在紀念法國聖女耶穌聖嬰及聖容小德肋撒(小德蘭)冥誕150週年之際，教宗方濟各頒布《是信賴》宗座勸諭。教宗指出，這位聖女的靈修小徑勉勵我們相信天主的慈悲大愛，在向他人的開放中活出與基督的相遇。

「是信賴，唯有信賴能將我們引向愛。」這是耶穌聖嬰及聖容小德肋撒於1896年9月寫下的一句名言，教宗方濟各論述這位里修聖女的宗座勸諭的標題就是從中獲取靈感。

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諸位教宗的認可

教宗方濟各透過幾位前任的舉動，重溫小德肋撒見證的卓越價值得到認可的各個階段：首先是良十三世教宗，他允許聖女15歲時進入修院；接著是庇護十一世教宗，他於1925年將小德肋撒封聖，兩年後的1927年又宣布她為傳教的主保；聖若望保祿二世則於1997年把這位聖女列入教會聖師的行列。

愛耶穌的傳教心靈

聖女小德肋撒在修會的斗室內寫道：「耶穌是我唯一的所愛」（8號）。教宗方濟各分析了她的靈性經歷，指出與耶穌的相遇讓她感受到「傳教的使命」，乃至讓她理解到「奉獻於天主，不能不尋求弟兄姐妹的善」。的確，她進入加爾默羅會是「為拯救人靈」（9號）。

信賴和愛的小徑

教宗方濟各進入小德肋撒的內心，即她的「小徑」，也稱作「神嬰小道」。對耶穌聖嬰聖女德肋撒而言，重要的是天主的行動和祂的恩寵，而非我們個人的功勞，因為是上主在聖化人。教宗寫道：「因此，最恰當的態度是將內心的信賴寄予我們自身之外：寄予天主無限的慈悲，祂的愛沒有止境且藉著耶穌的十字架賜予了一切。」（20號）

交在天父的手中

教宗方濟各指出，在我們的生命中，「恐懼、對人性安全感的渴望，以及對掌控一切的需求將我們淹沒」（23號），小德肋撒倡導的相信和依賴天主「使我們擺脫斤斤計較、對未來的持續憂慮，以及失去平安的恐懼。(……) 如果我們將自己交在永無止境地愛我們的天父手裡，無論發生什麼情況，無論發生什麼事，我們都能奮勇向前，這將是真實的」（24號）。

受到「信德的考驗」及信賴天主的慈悲

這位年輕的加爾默羅修女的神修生活並非沒有受到試探，甚至是信德上的考驗。在那個時代，現代無神論擴張極廣，她「感到自己是無神論者的姐妹」（26號），為他們代禱並奉獻生命，不斷更新自己的信德。她相信天主的慈悲大愛。在天主內一切都是愛，包括正義在內。教宗表示，「這是小德肋撒最重要的一個發現，是對全體天主子民最大的一項貢獻。她以非凡的方式進入天主慈悲的深處，並從中汲取了無限希望的光芒」（27號）。

在慈母教會的心中，我是愛

勸諭繼續寫道，小德肋撒承繼了亞維拉的聖女德肋撒「對教會極大的愛，得以進入這奧祕的深處」。她在《自傳手稿》中寫道：「我了解，教會有一顆心，而這顆心愛火炎炎。」她又表明：「在慈母教會的心中，我是愛！」（39號）教宗方濟各對此評述道：「這不是一個凱旋者教會的心，而是一個有愛、謙卑和仁慈的教會的心。（……）對教會之心的這一發現為我們今天也是一道巨光，使我們不因帶有黑暗和罪過的教會體制的限度和軟弱而跌倒」（41號）。

只有愛是最重要的

在最後一章中，教宗解釋，這道宗座勸諭令他記起，在一個傳教的教會中，宣講「集中在基本、最美、最偉大、最有吸引力、同時又是最必要之處」（《福音的喜樂》勸諭，35號）（47號）。教宗寫道，「最終，只有愛才是最重要的」。作為神學家和倫理學家，「我們仍需納入小德肋撒的這一卓越的直覺，並從中汲取理論和實踐、教義和牧靈、個人和團體的結論。要做到這一點，需有勇氣和內心的自由」（50號）。

「小徑」的現實意義

在《是信賴》宗座勸諭的結尾，教宗重申聖女小德肋撒靈修「小徑」的主要內涵及現實意義。在最後的一篇簡短祈禱文中，教宗懇請：「親愛的聖女小德肋撒，請妳幫助我們，如同妳那樣，總是信賴天主對我們的慈悲大愛，好讓我們每日效法妳成聖的小徑」（53號）。

來源:梵蒂岡新聞網