教宗週三公開接見:非洲之行是在戰亂時期傳遞和平的訊息

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2026年4月29日,教宗良十四世在週三公開接見活動中,回顧他於4月13日至23日對阿爾及利亞、喀麥隆、安哥拉及赤道幾內亞進行的使徒之旅中的多個重要時刻,並指出這次旅程是在戰爭陰影下向世界傳遞和平的訊息。

以下是教宗分享全文:

親愛的兄弟姊妹們,早安,歡迎你們!

今天我願意談一談我於4月13日至23日所進行的宗座牧靈訪問,期間探訪了四個非洲國家:阿爾及利亞、喀麥隆、安哥拉以及赤道幾內亞。

自我宗座牧職一開始,我便思考前往非洲的旅程。我感謝上主賜予我這個機會,使我能以牧者的身份與天主子民相遇並加以鼓勵;同時,在這個充滿衝突、且國際法屢遭嚴重侵犯的歷史時刻,這次訪問亦成為一項和平的訊息。我也衷心感謝接待我的主教們及民政當局,以及所有為此行付出努力的人。

阿爾及利亞使徒之旅

在天主的安排下,我的第一站是擁有聖奧斯定遺跡的國家——阿爾及利亞。因此,我一方面重新接觸到我靈修身份的根源,另一方面也跨越並鞏固了當今世界與教會極為重要的橋樑:與教父時代豐碩傳統的橋樑、與伊斯蘭世界的橋樑,以及與非洲大陸的橋樑。

在阿爾及利亞,我們不僅受到尊重,更獲得熱情的接待;我們也親身體驗並向世界展示:當我們彼此認出同為一位仁慈天父的子女時,即使信仰不同,也能如弟兄姊妹般共同生活。此外,這也是一個及時的機會,讓我們向聖奧斯定學習:透過他的生命經歷、著作與靈修,他成為尋求天主與真理的導師。這樣的見證,在今日對基督徒以及所有人而言,比以往任何時候都更為重要。

在接下來的三個國家中,人口多為基督徒,因此我沉浸於一種慶祝信仰與熱情歡迎的氛圍之中,也體驗到非洲人民獨特的特質。正如我的前任一樣,我也親身感受到福音中耶穌在加里肋亞面對群眾的情景:祂看見他們渴求並飢餓於正義,便向他們宣講:「貧窮的人是有福的……溫良的人是有福的……締造和平的人是有福的」,並肯定他們的信德說:「你們是地上的鹽、世界的光」(參閱瑪5:1-16)。

喀麥隆使徒之旅

在喀麥隆的訪問,使我得以再次強調為修和與和平共同努力的呼籲,因為該國仍不幸地受到緊張與暴力的困擾。我很高興能前往英語區的巴門達,鼓勵人民攜手促進和平。喀麥隆被稱為「非洲的縮影」,因其自然環境與資源的多樣與豐富;但這個稱號也可理解為:整個非洲大陸的重大需求都匯聚於此——公平分配財富、為青年提供機會、克服根深蒂固的腐敗、推動整體與可持續發展,以及透過有遠見的國際合作來抵抗各種新殖民主義。我感謝喀麥隆教會及全體人民以愛接待我,並祈願在訪問期間所展現的團結精神,能持續存在並引導未來的選擇與行動。

安哥拉使徒之旅

第三站是位於赤道以南的安哥拉,一個擁有數世紀基督信仰傳統的國家,與葡萄牙殖民歷史相關。與許多非洲國家一樣,安哥拉在獨立後經歷了一段動盪時期,並爆發了漫長而血腥的內戰。在這段歷史的熔爐中,天主引領並淨化了教會,使她更深地皈依於福音的服務、人性的提升、修和與和平。自由的教會,為自由的人民服務!

