全新教宗方濟各薩拉熱窩使徒之旅
修建和平「願你們平安」
2015年6月6日，教宗方濟各以「願你們平安」此牧靈格言，進
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薩拉熱窩(Sarajevo)，乃波士尼亞和黑塞哥维那首都(簡稱波黑或波士尼亞)，位處南歐巴爾幹半島西部。
波黑由穆斯林族、塞爾維亞族、和克羅地亞族組成，人口約380萬:
民族分裂與衝突，使薩拉熱窩自1980年起，成為一個慘受戰火蹂躪的都城。
6月6日教宗方濟各，將以「願你們平安」此牧靈格言，親訪薩拉熱窩。
重溫:
| 使徒之旅 | |
| 教宗於科賽沃體育場舉行彌撒聖祭 教宗在這戰爭重創的都城舉行特別彌撒 |
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| 教宗與大公及各宗教會晤 教宗於「方濟各國際學生中心」，與大公及各宗教會晤，致力為波黑的未來修建和解。 |
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| 教宗會見青年 教宗將於「若望保祿二世教區中心」，會見不同宗教及文化背景的青年，勉勵他們共同修建一個和平共融的薩拉熱窩。 |
波斯尼亞和黑塞哥維那人民及當地教會將於6月6日迎接教宗方濟各的到訪。教宗方濟各也希望將願你們平安”這句話帶給這塊曾飽受戰爭痛苦的國家。6月4日基督聖體聖血節傍晚，教宗來到聖母大殿，將一束鮮花獻給羅馬人民救援聖母像前，祈求聖母護佑他在薩拉熱窩的朝聖之旅。
天主教會早在後宗徒時期就在薩拉熱窩生根，許多在薩拉熱窩及周邊地區發掘的宗教性出土文物便是明證，例如教堂、聖殿、墳場等。
公元第9世紀，斯拉夫人和來自南部的克羅地亞人在波黑地區定居後，後者便開始了緩慢的、歷時數個世紀的基督信仰化進程。聖齊利祿和聖美多弟的弟子們在那塊土地傳播福音，將斯拉夫語引入宗教禮儀。在推動基督信仰方面，他們的確起到決定性作用。
到了中古世紀，由於與附近基督徒團體的接觸並不多，當地教會逐漸發展出獨自的特色。這些差異的政治性更大於宗教性，最終導致教會分裂，形成拉丁教會和由一位主教領導的波斯尼亞基督徒教會。
宗教上的雙重狀況注定了教會和國家的未來。「波斯尼亞教會」與在歐洲蔓延的異端運動關係密切，並且為國家獨立出了力，因而更接近波斯尼亞國王；「拉丁教會」則日益呈現出一個西方改革教會的面貌。以後，「波斯尼亞教會」的施壓以及1242年韃靼人的劫掠，迫使拉丁教會的主教離開波斯尼亞，在斯拉沃尼亞（Slavonia）的賈科沃（Djakovo）安頓下來。
1291年左右，道明會士和方濟各會士們先後來到波斯尼亞，彌補了牧職上的空缺。方濟各會士們的工作成績斐然，贏得當地執政者的信賴，將天主教徒們團結在自己周圍，而且還使許多“波斯尼亞基督徒”皈依天主教。15世紀時，當地教會發展蓬勃，乃至需要在維索科（Visoko）建立新教區，以滿足天主教徒的需求。然而，天主教會的興盛在1463年被奧斯曼帝國的入侵並占領所打斷。
土耳其人的征服在波黑的宗教、種族、政治和社會結構留下的印記至今仍可看到。儘管奧斯曼當局給予方濟各會士及他們照管的信徒團體一部分保護，但這不能保障基督徒的安全和平等權利。於是，大批基督徒離開波斯尼亞，前往克羅地亞、奧地利和匈牙利，其他基督徒則歸順了伊斯蘭。土耳其人和東正教徒占領了波黑基督徒遺棄的地區，就這樣為波斯尼亞現代人口的分布狀況奠定基礎。
