2015年11月25日至30日教宗方濟各以「和平使者」的身份進行了第11次的國際牧靈訪問，首次到訪非洲，前往肯尼亞、烏干達和中非共和國三個國家。此行的主題是:和平、跨宗教對話及基督徒殉道者的見證。1月13日起(逢星期三)，一連三集的《教宗方濟各非洲使徒之旅》特輯，我們會跟您一起見證教宗對最弱小者及「邊緣地區」的特別關愛。
1月13日: 第一集 – 肯尼亞
1月20日: 第二集 – 烏干達
1月27日: 第三集 – 中非共和國
播映時間: (東岸)下午6時 / ( 西岸) 下午3時
相關資訊: 教宗方濟各非洲使徒之旅
11月26日，教宗方濟各在肯尼亞第二天牧靈訪問的一項重要活動是於下午訪問聯合國内羅畢辦事處，在那裡發表一篇講話。教宗抵達聯合國辦事處時，辦事處總幹事祖德（Sahle-Work Zewde）女士、聯合國計劃署和聯合國人居署兩位執行幹事已在門口迎候。 [Read more…]
11月26日上午，教宗方濟各在肯尼亞首都內羅畢大學校園主持了他在非洲大陸的首台彌撒。教宗期勉成千上萬參禮信友制止因自私自利和漠不關心而形成的新沙漠的擴張，透過對赤貧者的友愛和支持之舉，在社會中散播天主的愛。
非洲信友熱情洋溢，總是舞動身體來與天主交談。教宗方濟各在非洲大陸的首台彌撒正是在肯尼亞傳統音樂和舞蹈的點綴下進行的。內羅畢大學校園內的祭台周圍搭建了幾頂白色大帳棚，替人數眾多的聖詠團遮風擋雨。這個聖詠團的成員有老有少，有司鐸、修女，也有修生，人人都隨著音樂手舞足蹈，連肯尼亞總統等平時正襟危坐的政府官員，都跟著節奏點頭擺手。在場眾人彷彿忘卻了滂沱的雨水和腳下的泥濘。
教宗在彌撒講道中也提到澆灌大地的水，指出「上主告訴我們，祂要讓水流入沙漠，使乾地開花」。教宗表示，「肯尼亞社會長久以來蒙受祝福，享有穩定的家庭生活，極其敬重年長者的智慧，愛護兒童。任何社會的健全都仰賴家庭的健全。為了家庭和團體的益處，對天主聖言的信仰要求我們支持家庭在社會中的使命，接納兒童這份賜予世界的祝福，捍衛每一個男人和女人的尊嚴，因為我們所有人都是唯一人類大家庭內的弟兄姊妹」。
教宗提醒道：「我們在遵行天主聖言時，也蒙召克制那些使人驕傲，傷害或輕視女性的行為，以及不照顧年長者和威脅未出生的無辜生命的行為。我們必須互相尊重、彼此鼓勵，幫助每一個有需要的人。基督徒家庭的特殊使命是要散播天主的愛，傾注聖神的活水。這在今天格外重要，因為我們目睹了新沙漠的擴張，其成因是自私自利和對別人漠不關心的文化。」
基督徒的使命是要成為「天主聖寵的渠道，讓祂的慈悲、仁愛和真理能建設一個堅不可摧的家園，如兄弟姊妹般和睦共處」。教宗在內羅畢大學校園內特別向青年發出呼籲，期許「非洲重要的傳統價值觀、天主聖言的智慧和真理，以及青春年少的遠大抱負，能引領你們致力於建設一個愈加正義、融合且尊重人性尊嚴的社會。願你們隨時心繫窮人的需求，拒絕一切導致偏見和歧視的事物，因為我們很明白，這些事物不屬於天主」。
教宗在彌撒中用意大利文講道，由一位共祭神長翻譯成英文。在講道結束之際，教宗用當地語言親切地說：「Mungu abariki Kenya！願天主降福肯尼亞！」
來源: 梵蒂岡電台
11月26日，教宗方濟各在肯尼亞訪問第二天的首項活動，是在聖座駐肯尼亞大使館舉行跨宗教和大公會晤。肯尼亞不同基督信仰教會（聖公會、福音派、衛理公會、五旬節）和其他宗教信仰（民間信仰、伊斯蘭教）的領導人，以及一些促進宗教交談的公民社團出席了本次會晤。教宗堅決表示，絕不能利用天主之名為暴力行徑作辯護。
