教宗方濟各批准公開敬禮默主哥耶聖母

圖片:Vatican Media

2024年9月19日,教廷教義部在聖座新聞室舉行記者會,介紹關於默主哥耶朝聖地靈性現象的文件,該文件的題目為「和平之后:與默主哥耶相關的靈性經驗」。該文件由教廷教義部部長費爾南德斯(Victor Manuel Fernández)樞機和教義部門秘書長馬泰奧(Armando Matteo)蒙席簽署,並於8月28日獲教宗方濟各批准。

該文件承認與梅久戈耶經驗相關的靈性果實的美好,批准信友在那裡舉行公開敬禮。該文件還強調,「本文件的結論並不涉及對自稱目擊者道德生活的判斷」,而無論如何,靈性恩典「並不一定需要人具有道德上的完美」。

按此閱讀「和平之后:與默主哥耶相關的靈性經驗」英語文件
Press Conference to present the Note “The Queen of Peace”
about the spiritual experience connected to Medjugorje,
of the Dicastery for the Doctrine of the Faith,
19.09.2024

積極的靈性果實

與默主哥耶現像有關的場所已經成為世界各地朝聖者的目的地。該文件寫道,根據教會的傳統,「積極的果實尤其表現在促進信仰生活健康的實踐。大量的皈依者找到信仰或重歸信仰;許多人悔改並回到聖事的共融中;大量聖召;夫婦修和、婚姻及家庭生活得到更新。」黑塞哥維那小村的聖堂成了朝拜、祈禱、研討會、靈修退省、青年聚會的場所。

「來到默主哥耶的人們尤其為更新他們的信仰生活,而不是為特別的請求」。文件也寫道,照顧孤兒、吸毒者、殘障者的愛德工作也興起了,來此地朝聖的也有東正教信友和穆斯林。

和平的訊息

教義部的文件審視了默主哥耶訊息的核心方面。這訊息就是從和平開始,不僅是沒有戰爭,也是在靈性、家庭和社會層面度和平的生活。聖母瑪利亞稱自己為「和平之后」:「我以和平之后的身份來到這裡,是要告訴所有人,為了世界的得救,和平是必要的。只有在天主內,才能獲得真正的喜樂,並由此產生真正的和平。因此,我呼籲皈依。」(參閱《1983年6月16日的訊息》)。這和平是仁愛生活的果實,這愛意味著愛所有人,包括非天主教徒。

以天主為中心

接著,文件指出,默主哥耶聖母的訊息多次邀請人們信賴天主的愛。「我們可以認出訊息的一個核心,即聖母並沒有將自己置於中心,而是其完全指向我們與天主的契合。」另外,「瑪利亞的轉禱與工程清楚地顯示服從於耶穌基督,將祂作為在每個人身上施予恩寵和救恩的根源。聖母瑪利亞代禱,基督給予我們力量,聖母的所有工作就是激勵我們走向基督:此時,祂給予你們力量和喜樂,我藉著代禱親近你們。」(1993年11月25日的訊息)

此外,默主哥耶聖母的許多訊息都在邀請信友認識到呼求天主聖神助佑的重要性:「當人們只向聖人祈求幫助時,這樣就錯了。重要的是呼求聖神降臨到你們中間,擁有了祂,你就擁有了一切。」(1983年10月21日的訊息)。

呼喚皈依

在默主哥耶聖母的訊息中,我們發現「一個不斷邀請人們放棄世俗生活的方式和對塵世財富的過度依戀,以及總是呼籲人們皈依,好使世界獲得真正的和平」。呼喚皈依是默主哥耶訊息的中心。此外也「不斷地敦促不要低估邪惡與犯罪的嚴重性,要非常認真地對待天主的召叫,與邪惡和撒旦的影響作鬥爭」。