在「心靈之母」 穆希馬聖母朝聖地,我感受到安哥拉人民跳動的心。在各項會晤中,我欣喜地看到不同年齡的男女會士,成為天國的預兆;看到全心服務團體的傳道員;看到飽經勞苦與痛苦卻洋溢福音喜樂的長者面容;也看到人們隨著讚美復活主的歌聲起舞,這復活主正是那能抵抗意識形態與權勢空洞承諾所帶來失望的希望根基。

這份希望要求具體的承擔,而教會有責任以見證與勇敢宣講天主聖言,承認並促進每個人的權利。在與安哥拉及其他國家的民政當局會談中,我再次保證天主教會願意繼續在醫療與教育等領域作出貢獻。

赤道幾內亞使徒之旅

我最後訪問的是赤道幾內亞,在該國福傳170年後。憑藉傳統的智慧與基督的光,幾內亞人民度過了歷史的起伏,並在教宗臨在下,以極大的熱情重申他們攜手邁向充滿希望未來的決心。

我不能忘記在巴塔監獄所發生的一幕:囚犯們高聲唱出感謝天主與教宗的歌曲,並請求為他們的「罪過與自由」祈禱。我從未見過如此情景。隨後,他們在傾盆大雨中與我一同誦念《天主經》,這是真正天國的標記!

同樣在雨中,於巴塔體育場與青年們的大型聚會展開,那是一場充滿基督徒喜樂的慶典,青年們分享他們如何在福音中找到自由而負責任成長的道路。這慶典在翌日的感恩祭中達到高峰,也為整個宗座訪問畫下圓滿句點。

親愛的穆希馬聖母朝聖地兄弟姊妹們,教宗的使徒之旅,為非洲人民提供了一個發聲的機會,使他們表達作為天主子民的喜樂,以及對更美好未來、對每個人尊嚴的希望。我很高興能給予他們這個機會,同時也感謝上主,因為他們所給予我的,是我心靈與牧職中無可估量的寶藏。

按此重溫教宗良十四世非洲使徒之旅

聖座新聞室介紹教宗良十四世非洲使徒之旅

圖片:Vatican Media

教宗良十四世正準備展開他迄今最長的一次旅行。他將於4月13日至23日前往非洲,訪問四個國家:阿爾及利亞、喀麥隆、安哥拉和赤道幾內亞。在此期間,他將以英語、法語、葡萄牙語和西班牙語發表講話。

繼土耳其、黎巴嫩和摩納哥公國之後,這是教宗的第三次國際使徒之旅。這次他將訪問一個由不同語言、文化、歷史與傳統構成的多元世界,同時也將深入複雜的現實中。然而,教宗的這次使徒之旅也展現出他在推動區域和平中的重要角色,以及不同信仰和睦共存的挑戰。

在4月9日的記者發布會上,聖座新聞室主任布魯尼向記者們介紹了教宗這次的使徒之旅,並指出其中的細節與重點。這位梵蒂岡發言人表示,教宗本次訪問的國家中,有些「已有多年未有教宗造訪過,就阿爾及利亞而言,更是從未有教宗踏足過」。若望保祿二世曾於1982年造訪過赤道幾內亞,1985年造訪過喀麥隆,1992年造訪過安哥拉。本篤十六世於2009年亦曾造訪過安哥拉和喀麥隆。

布魯尼強調,教宗良的此行將是探索非洲富饒的旅途。接著,新聞室主任逐一介紹了此行的各個階段。

追隨聖奧斯定的足跡踏上阿爾及利亞

教宗訪問的首站是蘊含聖奧斯定見證與遺產的阿爾及利亞,這位聖人是普雷沃斯特教宗所屬修會的會祖。早在自貝魯特返回羅馬的專機上,教宗在回答記者關於未來行程的提問時,已透露前往非洲的消息。他表示,希望「訪問聖奧斯定的一些地方,同時也延續基督徒世界與穆斯林世界互相對話、建設橋樑的話題」,而希波主教正是在此方面備受尊敬的人物。

事實上,教宗過去曾多次以奧斯定總會長的身分造訪阿爾及爾與安納巴(Annaba)。如今,他以教宗和朝聖者的身分重返這片「歷史久遠和現今世代基督徒見證的地方」。布魯尼指出,這是一片「飽受巨大痛苦的土地」,同時也是一片「深受喜愛的土地」。該國的地理位置介於沙漠與地中海之間,許多非洲人試圖橫越這片海域,因此這也將是一個談論移民議題的機會。同樣,這也是面向伊斯蘭世界的機會,「或許能觸及一些共同面對的挑戰」。布魯尼補充道,教宗在講話中將提及「資源被其他的個人或組織剝削的風險」。

喀麥隆有如「一個微型非洲」

結束阿爾及利亞之行後,教宗將前往喀麥隆,一個因其「在土地、資源、傳統及語言上的多樣性和豐富性」,而被稱為「微型非洲」的國家。若望保祿二世曾在此談及希望,本篤十六世則強調修和、正義與和平。