奧斯曼帝國沒落後，維也納會議委託奧地利管理波斯尼亞。由於奧地利是公教國家，於是當地教會在1878至1918年這段時期得以重新整頓自己的結構。良十三世教宗於1881年7月5日頒布證書，建立以赫爾波斯納-薩拉熱窩（Vrhbosna/Sarajevo）為總教區的波黑新教省，將總主教的任所固定在那裡，並有巴尼亞盧卡（BanjaLuka）和莫斯塔爾（Mostar）兩個教區輔佐。在這段時期，教會生活非常活躍，不僅成立教會組織，也在教育領域和協助農民方面積極投入。
第一次世界大戰的爆發結束了奧地利的治理，波黑地區被划入“南部斯拉夫人”建立的新國家，南斯拉夫王國。波黑天主教徒團體儘管屬於少數族群，卻在教育領域開拓出新的空間。
第二次世界大戰結束後，國家實行的新體制促使政教分離，政府要求教會放棄自己的社會工作，將教會的學校、教育和愛德機構交給國家。1966年，南斯拉夫政府與梵蒂岡聖座簽署外交議定書，允許在南斯拉夫的教會恢復及開辦神學院。
在1991至1995年的波黑戰爭中，薩拉熱窩付出了沉重代價。天主教徒從53萬人減至12.5萬人；99座教堂遭摧毀，127座被嚴重損壞；6所隱修院和會院被炸毀，21所受損；23座堂區不復存在，60座被毀壞；45萬名天主教徒被迫離開家園。雖然如此，在戰後重建工作中最值得慶幸的是，曾被戰火摧毀的方濟各會的神學院又重新啓用。
來源: 梵蒂岡電台
「願你們平安！」這是教宗方濟各第八次國際牧靈訪問的格言。6月6日教宗訪問薩拉熱窩的行程十分密集，這位伯多祿的繼承人將鼓勵波黑天主教徒，帶去和平與修和的訊息。關於這次訪問的意義，聖座國務卿帕羅林樞機在接受梵蒂岡電視中心採訪時表示：
答：教宗訪問的目的，首先是為了鼓勵居住在波黑的天主教徒，其次是為了在那片土地上激發善的酵母，促進有利於國家成員間友誼、友愛和跨宗教對話的因素，促進和平。這些內容體現在本次訪問的標誌和格言上。我們看到，在標誌中有一隻口銜和平橄欖枝的鴿子；還有一個十字架，十字架的內則是一個三角形，它以抽象的形式表達了波黑的疆域。標誌用色取自該國國旗的顏色，這也讓人聯想到主要由克羅地亞人組成的天主教團體。訪問的格言「願你們平安」是耶穌復活後顯現給祂的門徒時使用的問候語。教宗將以對話與和平朝聖者的身份，前往被聖若望保祿二世稱為「歐洲耶路撒冷」的薩拉熱窩。
問：不幸的是，大家所熟知的卻是波黑的戰亂與死亡。即將迎來教宗方濟各的波黑現狀如何？
答：波黑戰爭的影響一向不受重視。天主教團體受戰爭影響最大，從90年代初到現在，天主教徒人數減少了一半，從80萬人下降至40萬人。有些堂區僅剩下幾戶天主教家庭，而且以老人居多。今天，青年人移民現象十分突出，因為他們找不到工作，希望在其它環境中尋求更好的前途。此外，人口出生率的普遍下降，也對天主教團體影響甚大。再者就是國家政治體制的複雜性，這是《代頓協議》的結果。它的複雜性體現在三族共治上，三族包括波士尼亞人、塞爾維亞人和克羅地亞人；政治體制上的複雜性體現在三個實體的共存上，有波黑聯邦、塞族共和國，以及布爾奇科特區。該國將於今年12月紀念戰爭結束20週年；但這場戰爭的足跡依然存在，依舊在製造創傷。無論如何，所有人都殷切期待著教宗，堅信他能幫助波黑成為一個接納每位公民的大家庭。
問：當地教會具體情況如何？目前當務之急有哪些？
答：波黑教會雖然身處困境，卻依舊履行她的使命，宣講福音，一視同仁地行愛德。我們可以參考教宗方濟各今年3月接見波黑述職主教時提出的指示。教宗尤其對他們說：「你們要幫助窮人，幫助弱小者，盡一切可能讓國民，尤其是青年，不離開祖國，留在祖國；為此，必須努力營造就業條件和社會安定氛圍，迎接當下，更重要的是迎接未來。再者，你們要參與社會，以福音的清新臨在社會當中。」因此，教會始終應當更加關注青年，關注聖職人員，教會還要做社會中的活酵母，即使那是一個複雜的、在某些方面處境艱難的社會。