祈禱和齋戒也非常重要,彌撒的核心地位、友愛共融的重要性以及尋獲人的生命在永生中的最終意義同樣是至關重要的。

澄清的內容

教義部發表文件的第二部分強調了「少許」訊息需要澄清。文件寫道:「為了避免默主哥耶這一寶藏受到損害,有必要澄清可能導致一些小團體曲解這些靈性經驗的寶貴建議,而導致的混亂。」

如果只擷取訊息的一部分,就會產生「混亂的人性經驗、神學上不準確的表達或不完全合理」的情形,即使是某些錯誤可能不是「由於惡意,而是由於主觀看法」所造成。在某些情況下,「聖母似乎表現出一些惱怒,因為她的一些指示沒有得到遵守;因此,她警告可怕的記號以及不再有顯現的可能」。但是,事實上,其它的訊息給出了正確的解釋:「那些做出災難性預言的人是假先知。他們說:『某年某日,將會有災難』。我常說,如果世界不皈依,災禍就會來到。因此,我呼籲所有人皈依。」(1983年12月15日的訊息)。

批准公開敬禮

文件的結尾指出,對默主哥耶大部分訊息的肯定評價,並不意味著對這些訊息直接源自超自然現象作出聲明。眾所周知,「儘管對於某些事實的真實性或這些靈性經驗的某些方面有不同的看法,但它所在地方的教會權威應重視牧靈價值,並促進這靈性價值的傳播」。

最後,教義部敦促所有前來默主哥耶的人士,「強烈建議,朝聖者來此朝聖不是為了與所稱目擊者會面,而是為了與和平之后瑪利亞相遇」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗致函默主哥耶青年節與會者:鼓起勇氣跟隨基督

圖片;facebook.com/Medjugorje-Youth-festival

「為承受永生,我該作什麼?」福音記載,富貴少年的這個疑問,敦促他踏上旅途,前去與主耶穌相遇(參閱:瑪十九16-22;谷十17-22;路十八18-23)。今年8月1日至6日在默主哥耶舉辦的年度青年節,正是以富貴少年的這句話為主軸,探討該如何獲得永生,即幸福。為此,教宗在問候與會者的信函中,為他們指明道路。教宗解釋道:「這個疑問「把我們帶到上主跟前;祂注視我們、喜愛我們,並邀請我們,說:『你來!跟隨我!』(參閱:瑪十九21)」

教宗向眾人表示:「默主哥耶青年節其實是祈禱的一週、與耶穌基督相遇的一週,尤其是在祂生活的聖言裡、在聖體聖事中、在朝拜上主時、在修和聖事內,得到走向上主的力量。因此,我們雖然不知道福音中這位富貴少年的名字,但是我們瞭解這種心情。富貴少年象徵著所有參與這次活動的青年。」

「這位富貴少年有良好的教養。健康的不安感催促著他尋求真正的幸福、圓滿的生命,所以他踏上旅途,把耶穌基督視為有權威、可信又可靠的嚮導。而主耶穌把富貴少年的目光引向天主,祂是唯一且至尊的善、是萬善之源。永生是富貴少年所渴求的善,但它絕非可憑一己之力獲得的物質財富。」

教宗由此向與會青年點出,為獲得善所需經歷的不同階段。

第一個階段

「耶穌所指明的第一個階段,是對近人的具體的愛。那不是遵守誡命的結果,而是全然奉獻、不求回報的愛。事實上,耶穌不僅察覺到富貴少年心中對圓滿的渴望,也發現他的弱點,也就是對『許多物質財富』的依戀。

第二個階段

「因此,上主向富貴少年提出的第二個階段,即:從『論功行賞』的邏輯,進入到『白白施予』的邏輯。『你若願意是成全的,去!變賣你所有的,施捨給窮人,你必有寶藏在天上。』(瑪十九21)耶穌改變了觀點:祂邀請富貴少年不要想著保全遙遠的事,卻要在塵世生活中付出一切,如此效法上主。這是在邀請人變得更加成熟,從遵守誡命以求賞報,進入到全然奉獻、不求回報的愛。耶穌要求富貴少年放下那些使他心靈沉重、阻礙他去愛的一切。耶穌所提出的,與其說是脫離一切的人,不如說是一個自由而關係豐富的人。」

