教宗: 基督徒的貧窮不是意識形態 , 而是福音的核心

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6月16日,教宗方濟各在彌撒中表示: 如果將貧窮從福音中除去,將無法理解耶穌的訊息。教宗強調,把那些談論貧窮的司鐸或主教定義為「共產黨」是不正確的。

當天的第一篇讀經記載,聖保祿宗徒組織格林多教會為貧困的耶路撒冷教會募捐。教宗從這篇讀經談起,圍繞「貧窮神學」展開彌撒講道。教宗說:「今天同過去一樣,貧窮常常是個令人尷尬的詞。很多次,我們聽到有人說:『這個司鐸說太多關於貧窮的事,這個主教談論貧窮,這個基督徒、這個修女談論貧窮,他們是不是有點共產主義傾向呢?』」

教宗提醒說:「相反地,貧窮恰好是福音的核心,如果我們將貧窮從福音中除去,便絲毫不能理解耶穌的訊息。」

教宗繼續說:「聖保祿在教導格林多教會時指出什麼是真正的財富:你們在一切事上,在信德、語言、知識和各種熱情上,並在我們所交於你們的愛德上,超群出眾,寬裕富有。那麼在這善事上,在本次募捐中,也要超群出眾。」

「如果你們心中擁有如此多的財富,這份財富如此地豐厚,如熱情、愛德、天主聖言、對天主的認識等等,你們就該將這財富放入口袋。這是黃金法則。信德若不進入口袋,就不是純正的信德。聖保祿所說的『因為你們在諸多方面是富有的,現在你們也應該在這件善事上超群出眾』這句話,是一個黃金法則。這裡出現了富有和貧窮之間的矛盾。耶路撒冷教會是貧窮的,在經濟上處於困境,但她也是富有的,因為她擁有宣講福音的寶藏。貧窮的耶路撒冷教會藉著宣講福音,使格林多教會變得富有,給予格林多教會福音的財富。」

教宗繼續引用聖保祿的話說:「你們在經濟上富有,是富人,擁有許多事物,你們原本是貧窮的,因為你們沒有宣講福音,但你們充裕了耶路撒冷教會,因而壯大了天主的子民。財富來自貧窮,這是一種互換。」

「貧窮神學的基礎即在於此:耶穌基督從富有變為貧窮,為了我們卑躬屈膝。這也是真福八端第一端神貧者有福的意義所在。也就是說,成為貧窮的就是讓基督的貧窮充實我們,不願意因著非基督的財富而富有。」

教宗說:「當我們幫助窮人時,並不是以基督徒的方式做慈善事業。慈善事業雖然是充滿人性的善事,但它不是聖保祿所希望和宣講的基督徒的貧窮。基督徒的貧窮指的是,我給予窮人的是自己所擁有的、而非所剩餘的,這所有包括我需要的東西,因為我知道,窮人將使我富有。窮人怎能使我富有呢?因為耶穌說過,祂親自臨在窮人身上。」

教宗指出:「當我放棄某些東西,以幫助窮人時,耶穌在我內施展作為,也在窮人身上施展作為,使我變得富有。這就是貧窮的神學,因為貧窮是福音的核心,不是某種意識形態。這是奧跡,基督貶抑自己、遭受屈辱、自己變窮以使我們變富的奧跡。如此才能明白為什麼真福八端第一端說的神貧的人是有福的。」

「神貧就是走主耶穌的貧窮道路。祂如此地卑躬屈膝,如今成為我們在感恩祭中所領受的『麵餅』。在教會的歷史中,在我們紀念耶穌的苦難時、紀念祂的屈辱時、紀念祂的貶抑時、紀念祂的貧窮時,主耶穌繼續卑躬屈膝,藉著這餅使我們變得富有。」

來源: 梵蒂岡電台

矢志根除貧窮

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各大宗教領袖和世界銀行簽署聯合聲明,矢志根除貧窮。

4月9日,各大宗教團體領袖及代表共30餘人和世界銀行集團,簽署一份聯合聲明,矢志在2030年以前消除極端貧窮。

這份聲明題名為《消除極端貧窮:道德和精神責任》,國際明愛會和天主教救濟會都已簽署。

在過去25年內,極端貧窮者已從20億人降低到10億人以下。這展現出根除貧窮這個災難不僅可行,更是人類歷史中的道德責任。這份聲明表示,根據世界銀行集團提供的數據,簽署人堅信15年內必能消除極端貧窮,各國政府也必須參與這項使命;這些國家秉持共同價值觀,將於今年內制定新的可持續發展計劃。

此外,這份聲明還要激發那必不可少的政治和社會意願,邀請眾人投入這個根除貧窮的崇高使命。

這份消除極端貧窮的聲明是各大宗教領袖和世界銀行於今年2月18日召開圓桌會議後的成果。

(梵蒂岡電台訊)