若望福音 15:18-21

那時，耶穌對門徒說：「世界若恨你們，你們該知道：在你們以前，它已恨了我。若是你們屬於世界，世界必喜愛你們，有如屬於自己的人；但因你們不屬於世界，而是我從世界上揀選了你們，為此，世界才恨你們。你們要記得我對你們所說過的話：沒有僕人大過主人的；如果人們迫害了我，也要迫害你們；如果他們遵守了我的話，也要遵守你們的。但是，他們為了我名字的緣故，要向你們作這一切，因為他們不認識那派遣我來的。」

你們不屬於世界，
因我從世界中揀選了你們。
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹，我們大多數人傾向於用這個世界的方法來做事、做人。我們在社會上成長、工作甚至也習慣了用這個世界的方式來做事，來處理人和人之間的關係。這個世界的方式就是，你對不起我，我也要對不起你。你傷害過我，我就要教訓你。 你語言上攻擊我，我也要語言上還擊回去。

在公司，團體我一定要處處表現我自己，讓老闆和別人看到我是優秀的。我們從小的教育就是要花、掌聲和成功，所有的人都要關注我。 這些都是這個世界的價值。 但今天的福音耶穌說，「你們不屬於世界，因我從世界中揀選了你們」。

其實，身為基督徒並不容易。 一方面，我們生活在這個世界上，一方面，我們不能用這個世界的方式來做人、做事。明知道別人做對不起自己的事，還是不能報復。只是幾句話就可以反擊對方講不出話來，但自己卻選擇沉默。 鮮花、掌聲就在眼前，但卻選擇了離開，送給別人。 所以，當基督徒真的不容易。有時甚至會有這樣的衝動，就是我選擇世俗的方式做人做事算了，簡單痛快。

當有這種衝動的時候，讓我們想起今天耶穌所說的話，「世界若恨你們，你們該知道：在你們以前，它已恨了我。」我們之所以選擇不報復，是因為耶穌也從來沒有報復過人。我們之所以不願意在語言上還擊別人而願意講道理，甚至選擇忍受侮辱，孤獨，痛苦是因為想起了耶穌的苦難。我寧願和耶穌在一起。我們之所以選擇遠離鮮花、掌聲，是因為納匝肋的耶穌、聖母、聖若瑟也從來沒有人關注他們，所以我願意和他們在一起。

我們要問自己，在我們的生命中，是不是耶穌基督為我足夠了？我是不是願意用我的十字架去陪耶穌基督，賠補人們對祂的侮辱，傷害，和祂在一起？

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

若望福音　20:19-31

一周的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間，對他們說：「願你們平安！」說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神罷！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們保留誰的罪，誰的罪就被保留。」十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。其他門徒向他說：「我們看見了主。」但多默對他們說：「除非我看見祂手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入祂的肋膀，我決不信。」八天以後，耶穌的門徒又在屋裡，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間，說：「願你們平安！」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手罷！並伸過你的手來，探入我的肋膀，不要做無信德的人，但要做個有信德的人。」多默回答說：「我主！我天主！」耶穌對他說：「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」耶穌在門徒前，還行了許多其他神蹟，沒有記在這部書上。這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子，並使你們信的人，賴他的名，獲得生命。

救主慈悲主日
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們，今天是復活節的第二個主日，也是救主慈悲主日。 曾經有個朋友和我分享一個故事，他說四歲那一年，他的媽媽要她來照顧剛會走的妹妹。 過去，在中國孩子多，一個家庭裡面大一點的孩子照顧小的孩子很常見。 這一天，他的媽媽有事情要外出，於是又同樣的把小妹妹託付給了他來照顧。 他只有四歲的年齡，其實我們現在看，他也只是個小朋友而已。 於是一不留神，小妹妹就自己走了出去。 過了一會媽媽回來了，就發現小妹妹不見了，就問他妹妹哪裡去了？ 可能是媽媽太急了，就說了一句很過分的話。 媽媽說，如果找不到妹妹，我就會把你也丟掉。 他當時只有四歲，他認為天都要塌了。 於是他就跑進一間破房子裡，整個人就蜷縮在牆角，他說當時內心極度恐懼，根本不敢動。 當然，後來妹妹找到了，沒有事了。 但是他當時他在那種恐懼中，整個人都癱瘓了。 我不知道你們以前有沒有這種經歷，就是你對某件事非常的恐懼的經驗。 在這種恐懼裡邊，你整個人好像癱瘓了。 這種恐懼給你戴上了一個枷鎖，使你完全失去了自由。