聖公會代表瓦布卡拉（Wabucala）總主教和穆斯林代表艾爾布薩迪（El-Busaidy）先後致詞，教宗隨後表達了此刻大家聚在一起的重要性，藉此增進教會對所有人的尊重和情誼。教宗也提到種種挑戰，他說：「說實在的，我們之間的關係面對了挑戰，向我們提出質問。然而，跨宗教和大公對話不是奢侈品、不是額外的選項，而是必需的，是我們因衝突和分裂而受傷的世界所迫切需要的。」
教宗接著說:「在一個民主和多元化的社會中，宗教領導人之間的合作、他們的團體之間的合作是一項為公眾利益極其重要的服務。在一個日益相互依賴的世界中，人們越來越清楚地感覺到需要維護天主賦予個人和人民的尊嚴、以及他們度自由和幸福生活的權利。為促進這尊嚴和權利，宗教扮演著至關重要的角色。不同宗教間的互相了解、友誼與合作因此必不可少。」
教宗說:「我們必須堅信我們所服事的天主是和平的天主。祂的聖名絕不能被用來為仇恨和暴力行徑作辯護。我知道，你們對內羅畢西門商場和加里薩大學的野蠻襲擊事件仍記憶猶新。青年太多時候受影響而變成極端份子，以宗教名義製造矛盾，散播恐懼，破壞我們的社會結構。因此，我們有必要被視為和平的先知、和平締造者，邀請他人在和平、和諧與相互尊重之中生活！願全能者觸動那些犯下這些暴行的人的心靈，將祂的和平賜予我們的家庭和團體。」
最後，教宗說:「今年慶祝梵蒂岡第二屆大公會議閉幕50週年，在這機會上，天主教會積極致力於大公和跨宗教對話，促進彼此間的了解和友誼。」
來源: 梵蒂岡電台
11月25日下午，教宗方濟各抵達内羅畢後，立即前往總統府接受官方歡迎儀式，禮貌拜會肯尼亞總統，與總統進行私人會談。之後，教宗在總統府的花園内會見肯尼亞政界人士和駐該國的外交使團。教宗在這個機會上發表了他此行的首篇講話。
教宗首先表示，肯尼亞是一個富有青春活力的國家，因多元的富饒面貌在非洲地區具有舉足輕重的角色。談到青年，教宗說：「青年是每個國家最寶貴的資源。保護青年，在他們身上投資，助他們一臂之力是確保未來有保障的最好方式，使未來相稱於他們先人的智慧和精神價值。這些價值是一個民族的心臟和靈魂。」
肯尼亞不僅有美麗的山河、湖泊、森林、熱帶草原和半沙漠地區，也有豐富的自然資源。教宗的話題進而轉到環保問題上，他說：「當前嚴重的環境危機要求我們更要關心人與大自然的關係。我們有責任將大自然完整的美傳遞給子孫後代，我們也有義務妥善管理我們所領受的恩賜。」
教宗指出，事實上，在保護大自然與建設公正合理的社會秩序之間有一種明確的關聯。人類若不自我更新，便談不上更新與大自然的關係（參閲：《願祢受讚頌》通諭118）。因此，建立牢固的民主秩序、加強國民的内聚力，彼此接納、相互容忍及尊重，共同謀求公益，這些應是國家的首要之務。
教宗說：「經驗告訴我們，暴行、衝突和恐怖主義的滋生是出自貧窮和挫敗所導致的恐懼、不信任及失望。為對抗這些和平昌盛的敵人，需要有勇敢無畏的男人和女人，堅信那激勵國家誕生的崇高精神和政治價值，並為此作出言行一致的見證。」
推動及保護這些崇高價值是國家政治、文化及經濟領導人的責任。教宗說：「這是一項重大責任，一項不折不扣地為肯尼亞全體人民服務的聖召。福音告訴我們，『給誰的多，向誰要的也多』（路12:48）。有鑒於此，我鼓勵你們本著廉潔和透明的原則為公益效勞，在社會各層推動團結互助精神。我特別請求你們真心為窮人的需求操勞，關心青年的渴望，合理分配造物主賜予你們國家的人力和自然資源。」
最後，教宗表示，肯尼亞天主教會必定持續努力，以教育和愛德工作貢獻力量。
來源: 梵蒂岡電台