問：這又是一次教導各民族和平共處的牧靈訪問，然而世界上的衝突在不斷擴大，並且常常打著宗教的名義。您認為問題的根源在哪裡？除了立即採取行動外，還應當怎樣做才能解決這個問題？
答：針對波黑的情況，我想強調另外一個我認為十分重要的層面，即實現每個公民實質性的平等，無論他屬於國家的哪個社會、文化和政治階層，從而讓每個人都享有完整的公民權利，並保有自身的獨特身份，無論其所屬族群的人數。對於波黑而言，這是一個有益於和平的條件。當然，這也有賴於國際社會的幫助，在該國活動的國際組織也可以幫助波黑實現融入歐盟的合理渴望。在這層意義上，對於今日世界上諸多不能團結一致、無法接納差異的情況而言，波黑可以是一個榜樣。差異並非衝突、矛盾和對立的緣由，而是相互的財富。我們希望教宗的這次訪問，不僅為該國的利益和情況改善作出貢獻，也能勉勵各國人民重新找回和平、修和以及在人性、靈性和物質上進步的理由。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各將於6月6日前往波斯尼亞和黑塞哥維那聯邦首都薩拉熱窩展開一天的牧靈訪問。教宗方濟各將是近18年以來到訪薩拉熱窩的第二位教宗，第一位是聖若望保祿二世教宗，他曾於1997年和2003年兩次訪問那個巴爾幹地區。
薩拉熱窩是波斯尼亞和黑塞哥維那聯邦的首都，同時也是薩拉熱窩州首府。根據2013年的統計，該城人口大約有891,422人，其中波斯尼亞穆斯林佔79.6%，塞爾維亞族11.2%，克羅地亞族6.7%。
薩拉熱窩地區早在石器時代已有人居住，但城市的形成與發展則是在奧斯曼帝國統治時期。1461年，奧斯曼帝國在波斯尼亞的首任總督伊薩·貝格·伊薩科維奇（Isa- beg Isakovic）將當時的村落群改變為一座都城，並且大興土木，在城内建造大廈、清真寺、室内市場、公眾浴場、旅館和總督官邸。
薩拉熱窩在16世紀進入鼎盛時期。可是，到了1699年在薩沃伊王朝歐金尼奧的軍隊與奧斯曼帝國的戰爭中，這座都城被燒毀並被夷爲平地。1878年奧匈帝國占領波斯尼亞，將薩拉熱窩城改造為一座歐洲現代化的都城。
1914年奧匈帝國皇儲弗蘭西斯·斐迪南和他的妻子在薩拉熱窩被刺殺死亡，引爆了第一次世界大戰。戰後成立了“塞族、克族和斯洛文尼亞人王國”。然而，這個由不同民族被強迫組成的聯合體於1941年納粹軍隊入侵時，在幾乎毫無軍事抵抗的情況下很快就解體。
第二次世界大戰結束後，抵抗納粹運動的共產黨領導人鉄托擔任總理。他廢除了君主制並於1945年宣布成立南斯拉夫聯邦共和國，自己擔任總統。以後，薩拉熱窩發展迅速，成為南斯拉夫的工業重鎮。值得一提的是，1984年的冬季奧運會就是在薩拉熱窩舉辦的，那時是該城發展的又一個鼎盛時期。
鉄托於1980年去世後，南斯拉夫聯邦便開始走上解體的道路。十幾年的民族分裂與衝突之後，終於爆發了巴爾幹戰爭，導致南斯拉夫國土分裂。在波黑交戰的主要民族是波斯尼亞穆斯林、塞族和克族。當時，薩拉熱窩被波斯尼亞塞族軍隊包圍了4年。戰爭的砲火造成巨大的人命喪亡和財物損失，在12,000名喪生者中有400名兒童。1996年3月戰爭結束時，薩拉熱窩的人口減少一半，除了死亡的人，也有許多人被迫移民。這次戰爭是1945年以來在歐洲進行的最殘酷的一次。
根據1995年年底達成的代頓協定，波黑進行了重組，由兩個實體組成：克族-穆斯林聯邦和塞族共和國，薩拉熱窩仍是聯邦首都。波黑實行主席團制，成員包括：一位波斯尼亞穆斯林、一位克族人和一位塞族人。三名成員由各自團體選出，任期4年，其間輪流擔任聯邦最高主席，每次任期8個月。聯邦總理和聯邦最高主席必須由不同民族的成員擔任。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各即將於本週六6月6日在波黑首都薩拉熱窩進行牧靈訪問。為此，他於6月2日寄給波黑人民一個視頻訊息，再次提及這次訪問的格言「願你們平安」，並強調這次訪問的目的是支持該國的「大公對話、宗教交談」以及和睦共處。