教宗良將面對的是「一個由於多元現況並存而經歷複雜考驗的國家」。例如:北部與西南部的危機,原教旨主義的「毒害」,年輕人首當其衝。然而,在喀麥隆,教宗也將看到各宗教在建設和平方面所作出的努力。

安哥拉擁有「改變的力量」

和平、青年、貪腐、剝削及殖民主義,這些將是教宗在安哥拉訪問的核心主題。布魯尼表示,安哥拉這片土地上的人民洋溢著「希望與喜樂」,因此這個非洲南部國家今日會被視為「真正的靈性資源與改變的力量」。誠然,這裡也有「悲傷和氣餒的誘惑」,但是在安哥拉信德仍佔據上風,「這是非洲基督信仰的中心所在」。

赤道幾內亞富含人力和自然資源

教宗使徒之旅的最後一站是赤道幾內亞:一個蘊藏著豐富礦產資源、人力資源、多文化和多語言的國家。該國家還有眾多島嶼,漁業發達,且有許多基督信徒,他們與教會合作,致力於「支持並建設和平的文化」。在赤道幾內亞,文化議題佔據重要地位,而且有幾所大學,其中一些由地方教會所支持。

隨行人員與安全措施

隨同教宗出行的人員有聖座福音傳播部代理部長塔格萊樞機、教廷宗教交談部部長科瓦卡德(George Koovakad)樞機,以及聖座部會的兩位榮休部長圖爾克森(Peter K. Appiah Turkson)樞機和薩拉(Robert Sarah)樞機,這兩位榮休部長皆為非洲人。新任聖座國務院副國務卿魯代利(Paolo Rudelli)總主教也在隨行人員的行列。另外,幾名奧斯定會士僅在阿爾及利亞同行。

安全議題則不令人擔憂。聖座新聞室主任在回應記者提問時表示:「預計沒有特別的安全措施,常規安全措施被視為已經足夠。」

追念方濟各教宗

按照慣例,在整趟旅程結束時,教宗預計會在返回羅馬的專機上舉行記者會。關於教宗在訪問期間要觸及的議題,布魯尼表示,「我列舉了一些議題,不排除會談及多配偶制,但可以確定,教宗將會談及家庭」。最後,教宗良在訪問期間亦會追念方濟各教宗去世一週年,其逝世日期為4月21日。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗會見馬普托「瑪竇之家25」的孩子們

CNS photo/Vatican Media

教宗方濟各結束了在馬普托主教座堂與莫桑比克教會團體的會面後,動身前往「瑪竇之家25」 訪問,這是一個為首都流浪街頭的兒童和青年提供三餐、醫療和衛生服務的機構。

瑪竇之家

開創「瑪竇之家」是受瑪竇福音25章有關收留窮人和外國人的敘述和啟發。大約於一年前由莫桑比克聖座大使館聯合大約20個修會所推動成立。機構的許多志願者,每天晚上穿梭在馬普托的街道上,為了給有需要者提供食物和接待他們。

與總統紐西交換禮物

莫桑比克紐西(Filipe Nyusi)總統在「瑪竇之家25」的門口迎接教宗的到訪。 之後,為紀念此次會晤,總統先生在附近的一所小教堂豎立了一塊紀念碑,教宗贈送給「瑪竇之家25」一尊塗色石膏聖母像,此聖像是意大利西西裡島錫拉庫薩(Siracusa)「淚水聖母像」的複製品。

與青年會面

教宗隨後接見了三位修女、一位該機構協調小組的神父和一些受該機構協助以及其他宗教性協會的青年,他們滿心喜悅,載歌載舞地歡迎教宗的到訪。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗邀請莫桑比克教會成為「探訪的教會」

CNS photo/Paul Haring

2019年9月5日下午,教宗方濟各在馬普托聖母無染原罪主教座堂與主教、神父、男女會士、修生和教理老師會晤並發表演説。

下午的會晤是以一系列的見證分享開始,教宗認真聆聽這些分享之後說:「你們面臨的困難時期和嚴峻的挑戰,令你沒意識到自己的限度與軟弱,但同時也令你們驚嘆天主的慈悲。」

教宗首先提醒與會者:「無論我們喜歡與否,我們都必須面對客觀現實。時代在變,我們必須意識到,我們常常不知道在新的環境中如何找到自己的位置。」

在提到關於如何處理司鐸身份危機時,教宗指出對照福音中聖史路加對聖若翰洗者和耶穌基督生活的描述:「若翰的誕生是在耶路撒冷的聖殿中宣告的;耶穌誕生,則是在偏遠的納匝肋的一個陋室中宣告的。一切都發生了變化,在這變化中,我們找到了最深刻的身份。面對司鐸的危機,有時,我們需要離開重要而榮耀的地方,回到我們最初蒙召的地方,在那裡可以清楚知道我們的聖召和力量都是來自天主。」