11月25日，教宗方濟各啟程牧靈訪問非洲三國：肯尼亞、烏干達和中非共和國。當天早上，他乘坐意大利航空公司班機，從羅馬達芬奇機場起飛前往肯尼亞首都内羅畢，這次牧靈訪問的第一站。除了意大利和肯尼亞外，途徑國家包括希臘、埃及、蘇丹和埃塞俄比亞。
教宗當天於當地時間下午4時45分抵達内羅畢國際機場，比預期時間提前了15分鐘。肯尼亞共和國總統烏胡魯‧肯雅塔、該國政要、内羅畢總主教恩朱耶（John Njue）樞機以及信友們到機場歡迎教宗。
教宗抵達後表示，他以喜悅的心情來到非洲大陸，為會晤肯尼亞、烏干達和中非共和國的兄弟姐妹們。他寄望此行能結出精神和物質果實。有位記者問教宗是否擔心安全問題，教宗微笑著答道，他擔心的是蚊子。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父告訴記者們，同以往那樣，教宗於前一天晚上先到聖母大殿為這次牧靈訪問祈求聖母瑪利亞的保護。
來源: 梵蒂岡電台
烏干達是教宗方濟各牧靈訪問非洲三國的第二站。11月27日(週五)，教宗方濟各在訪問肯尼亞後，將抵達烏干達城市恩德培（Entebbe），在該國訪問直到11月29日上午，之後教宗將前往中非共和國。烏干達利拉（Lira）教區主教若瑟·弗蘭澤利（Giuseppe Franzelli）11月23日接受梵蒂岡電台的採訪，談及烏干達人對教宗的期待和該國的現況。
答：人們非常期待教宗，不僅包括公教信徒，也包括全體烏干達人民。大家對教宗前來看望我們的消息充滿了熱情。此外，我們也感到有些驕傲-我想天主定會原諒我們-因為烏干達到目前為止將是唯一款待過三位教宗的非洲國家：教宗保祿六世於1969年，教宗若望保祿二世於1993年，以及現在的教宗方濟各。人們明白前來訪問的是伯多祿，他按照耶穌所委託的使命，前來堅固他弟兄姐妹的信德。教宗訪問烏干達的主題選自《宗徒大事錄》:「你們將為我作證人。」（1:8）這個主題與烏干達22位殉道者封聖50週年的慶典有直接的關係。「殉道者」指的就是「見證人」，他們邀請我們天主教教徒，邀請我們基督徒省思我們的信德今日在烏干達的品質與力量，看看我們是否也能像他們那樣堅守信仰，毫不妥協，絕不膽怯。這是一項艱巨的挑戰，因此我們期待並祈願教宗的訪問，能帶來加強與更新烏干達天主教會和整個國家所需要的力量。
問：教宗方濟各將看到一個什麼樣的國家？
答：烏干達於10月9日慶祝了國家獨立53週年。在53年中發生了很多好事，例如國家取得發展等等，為此我們感謝天主。但這53年也目睹了一個多次遭受內亂和政變血洗的烏干達：通常情況下，新的執政者總是對他的前任施加報復，造成國家分裂。因此，這也是一個受傷的烏干達。看看該國北部、我的利拉教區所在的地區：幾年前我們剛剛從約瑟夫·科尼的聖主抵抗軍手中脫難，在長達20年的占領期間聖主抵抗軍破壞了所能破壞的一切，使家庭四分五裂。現在急需國家重建，不僅是物質方面諸如房屋和街道的重建，還包括人民道德體系和基督徒價值觀的重建。它們已經被人遺忘，或者被暴力、毀壞、綁架和復仇的欲望所傾覆。
我並不是說烏干達的其它地區沒有問題。烏干達的民主制度非常脆弱，經歷過多年的一黨專政，現在進入了多黨執政時期，但是政治人士傾向於把不同黨派、不同群體視為敵人，而非同一個家庭內持不同意見的弟兄姐妹。現在這種情況越來越嚴重，因為明年2月我們將迎來大選。我們已經感到氣氛越來越白熱化。因此，我們希望並祈願教宗方濟各的來到能激勵人們修和與相互尊重，讓人們意識到大家都是同一天父的子女。