在今天的福音中，我們看到門徒被恐懼地鎖在房間裡。 聖經說，一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了站在他們中間。 福音提到了兩件事，一個是門徒們非常害怕、恐懼。 他們害怕曾經和耶穌在一起的事被發現，他們害怕為耶穌作見證，他們害怕被逮捕，他們害怕被殺害。 因此，他們把自己鎖起來，把自己和外界隔離，好像自己就安全了。 我們可以想像一下，如果門徒在這種恐懼的狀態下，他們是永遠不可能走出房間，也永遠不可能去傳揚福音的，更不會改變世界。 他們把自己關在那個房間裡，甚至不敢大聲的喘息。 但天主總讓他們看見希望，福音說耶穌來了，站在他們中間。 耶穌來了，換句話說，門雖然被鎖上，但是也阻擋不住耶穌的愛，也阻擋不住耶穌要從恐懼中解救這些人，也阻擋不住耶穌召叫他們的使命。 在門徒最恐懼的時候，耶穌帶來了希望，平安。 耶穌說，願你們平安。

主內的兄弟姊妹們，這份平安對於一個恐懼的人來說是多麼重要。今天讓我們也想一想，我的心是不是也被某種恐懼所困，我害怕的是什麼，什麼還在束縛著我的心使我失去了這份自由？是我曾經的一些尷尬嗎？是我的學歷嗎？是我的家庭背景嗎？是我過去的工作嗎？或者更直接了當的，我曾經做的錯事，或是我的罪嗎？什麼阻擋了我不敢再向前踏一步？ 使我不敢成為一個母親，或使我不敢成為一個父親。什麼阻擋了我不敢面對這群人，使我無法活出真正的我？

在這個星期，這個救主慈悲主日，讓我們不要怕，帶著恐懼，害怕問耶穌，耶穌你在哪裡？ 就算你鎖住了心，但他還是可以進來，來到你面前。 祂會賜給平安，讓你體驗祂的慈悲。 慈悲就是愛。 讓你在痛苦和恐懼中知道，你是被愛的。 福音中說，耶穌對他們說，願你們平安！ 門徒見了主，便喜歡起來。 以前有一位教友分享，他在彌撒中就因為神父的一句話他的恐懼就被徹底治癒了。

主內的兄弟姊妹們，讓我們在這個慈悲主日，帶上自己的恐懼來帶耶穌面前，不要怕，和他述說，你會被治癒，你會經驗到他的慈悲。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音 21:1-14

那時，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；他是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說：「我去打魚。」他們回答說：「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船，但那一夜什麼也沒有捕到。已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出他是耶穌來。於是耶穌對他們說：「孩子們！你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裡；其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來！」西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來。網裡滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌向他們說：「你們來吃早飯吧！」門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。

若望和伯多祿帶給我們信仰中的啟示
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們，在今天的福音中，我們看見復活的耶穌在提庇黎雅海邊顯現給門徒。第一個認出耶穌的人就是若望使徒。若望宗徒對伯多祿說：「是主。」 ，但是第一個接觸耶穌的是伯多祿。 西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裏。伯多祿第一個接觸到了耶穌。類似的事情也發生在二人去探訪耶穌的墓穴時，若望使徒來到了墓穴門口仔細觀察便相信耶穌復活了，而伯多祿則是第一個進入墓穴的人。

在兩位宗徒身上我們學到靈修生活的兩個必要的條件，那就是默觀和行動。伯多祿使徒是實踐型的而敏捷的，若望使徒是默觀型而智慧的，在信仰上，一般說來，默觀的人在知識和理智上都是超前的，但實踐型 的人由於他的熱情和行動，總是先接觸到天主的奧秘。