教宗建議回歸到納匝肋可以是個面對司鐸危機的方法,瑪利亞的形象可以成為一面鏡子,在這鏡子中我們可以看到我們的複雜和憂慮掩蓋並腐蝕了我們對天主慷慨回應的「是」。

教宗接著說:「與鐸職相關的責任和情感能使牧者的心靈疲憊,如果我們的疲憊和憂慮是來自世俗的結果,那麽,就常會在我們更新聖召時影響到我們的分辯能力。」

教宗特別提及瑪利亞和依撒伯爾的相遇:「因著瑪利亞『是』的許諾使得納匝肋和耶路撒冷的距離縮短並消失。」

在談到莫桑比克長達17年的衝突時,教宗提到在場的許多人一定記得「戰事中的分裂和衝突是如何結束的」,他敦促在場人士即使在近處也要「隨時準備去探訪」。

教宗說:「文化融合永遠是一個挑戰,就如同那瑪利亞和依撒伯爾借著會面、對話和服務相互往來而都被改變。最終的目標應該是向各種文化宣講的福音,應該創造出與那個文化的新的融合。這需要創造力和勇氣,否則,另一种選擇就是隨著教會逐漸的停滯不前而成為『旁觀者』。」

教宗表示:「正如瑪利亞前往依撒伯爾家一樣,作為教會,我們也必須找到解決新問題的方法,注意不要因反對、分裂和譴責的心態而導致癱瘓。」

教宗最後呼籲:「莫桑比克的教會應成為探訪的教會、解決問題的大門、彼此尊重、交流和對話的空間。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗9月訪問非洲三國最新行程

教宗方濟各將於2019年9月4日至10日牧靈訪問莫桑比克、馬達加斯加和毛里求斯三個非洲國家。聖座新聞室已於6月28日公布了教宗的訪問行程。教宗將於9月4日早上從羅馬起飛前往莫桑比克,預計於當地時間下午6點30分抵達莫桑比克首都馬普托,並接受歡迎儀式。

莫桑比克

9月5日上午,教宗將在總統府禮貌拜會莫桑比克總統,會見政府當局、公民社會和外交使團,以及接見不同宗教的青年。

9月5日下午,教宗將在馬普托的主教座堂會見主教、司鐸、會士、度奉獻生活者、修生,以及要理教員。此外,教宗還將私下探訪馬普托的「瑪竇之家25」,這是駐莫桑比克宗座大使館與當地20多個女修會合作展開的一項創舉,旨在協助那些經常三餐不繼和居無定所的街頭青年和孩童。

9月6日,教宗將探訪馬普托郊外位於津佩托(Zimpeto)的一家醫院的病患,隨後在津佩托的體育館主持彌撒聖祭。彌撒後,教宗將前往馬普托機場,並在那裡舉行歡送儀式。

教宗將於12時40分乘機離開莫桑比克,前往馬達加斯加訪問,預計當天下午4時30分抵達塔那那利佛機場,並在那裡舉行歡迎儀式。

馬達加斯加

9月7日上午,教宗將在總統府禮貌拜會馬達加斯加總統,會見政府當局、公民社會和外交使團。

午餐前,他將在赤足加爾默羅會隱修院誦念日禱。

9月7日下午,教宗將在主教座堂會見當地主教,探訪真福維多利亞‧拉素曼(Victoire Rasoamanarivo)的墓穴。

當天最後一項活動是與青年參加守夜祈禱活動。

9月8日主日上午,教宗為當地信徒和青年舉行彌撒聖祭。

9月8日下午的活動包括:參觀阿卡馬索阿(Akamasoa)的友誼之城、在位於馬哈特扎納的工地為勞工祈禱,以及在聖彌額爾公學會見司鐸、會士、度奉獻生活者和修生。

毛里求斯

9月9日早上7時30分,教宗將乘機離開塔那那利佛,預計10時40分抵達毛里求斯的路易港機場,並接受歡迎儀式。

教宗在該國為期一天的訪問活動安排得非常緊凑,其中包括:為當地信友舉行彌撒、私下探訪拉瓦爾(Pere laval)朝聖地、禮貌拜會毛里求斯總統和總理、會見政府當局、民間社會和外交使團。預計,教宗將於當天晚上7時乘機離開毛里求斯抵返塔那那利佛。