教宗方濟各即使再過幾天就要訪問薩拉熱窩，但他願意此刻便臨在於許多熱切期盼的波黑人民當中。為此，教宗寄給他們一個視頻訊息，表達他的衷心問候，並指出這次牧靈訪問的意義。
教宗說：「我在天主的助佑下來到你們當中，為了堅固天主教徒的信德，支持大公對話和宗教交談，尤其要鼓勵貴國的和睦共處。我邀請你們與我一同祈禱，願這次牧靈訪問能為基督徒團體和全社會結出眾所盼望的果實。」
「願你們平安」是教宗這次牧靈訪問的格言。他指出：「這是復活主耶穌在逾越節晚上在最後晚餐廳中顯現、問候祂的眾門徒時所說的話。正是上主，我們的力量與希望，給我們賜下祂的平安，願我們在心中接納這份平安，以喜樂和愛散播這平安。」
教宗強調：「我準備以和平使者弟兄的身份來到你們中間，向所有人表達我的敬意和友誼。我要向每一個人、每一戶家庭、每一個團體宣講天主的慈悲、溫柔與愛。」
教宗最後說：「親愛的波黑弟兄們，我向你們眾人保證我對你們的愛和精神上與你們同在。我鼓勵你們這些作為信德和天主之愛見證人的天主教徒，要與你們的同胞肩並肩，在愉悅的氣氛中互相合作，建設一個走向和平的社會。」
來源: 梵蒂岡電台
5月28日上午，聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在新聞發布會上介紹教宗方濟各6月6日訪問波黑薩拉熱窩的行程安排。教宗的這次牧靈訪問行程非常緊湊，隆巴爾迪神父指出這次訪問以和平、修和與跨宗教對話為核心。
聖座新聞室主任同時稱，教宗這次訪問具有重要意義。教宗方濟各訪問波黑的標誌上寫着「願你們平安」，指出在這樣一個複雜的國家修和議題的重要性。波黑由穆斯林族、塞爾維亞族和克羅地亞族三個民族組成，主席一職由波黑三族輪流擔任。波黑人口有380萬，穆斯林佔40%， 東正教徒佔31%，天主教徒佔15%。
教宗的訊息是為波黑的未來修建和解。
隆巴爾迪神父說：「教宗在牧靈訪問活動中也要與不同宗教人士會晤，這將是一次特別重要、具有重大意義的會晤。」
與教宗同行的人中有宗座宗教交談委員會主席托朗樞機和宗座基督徒合一促進委員會主席科赫樞機，還有一名梵蒂岡平信徒職員隨行。
教宗訪問波黑行程如下: (羅馬時間6月6日)
早上7時30分
– 教宗專機離開羅馬
早上9時
– 抵達薩拉熱窩。在總統府接受歡迎儀式，並在那裡會晤政府當局。隨後，教宗將在體育場舉行彌撒。整個牧靈訪問中，教宗所有的講話都以意大利語發表。
午膳時間
-教宗將在聖座駐波黑大使館用午餐，並在那裡會晤波黑的6位主教。(今年3月教宗在梵蒂岡接見了他們。)
下午時份
-教宗在主教座堂會見司鐸、會士和修生，他們將把自己的見證帶給教宗。(隆巴爾迪神父認為這將是非常感人的見證。) 之後，教宗會在方濟各學生中心舉行大公和各宗教間的會晤
-最後一項活動是在「若望保祿二世教區中心」會見青年。
晚上8時
-教宗啟程返回羅馬。因為機程很短，所以預計會在飛機上舉行簡短的記者招待會。
來源: 梵蒂岡電台
2月1日主日，教宗方濟各在誦念三鐘經活動中宣佈，他將於今年6月訪問薩拉熱窩。他說：「如果天主願意的話，我將於6月6日星期六前往波士尼亞和黑塞哥維那的首都薩拉熱窩。我從現在起就請你們為我祈禱，使我對那可愛的人民的訪問能鼓舞天主教徒，激發善並有助於堅固和平與友愛、宗教交談及友誼。」 [Read more…]