教宗為移民主持彌撒:移民是社會中所有被抛棄者的象徵

CNS photo/Vatican Media

教宗方濟各就任宗座4個月後,出人意料地造訪了蘭佩杜薩島,那是他第一次在羅馬以外的地方進行牧靈訪問。這個位於西西里島和北非海岸缐之間的小島已經成為移民和難民跨越地中海進入歐洲的主要入境點之一。

教宗在2013年7月8日的訪問中講到「冷漠的全球化」,其結果是這個社會「忘記了如何哭泣」。

在紀念訪問蘭佩杜薩島6週年之際,教宗在聖伯多祿大殿内聖伯多祿寶座祭臺為移民主持了一台特別彌撒。大約有250位移民、難民和一些致力於保護生命的工作者參加了彌撒。教廷促進人類整體發展部的移民和難民辦事處籌辦了這次紀念活動,並特別邀請上述人士參與彌撒。

教宗在彌撒講道中,特別引用當天的彌撒讀經。第一篇讀經取自《創世紀》,描述「雅各伯夢見一個梯子,有天主的使者在梯子上,上下往來」。(28:12)

教宗解釋:「這梯子代表著人與天主之間的聯繫。這是天主行動先於人類的一個寓言,是巴貝耳塔的對立,巴貝耳塔是人類依靠自己的力量建造的一個通天塔。 透過這個啓示,雅各伯信任了上主,並呼求上主在他必需前行的艱難旅程中保護他。」

教宗也引用了當天的聖詠「我的天主,我向祢投靠。」(詠91:2)強調:「天主如何成為那些在苦難時期呼求祂的人的避難所,尤其當我們意識到這個世界給予我們很小的保障,真正的保障是屬於天主時。」隨後,教宗引用當天選讀的福音(瑪9:18-26)說:「耶穌把我們從疾病和死亡中解救出來,並向祂的門徒表明要優先選擇最小的弟兄姐妹。」

教宗說:「在紀念訪問蘭佩杜薩島6週年之際,我惦記著那些最小的弟兄姐妹,他們每天向上主呼求,為能從邪惡所控制的痛苦中得到解脫。」 教宗具體地指出:「那些最小的弟兄姐妹就是:在沙漠中被遺棄和遭矇騙將要死去的人們、在拘留所遭受折磨侵犯和暴力的人們、面對無情大海的弟兄姐妹、還有那些長期滯留在難民營而不能被稱為短期居民的人們。這不僅關乎移民! 它有雙重的意義,移民首先是人,他們是所有被今日全球化的社會抛棄的人們。」

教宗在講道中又回到雅各伯梯子的圖像中,他解釋說:「在耶穌基督内,世界與天國之間的聯繫是有保障的,並向所有的人開放。然而,攀登這個天梯需要承擔義務、付出努力和蒙受恩寵。必須幫助那些最弱小和最脆弱的人。」

教宗最後祈願:「我們都做那上來下去的天使,去呵護那些最最弱小的弟兄姐妹,否則這些最弱小的弟兄姐妹經驗到的只是貧窮痛苦的折磨,一生也瞥不見一絲天上的光明。」

來源: 梵蒂岡新聞網

聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導

CNS photo/Reuters

一段時間以來,中國大陸的主教們請求聖座就必須提交民事登記申請時所應採取的態度做出具體的指示。就這一點,眾所周知,許多牧人都深感困惑,因為這一登記方式—按照宗教活動的新規定是必需的,否則就不能從事牧靈活動—幾乎總是要簽署一份文件,聲明接受中國獨立、自主、自辦教會的原則,儘管中國當局承諾也會尊重天主教教義。

中國現實的複雜性,加之在整個國家似乎不存在規範宗教事務的統一實施常規,也就特別難以對這一問題發表意見。一方面,聖座無意強迫任何人的良心。另一方面,考慮到秘密狀態的經驗並非教會生活的常規,且歷史告訴我們,只有當迫切渴望維護自身信仰的完整性時,牧人和信友們才會這樣做(參見《教宗本篤十六致在中華人民共和國的天主教會的主教、司鐸、度奉獻生活者及教友的信》8,二零零七年五月二十七日)。為此,聖座繼續要求神職人員的民事登記應保證尊重所涉及人員的良心及他們深刻的公教信念。事實上,只有這樣,才能既有助於教會的合一,也有助於天主教徒為中國社會的益處做貢獻。