教宗將於9月10日上午9時20分離開馬達加斯加塔那那利佛返回羅馬,預計於當天羅馬時間晚上7時抵達錢皮諾機場。

《教宗方濟各非洲使徒之旅》-中非共和國

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教宗強調他以「和平使者的身份」訪問這個國家, 而他訪問中非的格言是「我們渡海到對岸去吧!」(谷4:35)。他指出:「這個主題邀請中非的基督徒團體堅定果斷地展望未來,鼓勵每個人更新自己與天主、與弟兄的關係,建設一個更加公正及友愛的世界。」

在第三集《教宗方濟各非洲使徒之旅》,我們與教宗一起經歷在中非共和國的和平之旅。

教宗方濟各非洲使徒之旅-肯尼亞

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在2015年11月25日至30日教宗方濟各進行了第11次的國際牧靈訪問,首次到訪非洲,前往肯尼亞、烏干達和中非共和國三個國家。此行的主題是:和平、跨宗教對話及基督徒殉道者的見證。一連三集的《教宗方濟各非洲使徒之旅》,我們會跟您一起見證教宗對最弱小者及「邊緣地區」的特別關愛。

第一集,我們一起回顧教宗方濟各到訪肯尼亞。

教宗結束非洲三國訪問: 不可因一些原教旨組織就抹殺一個宗教

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11月30日,教宗結束非洲三國牧靈訪問,在返回羅馬途中的記者會上表示:「原教旨主義是各宗教都會患上的一種疾病,我們天主教徒當中也有許多這樣的人。他們以為自己擁有絕對真理,以誣蔑和誹謗玷污並傷害別人。」

記者問道,宗教領袖是否應該加以介入,以阻止原教旨主義的危險。教宗答說:「教宗領袖的介入不該是搞政治,而是宣講真價值,提倡在天主内的手足之情、容忍、共處及友誼。因此,他去了清真寺祈禱並邀請伊斯蘭教長登上他的座駕。」教宗說:「這些是我做出的微小舉動。」

教宗再三重申,與伊斯蘭教對話及建立友誼是可能的。他說:「伊斯蘭教也有許多具建設性的價值,不可因一些原教旨組織就抹殺一個宗教。宗教戰爭在歷史上屢見不鮮,我們基督徒也發動過戰爭,對此我們該當請求寬恕。」

關於非洲大陸,教宗說非洲令他驚喜。他到訪的三國人民能夠空著肚子盛情歡慶,表達款待之情,對受到探訪流露出幸福。同時,教宗也批評以金錢偶像為核心的經濟體系。他說,這種經濟體系任由班吉醫院的兒童死於瘧疾和營養不良。非洲是個自然資源豐富的大陸,卻成了一些強權剝削行為的受害者。

提到巴黎氣候變化大會,教宗表示懷有信心,因為多數與會國家都已意識到我們處在人類自我毀滅的邊緣。

談到教會内的貪腐,教宗稱本篤十六世是譴責教會貪腐的旗手。教宗讚賞並鼓勵新聞媒體在揭發醜聞上的角色,但他希望新聞從業者應具有職業道德,傳播的消息不可受到操縱,假如記者錯了就該道歉。

教宗說:「專業媒體必須說出全部事實,不可陷入這3個最常見的罪過。首先是誤傳,說一半不說另一半;其次是誣蔑,非專業媒體,沒有職業道德的媒體不管是真是假總是玷汙別人;再者就是誹謗中傷人。」

最後,教宗談到他下次牧靈訪問的國家將是墨西哥。他將前往墨西哥城、恰帕斯、莫雷拉和華雷斯城。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗勉勵中非青年: 勇於寬恕、勇於去愛、締造和平

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11月29日,教宗方濟各在中非共和國首都班吉主教座堂主持彌撒後,來到聖堂前廣場為青年的祈禱守夜禮揭開序幕。當晚的祈禱守夜禮以天主慈悲為主題。教宗向青年強調,寬恕的力量使人成為和平的締造者。講話結束後,教宗還為幾名青年聽告解。

