若望福音 15:18-21

那時，耶穌對門徒說：「世界若恨你們，你們該知道：在你們以前，它已恨了我。若是你們屬於世界，世界必喜愛你們，有如屬於自己的人；但因你們不屬於世界，而是我從世界上揀選了你們，為此，世界才恨你們。你們要記得我對你們所說過的話：沒有僕人大過主人的；如果人們迫害了我，也要迫害你們；如果他們遵守了我的話，也要遵守你們的。但是，他們為了我名字的緣故，要向你們作這一切，因為他們不認識那派遣我來的。」

你們不屬於世界，
因我從世界中揀選了你們。
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹，我們大多數人傾向於用這個世界的方法來做事、做人。我們在社會上成長、工作甚至也習慣了用這個世界的方式來做事，來處理人和人之間的關係。這個世界的方式就是，你對不起我，我也要對不起你。你傷害過我，我就要教訓你。 你語言上攻擊我，我也要語言上還擊回去。

在公司，團體我一定要處處表現我自己，讓老闆和別人看到我是優秀的。我們從小的教育就是要花、掌聲和成功，所有的人都要關注我。 這些都是這個世界的價值。 但今天的福音耶穌說，「你們不屬於世界，因我從世界中揀選了你們」。

其實，身為基督徒並不容易。 一方面，我們生活在這個世界上，一方面，我們不能用這個世界的方式來做人、做事。明知道別人做對不起自己的事，還是不能報復。只是幾句話就可以反擊對方講不出話來，但自己卻選擇沉默。 鮮花、掌聲就在眼前，但卻選擇了離開，送給別人。 所以，當基督徒真的不容易。有時甚至會有這樣的衝動，就是我選擇世俗的方式做人做事算了，簡單痛快。

當有這種衝動的時候，讓我們想起今天耶穌所說的話，「世界若恨你們，你們該知道：在你們以前，它已恨了我。」我們之所以選擇不報復，是因為耶穌也從來沒有報復過人。我們之所以不願意在語言上還擊別人而願意講道理，甚至選擇忍受侮辱，孤獨，痛苦是因為想起了耶穌的苦難。我寧願和耶穌在一起。我們之所以選擇遠離鮮花、掌聲，是因為納匝肋的耶穌、聖母、聖若瑟也從來沒有人關注他們，所以我願意和他們在一起。

我們要問自己，在我們的生命中，是不是耶穌基督為我足夠了？我是不是願意用我的十字架去陪耶穌基督，賠補人們對祂的侮辱，傷害，和祂在一起？

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

若望福音　20:19-31

一周的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間，對他們說：「願你們平安！」說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們保留誰的罪，誰的罪就被保留。」十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。其他門徒向他說：「我們看見了主。」但多默對他們說：「除非我看見祂手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入祂的肋膀，我決不信。」八天以後，耶穌的門徒又在屋裡，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間，說：「願你們平安！」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要做無信德的人，但要做個有信德的人。」多默回答說：「我主！我天主！」耶穌對他說：「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」耶穌在門徒前，還行了許多其他神蹟，沒有記在這部書上。這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子，並使你們信的人，賴他的名，獲得生命。

救主慈悲主日
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們，今天是復活節的第二個主日，也是救主慈悲主日。 曾經有個朋友和我分享一個故事，他說四歲那一年，他的媽媽要她來照顧剛會走的妹妹。 過去，在中國孩子多，一個家庭裡面大一點的孩子照顧小的孩子很常見。 這一天，他的媽媽有事情要外出，於是又同樣的把小妹妹託付給了他來照顧。 他只有四歲的年齡，其實我們現在看，他也只是個小朋友而已。 於是一不留神，小妹妹就自己走了出去。 過了一會媽媽回來了，就發現小妹妹不見了，就問他妹妹哪裡去了？ 可能是媽媽太急了，就說了一句很過分的話。 媽媽說，如果找不到妹妹，我就會把你也丟掉。 他當時只有四歲，他認為天都要塌了。 於是他就跑進一間破房子裡，整個人就蜷縮在牆角，他說當時內心極度恐懼，根本不敢動。 當然，後來妹妹找到了，沒有事了。 但是他當時他在那種恐懼中，整個人都癱瘓了。 我不知道你們以前有沒有這種經歷，就是你對某件事非常的恐懼的經驗。 在這種恐懼裡邊，你整個人好像癱瘓了。 這種恐懼給你戴上了一個枷鎖，使你完全失去了自由。