在信仰生活上，沒有默觀的行為是瞎子，是無方向的。沒有行為的默觀是無用的，並沒有使人得到默觀的益處。所以，我們既要給足夠的時間來祈禱，又要積極的實踐由祈禱得來的知識，或者天主的啟示。例如在祈禱中，天主使我知道，活在當下認真地做好每件事就是和天主密切的結合。那麼在生活中，我要真的來實踐它。 這樣，我們才會真的從信仰中獲得益處，我們才能夠真的接觸到天主的奧秘。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

福音：若望所載主耶穌基督的受難始末　18:1-19:42

聖週五 救主受難紀念
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們，我們在今天重新回顧了主耶穌基督的受難始末。讓我們在信德中陪伴耶穌走完他塵世的最後一段旅程，也是最痛苦的一段旅程。

我們聽到了群眾的呼喊，咒罵，士兵們的侮辱，聖母瑪利亞和婦女們的哀哭。現在一切都安靜了，讓我們沉浸在這個黃昏和今夜的寂靜中，沉浸在十字架的寂靜中，沉浸在死亡的寂靜中，來凝視十字架。我們眼前還剩下什麼呢? 只剩下一個被釘十字架的人，用依撒依亞先知的話說，一個被人受盡侮辱，被人遺棄的苦命人，一個人們掩面不顧的人。

主內的弟兄姊妹們，今天就讓我們參與耶穌的痛苦之中。不是只是心理上的同情、憐憫，而是用生命來參與耶穌的痛苦。記得我們堂區的一位教友和我分享，她說當她必須和先生分開的時候，她內心非常的痛苦，感到背叛。於是她拿起聖經來祈禱，正好看到耶穌山園祈禱這段。其中一句話，耶穌說，我憂悶的要死。她說那一刻，才知道什麼叫做憂悶，看到耶穌被背叛才知道背叛原來是內心撕裂的痛。除非我們用自己的生命來參與耶穌的苦難，否則我們不會了解祂對我們的愛是多麼的深。除非我們用生活中的痛苦去經驗耶穌的十字架，否則我們不會明白天主的慈悲。 這個黃昏和這個夜晚讓我們凝視著耶穌，凝視著祂臉上的痛苦，帶上我們各自的痛苦來和耶穌的痛苦結合。那時我們才會明白什麼叫做他受了創傷，我們便得到了痊癒。

主內的弟兄姊妹們，不要害怕凝視痛苦，因為在耶穌的痛苦中我們會發現治癒。因為明天我們就會看到他會戰勝痛苦和死亡。 最後一段耶穌現象給聖女傅天娜的一段話，送給大家。耶穌對傅天娜修女說：「我的女兒，要常常默想我為你所受的苦難，那麼,你為我所受的痛苦，便算不了什麼。當你默想我的悲慘苦難時，最令我高興。要把你小小的痛苦，與我的悲慘苦難結合，如此,你的痛苦在我的君王威嚴前,就有無限的價值。」

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音 8:51-59

那時候，耶穌對猶太人說：「我實實在在告訴你們：誰如果遵行我的話，永遠見不到死亡。」猶太人向他說：「現在我們知道：你附有魔鬼；亞巴郎和先知都死了；你卻說：誰如果遵行我的話，永遠嘗不到死味。難道你比我們的父親亞巴郎還大嗎？他死了，先知們也死了。你把你自己當作什麼人呢？」耶穌答覆說：「我如果光榮我自己，我的光榮算不了什麼；那光榮我的，是我的父，就是你們所稱的『我們的天主』。你們不認識他，我卻認識他；我若說我不認識他，我便像你們一樣是個撒謊者；但是，我認識他，也遵守他的話。你們的父親亞巴郎曾歡欣喜樂地企望看到我的日子，他看見了，極其高興。」猶太人就對他說：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎嗎？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前，我就有。」他們就拿起石頭來要向他投去，耶穌卻隱沒了，從聖殿出去了。

