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《你們歡喜踴躍吧！》宗座勸諭簡介
April 9, 2018 by
2018年4月9日，教宗方濟各於頒布宗座勸諭《你們歡喜踴躍吧！》，邀請信眾在當代世界回應成聖的普遍召叫。這道勸諭總共分成5章、177個段落號碼，指明真福八端是成聖的康莊大道，因為它與世俗背道而馳。許多「鄰家」的聖人展現出人人皆能成聖，聖德的生活與慈悲的生活息息相關。慈悲乃是「天國的鑰匙」，因此聖人會受到感動，採取行動協助不幸的人。
下載《你們歡喜踴躍吧！》宗座勸諭中文版
第一章
教宗在第一章開門見山談論「成聖的呼召」，強調每個人都有一條成全之路，在默觀各種「看似困難的成聖型式」時，切莫灰心喪志（11號）。已面見天主的諸位聖人會給予我們鼓舞和陪伴（4號）。再者，天主召喚我們透過日常生活的「微小舉動」來培養聖德（16號），「我們生活周遭的人」經常為此作出見證（7號）。
第二章
在第二章中，教宗譴責了「聖德的兩個微妙敵人」，即諾斯底主義和白拉奇主義；它們源自基督信仰的兩個宿敵，具備「令人不安的當代特徵」（35號）。當代諾斯底主義是「愛慕虛榮的膚淺態度」，妄想著以冰冷的邏輯來「操弄天主的奧跡」，以至於偏好一種「沒有基督的天主、沒有教會的基督、沒有子民的教會」（37-39號）。
新興的白拉奇主義則會導致信友們因遵守某些教會「規範」而自視過人（49號）。相反地，天主的恩寵總是促使人們超越「人的智力和意志力」（54號）。教宗警惕道，我們有時「將福音變得複雜，自己成了某個規範的奴隸」（59號）。
第三章
這道勸諭的第三章以真福八端為核心。耶穌「簡淺明瞭地解釋了何謂聖人」（63號），而教宗逐一闡述每一端的涵意。舉例而言：「神貧」也意味著生活簡樸（70號）；在「到處都有爭執」的世界上，「要謙遜而溫良地作出反應」（74號）；「憐憫」則是基督徒「最大的行事準則」，誠如《瑪竇福音》第25章所言，它是「最後審判」的標準。
第四章
為了在當今世界善度聖德生活，教宗在勸諭的第四章裡提出「不可或缺」的特徵，諸如「含忍、耐心、溫良、喜樂、幽默感、勇敢、熱情」。此外，成聖之路也要求人們「過團體生活」和「不斷祈禱」（110-152號）。
第五章
基督徒必須「持續」奮鬥，對抗那「使我們遲鈍、庸俗的世俗思想」（159號）。因此，教宗在第五章中鼓勵眾人「與邪惡博鬥」（160-161號），保持「警覺」，善用祈禱和聖事的「利器」，常行愛德（162號）。在一個活動和娛樂繁多的時代，「分辨」顯得格外重要。教宗最後總結道：「作分辨不是為了發現我們今生還能做什麼來獲得收益，而是為了辨別如何能更好地完成洗禮託付給我們的使命。」（174號）
點擊收看《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭講座
香港天主教教友總會就上述宗座勸諭，
於2018年12月至2019年9月舉辦四次專題公開講座，
由夏志誠輔理主教主講，
除主題講解外，還有靈修練習。英語全文
來源:
圖片: catholicnews.com
教宗將頒布《你們歡喜踴躍吧！》宗座勸諭
April 5, 2018 by
2018年4月5日，聖座新聞室宣布將於4月9日頒布教宗方濟各宗座勸諭《你們歡喜踴躍吧！》，這道勸諭關乎在當今世界裡成聖的召叫。屆時，聖座新聞室將於9日中午12時召開記者會介紹這道勸諭，在場發言的將有教宗羅馬教區主教代理德多納蒂斯（Angelo De Donatis）主教、記者瓦倫特（Gianni Valente），以及公教進行會成員比尼亞爾迪（Paola Bignardi）女士。
宗座勸諭是教宗以其權柄頒發的官方文件，內容與教會管理、倫理精神生活有關，屬於教宗訓導文件的第二等級，僅次於通諭。
《你們歡喜踴躍吧！》勸諭是教宗方濟各就職以來頒布的第三道宗座勸諭。此前，他曾於2013年和2016年分別頒布了《福音的喜樂》勸諭和《愛的喜樂》勸諭。
《你們歡喜踴躍吧！》宗座勸諭，探討在當今世界裡成聖的召叫。這是教宗方濟各極其關切的課題。他在5年多的牧職期間再三重申，成聖是基督徒普遍的召叫，人人應在日常生活中走成聖之路。在這道勸諭即將面世之際，本台彙整了教宗針對成聖課題的重要講話。
在2013年10月2日的公開接見活動中，教宗鼓勵信友們「不要害怕成聖」，闡明「成聖的意義不在於做轟轟烈烈的事，而在於願意讓天主在我們身上工作。成聖需要我們的軟弱與天主恩寵的力量相遇，需要我們信賴天主的行動，進而在愛德中生活」，竭盡所能為近人服務。
同一年的諸聖節，教宗在三鐘經祈禱活動中表示，成聖不是少數人的專利，而是所有人的聖召。「聖人既不是超人，也不是生來完美的人。他們在享受天上的光榮之前，過的是普通人的生活」。聖人是「天主的朋友」，因為他們生前「與天主密切共融，相似於天主，並且在弱小和受輕視的弟兄姊妹身上看到天主的容貌；此刻他們在天主的光榮美善中享見祂的聖容」。
教宗2014年5月9日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中強調，聖人不是英雄，而是謙卑的罪人。他們跟隨耶穌走謙卑和十字架的道路，接受耶穌的聖化。在同一年11月19日的公開接見活動中，教宗再次論及成聖這項「普遍聖召」，闡明「每一種生活狀態都能使人成聖」。隔年11月1日教宗在羅馬維拉諾（Verano）公墓主持諸聖節彌撒，指出聖人和真福走的是同一條途徑，也就是「耶穌走過的路；誰若與祂同行，就能進入永生」。
在2016年期間，教宗曾兩次在清晨彌撒中解釋成聖的召叫。他先於1月19日講述罪人達味的成聖之路，然後在5月24日省思《伯多祿前書》第一章10-16節，稱之為「成聖小品文」，並由此提出成聖的四大要素：勇氣、希望、恩寵、皈依。
2017年6月21日，教宗在公開接見活動中將聖人稱為「希望的證人和伴侶」。為能在日常生活中成聖，基督徒應當在家庭、工作，甚至在疾病中善盡本份，向天主敞開心靈。同一年的諸聖節，教宗在推文中呼籲道：「世界需要聖人，而我們全都蒙召成聖，無一例外。你們不要害怕。」
教宗方濟各就任至今舉行了15次列聖品儀式，包括加爾各答德肋撒修女、若望二十三世和若望保祿二世的封聖彌撒。此外，教宗也於2017年7月11日頒布《更大的愛情》手諭，規定「為他人奉獻生命是列真福品和封聖程序中的一項新事例，有別於傳統上殉道和精修的事例」。
來源: 梵蒂岡電台