,聖化共融。

(二)日用之糧:人人平等,工作與麵包就如同上天降寵雨一樣,機會均等,人人天天得以享用。

(三)寬恕之道:天父給人寬恕,是寬宏大量,超越人之所能想像。故此,人人也懂得怎樣嚴以恃己,寬以待人如同天父一樣。

(四)免陷誘惑:人在每天所面對的種種誘與惑,真的數之不盡,歷史重演,為此我們更要同聲祈禱,希望天父繼續保守,使每人可以避惡行善,日進於德。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:聖方濟各亞西西紀念日 福音反省

路10:38-42

他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽衪講話。瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主! 我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎﹖請叫她來幫助我吧!」主回答她說:「瑪爾大, 瑪爾大! 妳為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。」

反省

《全心服務我們的近人》

今天,教會慶祝聖方濟亞西西瞻禮,他是中世紀一個非常傑出的宗教奇才,他信仰是獨特的,既不進入傳統的修院,也不成為司鐸。在靈修的過程中,他有很多嘗試。初期他修理破舊的教堂、孤單獨處、幫助窮人,後來他行乞,甚至接觸痲瘋病人。最大的突破是以一個非司鐸的身份,直接從福音書中掌握教義,通過實踐去見證上主,甚至死時身上有基督釘十字架的五傷,所以有人會把他形容為福音派新教的先行者。今日福音,講述瑪爾大,雖然她脾氣暴躁,但她更願意謙卑自己,學習聆聽,學習讓主耶穌帶領她。我們每個人的個性都不同,有些比較像瑪利亞,有些比較像瑪爾大;但重點是,她們倆都是耶穌的門徒,都是聖人。無論我們比較像誰,在服務時,我們可以全心服務隱藏在他人身上的主耶穌,帶著微笑,真心相待。願我們能效法今天聖方濟亞西西及聖瑪爾大,能全心去為我們的近人服務。

主耶穌,請祢來到我們心中,作我們的貴賓。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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