在今天的福音中，我們看到門徒被恐懼地鎖在房間裡。 聖經說，一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了站在他們中間。 福音提到了兩件事，一個是門徒們非常害怕、恐懼。 他們害怕曾經和耶穌在一起的事被發現，他們害怕為耶穌作見證，他們害怕被逮捕，他們害怕被殺害。 因此，他們把自己鎖起來，把自己和外界隔離，好像自己就安全了。 我們可以想像一下，如果門徒在這種恐懼的狀態下，他們是永遠不可能走出房間，也永遠不可能去傳揚福音的，更不會改變世界。 他們把自己關在那個房間裡，甚至不敢大聲的喘息。 但天主總讓他們看見希望，福音說耶穌來了，站在他們中間。 耶穌來了，換句話說，門雖然被鎖上，但是也阻擋不住耶穌的愛，也阻擋不住耶穌要從恐懼中解救這些人，也阻擋不住耶穌召叫他們的使命。 在門徒最恐懼的時候，耶穌帶來了希望，平安。 耶穌說，願你們平安。

主內的兄弟姊妹們，這份平安對於一個恐懼的人來說是多麼重要。今天讓我們也想一想，我的心是不是也被某種恐懼所困，我害怕的是什麼，什麼還在束縛著我的心使我失去了這份自由？是我曾經的一些尷尬嗎？是我的學歷嗎？是我的家庭背景嗎？是我過去的工作嗎？或者更直接了當的，我曾經做的錯事，或是我的罪嗎？什麼阻擋了我不敢再向前踏一步？ 使我不敢成為一個母親，或使我不敢成為一個父親。什麼阻擋了我不敢面對這群人，使我無法活出真正的我？

在這個星期，這個救主慈悲主日，讓我們不要怕，帶著恐懼，害怕問耶穌，耶穌你在哪裡？ 就算你鎖住了心，但他還是可以進來，來到你面前。 祂會賜給平安，讓你體驗祂的慈悲。 慈悲就是愛。 讓你在痛苦和恐懼中知道，你是被愛的。 福音中說，耶穌對他們說，願你們平安！ 門徒見了主，便喜歡起來。 以前有一位教友分享，他在彌撒中就因為神父的一句話他的恐懼就被徹底治癒了。

主內的兄弟姊妹們，讓我們在這個慈悲主日，帶上自己的恐懼來帶耶穌面前，不要怕，和他述說，你會被治癒，你會經驗到他的慈悲。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音 21:1-14

那時，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；他是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說：「我去打魚。」他們回答說：「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船，但那一夜什麼也沒有捕到。已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出他是耶穌來。於是耶穌對他們說：「孩子們！你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裡；其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來！」西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來。網裡滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌向他們說：「你們來吃早飯吧！」門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。

若望和伯多祿帶給我們信仰中的啟示
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們，在今天的福音中，我們看見復活的耶穌在提庇黎雅海邊顯現給門徒。第一個認出耶穌的人就是若望使徒。若望宗徒對伯多祿說：「是主。」 ，但是第一個接觸耶穌的是伯多祿。 西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裏。伯多祿第一個接觸到了耶穌。類似的事情也發生在二人去探訪耶穌的墓穴時，若望使徒來到了墓穴門口仔細觀察便相信耶穌復活了，而伯多祿則是第一個進入墓穴的人。

在兩位宗徒身上我們學到靈修生活的兩個必要的條件，那就是默觀和行動。伯多祿使徒是實踐型的而敏捷的，若望使徒是默觀型而智慧的，在信仰上，一般說來，默觀的人在知識和理智上都是超前的，但實踐型 的人由於他的熱情和行動，總是先接觸到天主的奧秘。

在信仰生活上，沒有默觀的行為是瞎子，是無方向的。沒有行為的默觀是無用的，並沒有使人得到默觀的益處。所以，我們既要給足夠的時間來祈禱，又要積極的實踐由祈禱得來的知識，或者天主的啟示。例如在祈禱中，天主使我知道，活在當下認真地做好每件事就是和天主密切的結合。那麼在生活中，我要真的來實踐它。 這樣，我們才會真的從信仰中獲得益處，我們才能夠真的接觸到天主的奧秘。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。