至於評估在登記時必須簽署可能要作的聲明:

首先,有必要記住中華人民共和國憲法正式聲明保護宗教自由(第36條)。其二,二零一八年九月二十二日的臨時協議承認伯多祿繼承人的特殊作用,從邏輯上講,也就讓聖座認為並解讀,在中國的天主教會的「獨立」不是絕對意義上的獨立—也就是說同教宗和普世教會分離,而僅相對於政治領域而言,就像世界各地教宗和一個地方教會之間的關係或者各地方教會之間關係中所發生的一樣。

此外,申明在公教身份中不能有與伯多祿繼承人的分離,並不意味著使一個地方教會成為其生活並開展活動的社會和文化中的一個異物。

其三,體現了雙方穩固對話特點的中國與聖座目前關係的背景,與上個世紀五十年代愛國組織剛產生時是不同的。

其四,再加上一個非常重要的事實,多年來,許多未經教宗任命而被祝聖的主教們請求並獲得了與伯多祿繼承人的修和。

由此,所有的中國主教今天都與宗座共融,他們渴望與全世界的天主教主教們更加一體化。

在這些事實面前,期待每個人都有一個新的態度是合理的,包括在處理有關教會生活的實際問題時也是如此。就聖座而言,將繼續就主教和司鐸的民事登記問題同中國當局對話,以找到一個不僅尊重中國法律且尊重天主教教義的登記程式。

同時,鑒於上述情況,如果一位主教或司鐸決定進行民事登記,但登記的聲明文本似乎不尊重天主教信仰時,他在簽字時以書面的形式說明,他這樣做,沒有缺少對天主教教義原則所應有的忠誠。如果無法以書面形式作出這一說明,申請人也可以只在口頭上表達,如果可能的話在一位證人的見證下表達。總之,建議申請人隨後向自己的教區教長書面證明其登記的意向。事實上,始終應將這樣做的唯一目的理解為旨在促進教區團體的益處,及其在合一精神內的成長、適應中國社會新需求的福傳、負責任地管理教會財產。

同時,聖座理解並尊重那些在良心上決定不能在現有條件下登記的人的選擇。聖座與他們同在;求上主幫助他們保持與手足兄弟們在信仰內的共融,包括在他們每個人將要面臨的考驗前也要這樣做。

就主教而言:

「要尊重司鐸、公開地展示自己對司鐸的尊重,表現出對他們的信任,如果他們堪當的話,要讚揚他們;尊重他們的權力並使他們的權力得到尊重、保護他們免遭毫無根據的批評;及時地解決爭端以免延續的焦慮不安令手足間的愛德蒙羞、損害牧靈使命」(主教牧職指南《宗徒的繼承人》77,二零零四年二月二十二日)。

此外,重要的是教友們不但要理解上面所描述情況的複雜性,而且也要以寬闊的胸懷接受他們的牧人們所做出的痛苦決定,無論是什麼樣的決定。地方天主教團體要以信德精神、祈禱和愛陪伴牧人們,同時不要評判他人的選擇、保持合一的紐帶、用慈悲善待所有人。

總之,在等待雙方按照協定通過坦誠及建設性對話達成更加尊重天主教教義以及所涉及人士良心的神職人員民事登記方式時,聖座要求不要對「非官方」天主教團體施加恐嚇性壓力,就像已經不幸發生的那樣。

最後,聖座相信,所有人都能將這一牧靈指示視為一個工具,幫助那些要做出艱難抉擇的人本著信仰與合一的精神來完成這一選擇。在中國天主教會所經歷的這段既充滿了許多希望但也持續不斷地出現很多困難的歷程中,所有人—聖座、主教、司鐸、修會會士、修女和平信徒—蒙召耐心地、謙遜地辨別天主的聖意。

二零一九年六月二十八日,耶穌聖心瞻禮

自梵蒂岡

來源: 梵蒂岡新聞網

鹽+光今日焦點 2019年6月27日 四川省天主教南充教區為地震災民祈禱

是日教會焦點:

-教宗全球祈禱網絡慶祝創立175週年及再造10週年

以往稱為「祈禱福傳會」,現稱「教宗全球祈禱網絡」,慶祝創立175週年及再造10週年。該組織來自歐洲、非洲、亞洲和大洋洲的6000名代表將於6月28日和29日在梵蒂岡保祿六世大廳舉行隆重慶祝活動,28日當天,教宗方濟各也將親臨會場到賀。詳盡內容

-四川省天主教南充教區為地震災民祈禱

早前,四川省宜賓市長寧縣於當地時間6月17日晚上發生6級地震,造成13人死亡,200多人受傷。22日,四川省天主教南充教區為災民祈禱,願仁慈的天主垂視災民,使他們早日重建家園,走出痛苦,並願遇難者獲享安息。而在22日晚當地再度發生5.4級地震再有最少7人受傷。

-澳洲主教團向教宗方濟各述職

澳洲主教團正在羅馬向教宗方濟各述職,主教們與教宗談及的議題,其中包括了教會為剷除性侵未成年人犯罪現象、伴隨受害者等方面做出的努力。

香港夏志誠輔理主教:「羊在哪裏,牧者就要在哪裏!」

圖片:參與者

繼6月9日過萬名香港市民上街反對政府修訂《逃犯條例》後,2019年6月16日,再有二百萬名香港市民上街要求撤回修訂《逃犯條例》。當天下午1時45分,香港教區夏志誠輔理主教在維多利亞公園音樂亭參與《主為我牧 守護我城》祈禱會後,夏主教與其他牧者陪同青年示威者遊行及陪伴他們在立法會外祈禱至凌晨。他表示:「羊在哪裏,牧者就要在哪裏!牧者不單止要在羊群中間,更要帶領他們 ,亦要在互相互動之中,去認識自己的身份,亦要體察羊群所面對的困難和痛苦。」

以下是夏主教分享全文:

「平日晚上十二時,我已經一早睡了。剛才有位記者問我:主教,你年紀也不少,你還要留在這裡陪同青年到什麼時候?我說:有什麼所謂?他們留在這裡有多久,我就繼續留在這裡有多久!因為我們的信仰告訴我們:羊在哪裏,牧者就要在哪裏!牧者不單止要在羊群中間,更要帶領他們 ,亦要在互相互動之中,去認識自己的身份,亦要體察羊群所面對的困難和痛苦。

這幾天較早前,我聽到有年青人告訴我:「我覺得很難受,為什麼自己是香港人?為什麼自己要生於這個時代?」但今天,各位,我很驕傲告訴大家我是香港人! 我們香港人有很美麗的心靈,我們有二百萬人上街(遊行),是多麼的有秩序,多麼的和平,這是全世界都沒有發生過的事!這真值得我們驕傲,亦值得讓我們的聲音給政府聽到,因為這個是屬於法治和良知的聲音,良知的聲音就是上主的聲音!

各位兄弟姊妹,現在就讓我們舉心向上,讓我們的心和上主的心連在一起,讓祂降福我們的社會,引領我們的社會,讓我們低頭祈禱:

慈愛的上主啊!今天已經是新的一天,我們在這裏已經待了很多個小時,不停地詠唱:Sing Hallelujah!讚美主啊!上主我們很感恩,讚美祢賜給我們香港人,有多麼美麗的心靈。雖然我們面對着很大的艱難,很大的挑戰,但是我們也不怕 ,因為我們知道我們的力量來自哪裏,我們要向我們的政府說出我們不滿的地方,我們要表達出我們的心意:上主感謝祢給了我們一個和平的方式、一個理性的方式、一個維護公義的方式。

慈愛的主啊!今天香港仍處於是一個非常嚴峻的時刻,我們懇請你,我們哀求你,垂憐我們、降福我們、引領我們的前路、給我們盼望、給我們的力量和我們在一起,繼續前行。香港和我們每一個人,仍然有美好的將來,因為我們知道,上主祢在這裏,祢在我們中間,祢從來沒有放棄過我們, 所以我們永遠還有盼望:讚美主!慈愛的上主,願讚美祢的聲音,由今天直到永遠在香港這個社會裡,從四周響起,因主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱,因父,及子及聖神之名,亞孟。」

來源:沸點

鹽+光今日焦點 2019年6月12日

是日教會焦點:

-教宗公開接見:做基督的見證人,克服自我封閉

教宗方濟各在週三要理講授中強調團體分辨的重要性,提及基督徒團體的基因中本身就擁有的共融與自由,這讓信友不畏懼差異,不怕成為生活的天主的見證人。詳盡內容

-中國天津教區李思德主教安息主懷

6月8日,中國天津教區李思德主教安息主懷,享年92歲。教區在6月10日為李主教舉行殯葬禮儀,但地下教會團體司鐸只能有限度地參與。詳盡內容

-香港夏志誠輔理主教主持特別彌撒為香港祈禱

香港教區夏志誠輔理主教在當地時間6月12日晚於灣仔聖母聖衣堂主持特別彌撒,為香港祈禱。他在講道中強調,我們為了香港社會上每一個人,懂得彼此相愛、彼此尊重,為了這片土地,能做一丁點就做一丁點。即使即一篇經文、一個祈禱,人的能力有限,就讓我們信賴天主、投奔天主。詳盡內容

天津教區主教李思德安息主懷,享年92歲

2019年6月8日,中國天津教區李思德主教(聖名:斯德望)安息主懷,享年92歲。據天亞社報導,屬於地下教會團體的李主教於5月中旬因腦血栓入住薊縣醫院,直至6月8日離世。教區在6月10日為李主教舉行殯葬禮儀,但地下教會團體司鐸只能有限度地參與。

 

李思德主教
(聖名:斯德望)
1926-2019

-1926年10月3日,出生於河北省唐山市遵化市;

-1939年,13歲入小修院;

-1949年,進入北京文生大修院;

-1955年7月10日獲祝聖為天津教區司鐸;

-1958年動盪時期被捕入獄,直至1962年獲釋後回西開總堂服務;

-1963年再次被捕入獄,於1980年獲釋;

-1982年6月15日獲祝聖為天津教區正權主教;

-1989年,因參與張二冊中國主教團會議第三次入獄;

-1991年,再次獲釋後回西開教堂服務;

-1992年,被送往薊州區上倉鎮梁后莊至今,居住在約10平方米的屋內,並一直被當局監控。

請大家為李思德主教的靈魂祈禱

凡諸信者靈魂賴天主仁慈,免其煉獄之苦。望主賜爾等永安,及永光照之,息止安所,亞孟。

 

鹽+光今日焦點 2019年5月30日

是日教會焦點:

-法國參議院修訂巴黎聖母主教座堂重建法案,必須恢復它被火災燒毀前的原有外貌

法國參議院於5月27日晚通過政府提交的巴黎聖母主教座堂重建法案,並對法案的條款進行了修訂,就是聖母主教座堂的重建必須恢復它被火災燒毀前的原有外貌,防止對其進行現代化改造。此外,參議院還刪除了另一條條款,就是按照原條款在重建過程中,政府能推翻與設計,環保,遺產保護相關的規定。由於參議院做出修訂,因此重建法案再經過國民議會和參議院的討論才可推行。

-中國教會在聖母月舉行敬禮活動

中國地方教會在聖母月舉行不同的敬禮活動,浙江杭州天主堂神長教友前往上海佘山天主堂、徐家匯天主堂朝聖、河北保定教區東閭聖母大殿舉行了聖體遊行、滄州大城堂區付莊堂口隆重慶祝中華聖母瞻禮等等。詳盡內容

-《鹽與光》電視和網上直播及轉播教宗牧靈訪問羅馬尼亞

教宗方濟各將於5月31日至6月2日出訪被譽為「天主之母的花園」的羅馬尼亞,這是教宗任內第30次國際牧靈訪問。本台將電視和網上直播及轉播教宗的訪問活動,與您一起見證歷史時刻。詳盡內容

中國地方教會在聖母月舉行敬禮活動

浙江:杭州天主堂神長教友赴上海朝聖

5月25日,杭州教區杭州天主堂54名教友在本堂方法全神父的帶領下,開始了為期一天的朝聖之旅,前往上海佘山天主堂,徐家匯天主堂朝聖。

當天上午10時左右,朝聖者到達上海佘山天主堂在佘山天主堂,朝聖團一行人受到了神父和服務人員的歡迎從山腳到山頂的曲折小路上有14座苦路亭,每亭中有一幅耶穌受難浮雕,由7組讀經員帶領團員們沿著曲折的苦路逐級而上敬拜祈禱。11時到達山頂,參加佘山聖母大殿彌撒,由杭州天主堂方法全神父主祭,上海2位神父共祭。講道中要求我們效法聖母,遵從主的命令,承行主的聖意。方法全神父說,每個人都有缺少的,當我們有不足的時候,聖母瑪利亞,我們天上的母親會在天上在耶穌面前為我們轉求天主。