這句話也有大公層面的意義，不僅針對我們天主教徒而已。我們天主教徒所崇敬的烏干達殉道者有22位被冊封為聖人，2位被宣為真福，但是與我們天主教殉道者一同被殺害、燒死的還有22位或23位聖公會信徒。他們為什麼被殺害？只因為他們是基督徒。因此，教宗的訪問以及他在聖公會殉道者朝聖地的短暫停留將是一項邀請，呼籲我們多關注那些使我們合一的因素，少看那些使我們分裂的因素。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各將於11月25日下週三啟程前往非洲訪問，首先抵達内羅畢，帶去和平與修和的訊息。11月19日，聖座新聞室在新聞發布會上介紹了教宗牧靈訪問肯尼亞、烏干達和中非三國的意義。這將是教宗方濟各第11次國際牧靈訪問，並首次到訪非洲。教宗此行的主題是：和平、跨宗教對話及基督徒殉道者的見證。
聖座新聞室主任隆巴爾迪神父強調，教宗方濟各前往非洲訪問，再度體現出他對最弱小者及「邊緣地區」的特別關愛。他的前任教宗，尤其是聖若望保祿二世在任期間曾到訪42個非洲國家，幾乎涵蓋了全部非洲國家。
隆巴爾迪神父表示:「教宗方濟各從巴西返回羅馬途中，在飛機上會晤我們時曾說他希望前往亞洲和非洲。亞洲他已經去過了，我們參與並跟隨了他在那裡的兩次重大訪問，現在該輪到非洲了。」
值得一提的是，在肯尼亞的行程中教宗將在聯合國環境計劃署發表講話，廣泛發揮《願祢受讚頌》通諭的思想。教宗訪問肯尼亞的另一個重要時刻，是前往内羅畢的「坎吉米」（Kangemi）貧民區探望窮人。教宗在那裡發表的講話會沿襲他留給玻利維亞人民運動的訊息。隨後，教宗將與該國的青年會晤。隆巴爾迪神父表示：「在不容易活出基督信仰見證的環境中，年輕人尤其需要受到鼓勵，激發熱情，好能展望未來，尋找一條適度發展的途徑。」
11月27日(週五)，教宗將前往烏干達。他訪問該國的重點時刻是在殉道者朝聖地主持彌撒，隨後參訪由耶穌會士管理的納盧科隆戈（Nalukolongo）愛德之家。隆巴爾迪神父指出，烏干達目前有288間由天主教會創辦的醫療衛生機構。再者，該國的天主教和聖公會殉道者極為重要，1969年真福保祿六世教宗訪問烏干達也是為了紀念殉道者，那是該國首次迎接教宗。
隆巴爾迪神父說:「在烏干達的訪問中，該國殉道者的事跡最為重要。眾所周知，教宗非常重視殉道者的議題，我們在韓國清楚地看到了這一點，在烏干達又將再次看到。」
11月29日，教宗將前往因暴力而受傷的中非共和國，向這個國家表達他的關懷。教宗將以探訪難民營和天主教堂區作出強有力的和平標記。這個堂區目前已經接納了2千多名難民。
隆巴爾迪神父說:「我們知道，教宗訪問中非的目的正是向因衝突和緊張局勢而受苦的人民表達關懷之情。對教宗而言，探訪難民營是最重要的一項活動，也是他會晤政府當局後的首項活動。」
教宗在中非時，也將如他在肯尼亞和烏干達那樣，乘坐敞篷車到各地訪問，好能直接與眾人接觸。在首都班吉中央清真寺與穆斯林團體的會晤也具有特別意義，教宗非常重視這些團體在跨宗教平台上為中非作出的努力。教宗訪問班吉的最重要時刻是在主教座堂主持彌撒，開啟主教座堂的聖門。
隆巴爾迪神父在回答記者提問時強調，教宗訪問非洲的和平與修和訊息不會改變，在巴黎悲慘事件發生後反而會更加強調和平的訊息。
在這次非洲三國牧靈訪問期間，教宗將發表19篇講話，其中意大利語14篇、英語2篇、西班牙語2篇、法語1篇。此外，隆巴爾迪神父還宣布，聖座國務卿帕羅林樞機將陪同教宗訪問肯尼亞和烏干達，但不克前往中非共和國，因為他將代表聖座出席在巴黎舉行的聯合國氣候變化大會。
來源: 梵蒂岡電台