教宗闡明:「一個人的心裡如果裝滿了雜物,上主和近人就會變成只是眾多事務中的一個,因為擁有太多和欲望太大,會導致我們難以呼吸,使我們變得不快樂、無法去愛。」

第三個階段

「於是,耶穌向富貴少年提出了第三個階段,即:『你來!跟隨我!』」

教宗在信函中解釋道:「這個邀請意味著成為耶穌的門徒,意味著不只效法耶穌的外在行為,也要在內心深處與祂相契合,接受一個豐富、幸福,又充滿許多弟兄姊妹、父母子女面容的生命。跟隨基督不是一種損失,而是無法計量的賺取,同時也是摒棄那阻撓道路的障礙物。然而,那位富貴少年的一顆心卻分給了兩個主人:天主和金錢。他害怕冒險和失去財富,所以傷心地回家了。」

「富貴少年之所以傷心,是因為他沒有勇氣接受這個答案。這答案建議他走出自己和財富,好能跟隨基督,與祂同行並發現真正的幸福。」教宗從福音中汲取這些要點,鼓勵那些想要在這一週期間進行內在旅途的青年。

教宗期勉道:「你們要有勇氣揮灑青春,把自己託付於上主,與祂同行。你們要接受祂愛的注視。上主能救我們免於各種偶像的誘惑、擺脫那些虛情假意地許諾未來、實則製造死亡的假財富。你們不要害怕接受基督的聖言、接受祂的召叫。請你們不要跟福音裡的富貴少年一樣氣餒;相反地,你們要定睛注視聖母瑪利亞,她是效法基督的最佳典範。請你們把自己託付於聖母,她以一句『看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷』(路一38),毫無保留地回應了上主的召叫。」

教宗將參加默主哥耶青年節的年輕人託付於聖母瑪利亞這位慈母的轉禱,願他們能從中得到回應天主的力量,並且效法聖母的榜樣,把基督帶給世界,把我們的生命化為送給別人的禮物。「讓我們跟聖母一樣,努力關懷他人,在天主的旨意內發現我們的喜樂,接納這份喜樂。即使這不是一件容易的事,但我們肯定會因此得到幸福。」

「那些與耶穌相遇的人,內心和整個生命洋溢著喜樂。那些接受耶穌拯救的人,脫離了罪惡、悲傷、內心空洞和孤獨感。因著耶穌基督,喜樂必然一而再地油然而生」。

來源:梵蒂岡新聞網

聖座視察員霍澤總主教開始在默主哥耶履行使命

2018年7月22日主日,霍澤總主教(Henryk Hoser)以一台隆重感恩祭開啟他作為默主哥耶(Medjugorje)堂區聖座視察員的使命。眾多信友和朝聖者隨同駐波斯尼亞和黑塞哥維那宗座大使佩祖托(Luigi Pezzuto)總主教和方濟各小兄弟會省會長斯泰科(Miljenko Steko)會士一起參與了彌撒。

霍澤總主教首先重申,教宗方濟各派遣他來到默主哥耶的使命旨在「確保這個堂區團體和前來當地朝聖的信友們得到穩定而持續的陪伴」。他表示:「聖父派遣我們來到有人群生活、有信友聚在一起尋找救恩之光的地方。上主為我們樹立了傳教的楷模,對那些跟隨祂的人群動了憐憫的心,因為『他們好像沒有牧人的羊群』(谷6:34)。」