天主的慈悲是天父不停寬恕的愛,教宗為幾名中非青年聽告解的舉動勝過千言萬語。中非社會因暴力而受傷,寬恕並請求寬恕。教宗在祈禱守夜禮中談論的正是寬恕、去愛,以及締造和平的勇氣。

中非青年以香蕉樹作為他們的象徵物。教宗省思香蕉樹的強韌,指出它是「生命的象徵」。教宗勉勵青年道:「你們必須堅忍不拔,懷著堅忍的勇氣,為善奮鬥!那些逃避的人沒有賦予生命的勇氣。但怎樣做才能堅忍不拔呢?」教宗回答說,首先必須祈禱,因為「祈禱能戰勝惡,並接近天主」。其次是「為和平效勞。和平絕非一紙空文,和平得靠日復一日努力」。

「和平是手工製品,必須用手、用自己的生命去締造。中非青年如何能成為和平匠人呢?首要方法是放下仇恨。倘若有人傷害你,你要努力寬恕,不記仇,卻極力寬恕。當你不再懷恨於心,當你寬恕時,你就成了勝利者,成了人生最艱難戰役的勝利者、愛的勝利者。隨愛而來的就是和平。」

教宗表明,「唯有走愛的道路,寬恕那傷害我們的敵人,才能獲勝」。愛使我們立於不敗之地。「逃避、遠走高飛不是解決問題的方法。」教宗因此勉勵中非青年要「勇敢,勇於寬恕,勇於去愛,締造和平」。

教宗最後強調班吉主教座開啟聖門的意義,他說:「我們今天開啟了這道聖門,它意味著『天主慈悲之門』。你們要信賴天主,因為祂仁慈,祂是愛,祂能賜給我們和平。因此,我一開始就囑咐你們要祈禱,好使你們能堅忍,能愛、能不再記仇,以及成為和平的匠人。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗會見肯尼亞政界: 真心為窮人操勞 , 關心青年的渴望

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11月25日下午,教宗方濟各抵達内羅畢後,立即前往總統府接受官方歡迎儀式,禮貌拜會肯尼亞總統,與總統進行私人會談。之後,教宗在總統府的花園内會見肯尼亞政界人士和駐該國的外交使團。教宗在這個機會上發表了他此行的首篇講話。

教宗首先表示,肯尼亞是一個富有青春活力的國家,因多元的富饒面貌在非洲地區具有舉足輕重的角色。談到青年,教宗說:「青年是每個國家最寶貴的資源。保護青年,在他們身上投資,助他們一臂之力是確保未來有保障的最好方式,使未來相稱於他們先人的智慧和精神價值。這些價值是一個民族的心臟和靈魂。」

肯尼亞不僅有美麗的山河、湖泊、森林、熱帶草原和半沙漠地區,也有豐富的自然資源。教宗的話題進而轉到環保問題上,他說:「當前嚴重的環境危機要求我們更要關心人與大自然的關係。我們有責任將大自然完整的美傳遞給子孫後代,我們也有義務妥善管理我們所領受的恩賜。」

教宗指出,事實上,在保護大自然與建設公正合理的社會秩序之間有一種明確的關聯。人類若不自我更新,便談不上更新與大自然的關係(參閲:《願祢受讚頌》通諭118)。因此,建立牢固的民主秩序、加強國民的内聚力,彼此接納、相互容忍及尊重,共同謀求公益,這些應是國家的首要之務。

教宗說:「經驗告訴我們,暴行、衝突和恐怖主義的滋生是出自貧窮和挫敗所導致的恐懼、不信任及失望。為對抗這些和平昌盛的敵人,需要有勇敢無畏的男人和女人,堅信那激勵國家誕生的崇高精神和政治價值,並為此作出言行一致的見證。」

推動及保護這些崇高價值是國家政治、文化及經濟領導人的責任。教宗說:「這是一項重大責任,一項不折不扣地為肯尼亞全體人民服務的聖召。福音告訴我們,『給誰的多,向誰要的也多』(路12:48)。有鑒於此,我鼓勵你們本著廉潔和透明的原則為公益效勞,在社會各層推動團結互助精神。我特別請求你們真心為窮人的需求操勞,關心青年的渴望,合理分配造物主賜予你們國家的人力和自然資源。」

最後,教宗表示,肯尼亞天主教會必定持續努力,以教育和愛德工作貢獻力量。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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