一顆柔軟的心
撰文：王新亮神父 (主徒會)

進入四旬期後，每天的早禱的對經是這樣說的：「你們今天要聽從他的聲音，不要在那樣心硬。」記得有一位大修院的院長說，一個修士進入修院時有多大的問題不怕，只要他有一顆開放的心。就是說，只要一個人有一顆開放的心，願意改變的心，天主就可以在他的心裡工作，慢慢改變他。

在四旬期第五周星期四的福音中，我們看到猶太人拿起石頭來要向耶穌投去，耶穌卻隱沒了，從聖殿裏出去了。 聖奧斯定解釋說：「這樣硬的心，除了像它最真實的樣子，甚至石頭，還能像什麼呢？耶穌既作了老師所能作的事、眾人卻不肯受教，想拿 石頭打他，他就離開他們去了。耶穌就隱藏起來，出了聖殿。」

當我們的心不願意去改變的時候，不理睬天主的聖言的時候，不關心教會的教導的時候， 我們的心就是想一塊石頭一樣那麼硬。我們就是在舉起石頭對向耶穌。當我們順從這樣的思想去犯罪的時候，我們就是用石頭投向了耶穌。

聖奧斯定說：「作為一個人，他像石頭那樣，他有禍了，因為天主會離開他鐵石的心。」所以，主內的兄弟姐妹，讓我們今天反省一下，在平日生活中，我有哪些行為阻擋了天主的旨意，哪些壞習慣是我不願意改變的，我的懶惰，我的憤怒，還是我講別人閒話，還是我的…，都讓我們去改變。讓我們的心變成一顆柔軟的心，而不是一顆鐵石的心。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

若望福音　8:1-11

那時候，耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。那時，經師和法利塞人帶來一個犯姦婬時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上劃字。因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！」他又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裏的婦人。耶穌遂直起身來向她說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主！沒有人。」耶穌向她說：「我也不定你的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了。」

放下自己的罪，
要不忍再傷害耶穌而拒絕犯罪
撰文：王新亮神父 (主徒會)

我們很多人糾結於自己的罪，無法放下自己曾經的過錯，每天在心裡不斷的責備自己。有人甚至度日如年的生活在這種罪的懲罰裡。這種情況，我們要提醒自己可能是上了魔鬼的誘惑，上了魔鬼的當。

犯罪之後，人往往可以聽到兩種內心的聲音，一種是來自魔鬼的聲音，一種是來自聖神的。來自魔鬼的聲音是控訴的聲音，不斷地在我們的內心控訴我們。例如：我真糟糕又犯了同樣的罪，我真是個無可救藥的人，我不配去教堂了，我永遠都不能領聖體了，天主永遠不會寬恕我的等等。這些聲音都是控訴責備的聲音。有人說這些不是痛悔嗎？ 這些聲音並不是痛悔的聲音。痛悔的聲音是向外看的，是來自於得罪了天主，傷害別人的悔恨。然而，這些控訴的聲音都是看向自己的，我這麼那樣…。歸根究底是自愛。

但是來自天主聖神的聲音是，柔和的，是積極向上的，是給人平安的，是給人希望的，是引導人看向天主和看向他人的，就像四旬期第五周星期一的福音中耶穌對這個婦人說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？… 我也不定你的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了。」我們聽到耶穌的聲音是給人內心帶來平安的。耶穌的聲音是慈悲的。

主內的兄弟姊妹們，我們的罪也許很大，但是也要記得，我們是耶穌用生命換來的。我們的罪和耶穌的愛是無法比擬的。當然這裡不是說，我們可以隨便犯罪了，反正天主也會原諒我的。不是的，恰恰相反，我們要做一個感恩的人，正是耶穌如此的愛我們，我們還怎能去忍心犯罪傷害這位如此愛我們的天主呢？

讓我們放下自己曾經的過錯，放下自己的罪，不要責備自己。但願我們因為愛耶穌，不忍傷害耶穌而拒絕犯罪。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。