接著,霍澤總主教談到默主哥耶這個地方,並提出一個基本問題:「為什麼每年會有許多人來到默主哥耶呢?答案是:他們前來是要會晤某個人,是要與天主相遇,與基督相遇,與基督的母親相遇。他們也願意發現那生活在天父和天主之母家中、走向幸福的道路,以及那條最肯定和最可靠的聖母瑪利亞之路。這是多年來一直在這裡舉行的敬禮聖母瑪利亞的道路,即那神聖的敬禮。這的確是一種以基督為核心的敬禮,正如保祿六世所指出的那樣,因為一切起因和效果都源自基督,一切都在基督內完成,而且因著基督和聖神,我們被引領到天父面前。」

「梵二大公會議極力強調:『原來教會在健全而正統的教義範圍內批准了對天主之母的若干敬禮形式,其目的是要教人在敬禮聖母之際,也認識、愛慕、光榮基督,因為一切都是為祂而存在(《教會憲章》66號)』。」

霍澤總主教指出:「在默主哥耶舉行的民間熱心敬禮正是如此:他們以彌撒聖祭和朝拜聖體為中心,經常參與懺悔聖事,同時也伴隨著其它的敬禮形式,例如誦念玫瑰經和拜苦路。」

最後,霍澤總主教表示:「榮福童貞瑪利亞,天主之母和教會之母在此地也有和平之后的稱號。的確,世界非常需要和平,每個人都渴望和平,尤其是這個曾經歷過巴爾幹戰爭的國家的人民。促進和平意味著建設一種以愛、共融、兄弟情誼、正義、和平,以及自由為基礎的文明。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗機上記者會: 宣揚和平卻販賣軍火的人是偽君子

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6月6日,教宗方濟各在波黑首都薩拉熱窩進行了為期一天的牧靈訪問。他在從波黑返回羅馬的飛機上舉行了簡短的記者會,回答了有關梅久戈里耶、促進和平及消費主義的問題。

儘管從薩拉熱窩飛往羅馬的時間短暫,但教宗依然按照慣例舉行機上記者會。記者們的提問雖少,但都涉及重大議題。在關於聖母在默主哥耶顯現的問題上,教宗方濟各首先指出,本篤十六世教宗早已召集了一個委員會來深入研究這個問題,該委員會的主席為魯伊尼樞機。因此,教宗方濟各表示,教義部目前正在進行這方面的工作,將來會作出相關裁定。

接著,面對教宗訪問阿爾巴尼亞和波黑等歐洲「邊緣地區」的提問,教宗方濟各回答說:「這是一個標記!我想要開始訪問歐洲,從最小的國家出發,而巴爾幹半島上的國家飽受折磨:他們受了極大的苦難,歷經風霜!因此,這是我優先關注的地區。」

在答覆另一個提問時,教宗再次強烈譴責那些口口聲聲宣揚和平、背地裡卻煽動戰爭氣氛的人。他說:「虛偽無所不在!所以我曾說宣揚和平是不夠的,還必須締造和平!那些只宣揚和平卻不締造和平的人自相矛盾;而那些宣揚和平卻支持戰爭的人,比如軍火商,則是偽君子!」

教宗接著回到過度依賴電腦和手機的議題,當天稍早他在會晤波黑青年時也曾談論了這個議題。教宗在飛機上對記者們說:「令人匪夷所思的是許多家長告訴我:我們跟子女坐在餐桌上,但子女卻透過手機在另一個世界裡。虛擬的語言真的已經是我們無法否認的現實:我們必須將它導向正途,因為這是人類的發展。然而,當這項發展使我們遠離團體生活、家庭生活、社交生活,甚至遠離體育和藝術,而且我們總是依戀電腦的時候,這就是一種心理疾病。」

教宗最後痛斥消費主義的禍害,諸如色情影片和提倡「相對主義、享樂主義和消費主義」的電視節目。他指出:「眾所周知,消費主義是社會的毒瘤,相對主義也是社會的毒瘤。我在即將於本月頒布的新通諭中會談論這一點。我曾經用『骯髒汙穢』這個詞來形容這類事物,但我們都明白這一點。有些父母非常擔憂,不准在兒童的房間放電腦:電腦必須放在家裡的公共地方。這能稍微幫助父母避免這類情況。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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