其後,他們參觀了徐家匯天主堂,即上海主教府,據介紹,徐家匯天主教堂是中國著名的天主教堂,為天主教上海教區主教座堂,由建築師陶特凡(W. M. Dowdall)設計,1904年正式動土興建,1910年10月22日舉行落成典禮,教堂規模宏大,裝飾華麗,被譽為“遠東第一大教堂”,奉聖依納爵為主保聖人, 2013年被列入第七批全國重點文物保護單位。教堂內門窗都是哥德式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。主體牆上有巨大圓形花窗,其上鑲嵌彩色玻璃,建築造型挺拔莊嚴,被稱為上海的「梵蒂岡」 ,逢星期日及教內重要節日,教友濟濟一堂。

 

河北:保定教區東閭堂區聖母月舉行聖體遊行

聖母月最後一個主日彌撒後,保定教區東閭堂區舉行了聖體遊行,教區德來修會的修女,東呂堂區的教友,及教區聯合樂隊參加了這一活動。主日早晨首先於東閭聖母大殿舉行彌撒,彌撒由保定教區安樹新主教主禮,東閭堂區及教區共5位神父共祭。安主教在講道中,分享了主日福音,並感恩東閭聖母的護佑。勉勵神長教友恭敬聖母,多念玫瑰經,懷著感恩的心去生活。彌撒後舉行了聖體遊行,東閭堂區颶風鑼鼓隊,天神樂隊及堂區各個團體的教友參加,教區聯合樂隊首次參加了此次活動。

滄州:大城堂區付莊堂口隆重慶祝中華聖母瞻禮

5月11日中華聖母慶日,大城堂區付莊堂口祥和一片,恩寵滿滿。在此佳節之際,周文書副主教攜四位神父與我們一起歡欣慶祝,舉行了大禮彌撒,並為我們祝聖了聖母像。

來源:信德網

鹽+光今日焦點 2019年5月29日

是日教會焦點:

-教宗接受墨西哥電視台專訪,論及聖座與中國彼此接近的關係

教宗方濟各日前接受了墨西哥電視公司駐梵蒂岡記者阿拉斯拉基女士專訪,談及眾多議題包括聖座與中國彼此接近的進程。教宗指出,中國也接受了在某些天主教司鐸擔任中國大學教授的職務。換句話說,從文化的角度來看,雙方關係良好。詳盡內容

-教宗向羅馬尼亞人民發表視頻訊息

教宗方濟各將於5月31 日至6月 2日出訪羅馬尼亞,教宗在出訪前向該國人民發表了視頻訊息,讚揚該國的殉道者,鼓勵人們不要遺忘這珍貴遺產,滿懷弟兄情誼並肩同行。詳盡內容

-中國兩教區司鐸陸續加入愛國會

據天亞社報導,華東福建省福州教區和西北陝西省鳳翔教區的神父被當地政府強迫加入愛國會,尤其擔任堂區主任司鐸的神父,因為他們需要管理堂區。據《宗教事務條例》規定,管理宗教活動場所的法人,需要向有關部門登記神父身份才能管理堂區。詳盡內容

 

教宗方濟各為在中國的信友祈禱

CNS photo/Paul Haring

2019年5月22日,教宗方濟各在公開接見活動結束時,特別提及5月24日是上海佘山聖母進教之佑瞻禮。

教宗說:「本週五5月24日是進教之佑聖母瞻禮,這是在上海佘山聖母朝聖地特別敬禮聖母的節日。在這美好的機會上,我特別向在中國的所有天主教徒表達我的關懷與愛護。他們在日常的辛勞和考驗中,仍持續不斷的相信、盼望和愛。在中國的親愛的信友們,願我們天上的母親幫助你們所有人成為愛德和友愛的見證者,始終護佑著你們與普世教會共融合一。我為你們祈禱,並降福你們。讓我們一同向聖母祈禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

請為中國教會祈禱:《向佘山聖母誦》