「上主，祢希望我做什麽？」這個在第13世紀年輕的方濟各·亞西西發出的詢問，今天也在每個青年的心中回蕩著。世界主教會議的神長們在2018年10月10日上午的第7場全體大會中為青年指出了這位聖人和其他聖人聖女的典範。他們並非信奉一種思想，而是與耶穌相遇的男女。他們激勵教會走出陳舊的公式，開啟新的五旬節期。
大會提到陪伴的主題，指出靈修陪伴和分辨的藝術固然必不可少，但這不應成為司鐸和奉獻生活者的特權。因此，青年夫妻也應參與其中。神長們認為，陪伴不應是即興行為。若青年得不到接納，就會尋找錯誤的答案，他們時常因惡表和冷漠而感到失望。陪伴者應是令人信服的見證人，具有堅固的信德，並且懂得聆聽、提供建議，並在達到每個目標後能以信賴的襟懷退在一旁。
陪伴者應以同理心對待青年，而不單是同情。他們首先該當承認青年的人性一面和會犯錯誤，因為基督正是藉著他們的挫敗與他們相遇，為使他們走出歧途。此外，靈修導師能重提自己跌倒的經驗將對青年大有益處，讓他們知道恩寵是以平凡的方式在人的歷史中運作並逐步地轉變人心。
來源:梵蒂岡新聞網
2018年10月9日下午，以青年為題的第十五屆世界主教會議普通會議常會於召開第6場全體大會，探討《工作文件》第二部分的主題，即「詮釋、信德與聖召分辨」。257名神長出席了會議，並推舉出《最後文件》編纂小組的成員。
世界主教會議與會神長們在信德與教會聖傳的光照下，針對《工作文件》第二部分進行分析，尋找適切的準則與參考要點來闡述會議第一階段所提出的重點。諸多相關的問題包括:哪些態度適合接近並陪伴青年？怎樣的陪伴能揉合現況、規範和良心？對青年工作者的有效培育具備哪些結構性要素？
在這場大會中，旁聽的斯洛伐克女青年佐爾諾瓦（Viktoria Zolnova）的見證有助於神長們進行反思:這位年輕女性在一位司鐸的協助下找到了分辨的準則，從而學會如何回應她心中的靈性渴求。隨後，多位神長的發言都強調了靈修陪伴的重要性:有位神長指明修和聖事的核心地位，有位神長同意急需聆聽青年，幫助他們走出自己的安逸環境，好能擁抱他們的聖召。
教會蒙召喚醒青年的不安，為他們指引永生的道路，探知他們對圓滿生命的深切渴望。與會神長們指出，關於這點，與復活主基督的相遇是不可或缺的：這能透過朝拜聖體等祈禱活動，或是在受過良好培育的專業人員的引領下達成，促進青年的信德增長。教會也得積極陪伴各種身心障礙的青年，他們往往在牧靈工作中遭到遺忘。
此外，青年如果誤入歧途，又沒有輔導人員的陪伴，他就可能會遠離教會。而我們應該努力避免這種情況發生，因為今天比以往更需要新一代的基督徒熱情投身於政治和社會領域。青年要成為「行動中的默觀者」，懂得將祈禱與愛德善工相結合。在這方面，新的平信徒運動能提供莫大的協助。
在天主教徒是少數群體，以及天主教徒經常因宗教緣故受到歧視的國家裡，有許多基督徒青年活出信德的力量，作出璀璨的見證。再者，與會神長們提及後現代的專制現象，那是一種「笑裡藏刀的專制」，不像納粹主義和共產主義那麼猛烈，但它今天殺害人的心靈，而非肉身。教會蒙召保護家庭，它是許多青年唯一的避風港，也是今天有些人要求「重新定義」的對象。主教們期許，婚前輔導課程的最佳要理講授與基本原則是一男一女結合的家庭典範。
在這場全體大會上，各大洲的與會神長們也分別推舉了一位神長作為《最後文件》編纂小組的成員，代表亞洲的神長是印度主教團主席、孟買總主教格拉西亞斯（Oswald Gracias）樞機。這5位神長將與世界主教會議總發言人、特別秘書和秘書長等人密切合作。
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2018年10月9日，法國修女納塔莉·貝卡爾（Nathalie Becquart）在新聞發布會上表示:「世界主教會議的大船已經啟航，我們都在船上，我們一起尋找航行的路線。」曾經在法國主教團全國青年福傳與聖召辦公室服務的貝卡爾修女，全程參與了第十五屆世界主教會議普通會議常會的籌備工作，並且作為旁聽者出席了會議。她說:「青年想要一個言行一致、強大、與人交往和友愛的教會，這樣的教會具有男性和女性的面容，秉持多元和包容的態度。」修女強調:「基於聆聽和分辨的眾議精神是今日福傳的關鍵。」
印度孟買總主教格拉西亞斯樞機（Oswald Gracias）表示:「青年要求我們給予聆聽，認真對待他們，但他們也要求有犯錯的機會。此外，青年要求禮儀更加美麗，好能加深天主聖言的價值。」
馬達加斯加圖阿馬西納總主教德西雷·薩拉哈紮納樞機（Desiré Tsarahazana）則指出:「我們成年人必須是可靠的見證人，只有這樣青年才能跟隨我們。我們不能把信仰和生活分開。如果馬達加斯加的所有基督徒都忠於他們的信仰，這個國家不會陷入目前的悲劇。在馬達加斯加，大多數人仍然認為教會是可靠的，大多數青年參與基督徒團體的生活。作為教會，我們關切青年的問題，首先是使他們氣餒的失業問題，以及使他們更加沮喪的腐敗問題。」
魁北克總主教拉克魯瓦樞機（Gérald Cyprien Lacroix）談到出席大會的旁聽青年說:「他們用出乎我們預料的滿腔喜悅來表達自己，從這屆世界主教會議中得到收穫的，將是整個教會，而不是某個單獨的團體。」
在記者會開始時，傳播部部長魯菲尼指出:「為了回應多位與會主教提出的教會應當以青年的語言說話的建議，世界主教會議秘書處正在準備一系列視頻，讓某些樞機和主教直接向青年講話。」
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2018年10月6日下午5時，教宗方濟各與世界主教會議與會神長們在梵蒂岡保祿六世大廳會見了約7千名青年。這次聚會是以青年為題的世界主教會議的一個重要時刻。發言的青年代表分別來自菲律賓、美國、貝寧、古巴、印度、巴西和德國。
青年代表們逐一作了見證，並提出問題，包括:怎樣才能快樂呢？如何填滿內心經常出現的空洞感？要走哪一條路才能找到自我、發現每個生命的價值？面對腐敗和有悖於自己價值觀的工作提議，怎樣才能言行一致地活出政治方面的召叫？以及，在使用社交網絡和互聯網時，應當遵守哪些準則？
面對眾多青年，教宗放下了既定的講稿，並闡明他不打算回答這些提問，因為這是與會神長們的任務。但教宗願意為青年指引方向說:「你們年輕人要不斷前行，眺望遠方，而非每天對著鏡子，安坐在沙發上。再者，你們能在行動、在尋求真善美的過程中找到自我。」
接著，教宗表明有關言行一致的提問格外觸動了他；言行不一對青年有害無益，例如教會宣講真福八端，卻又走世俗的道路。為此，教宗鼓勵青年說：「你們必須在你們的道路上言行一致。」
至於如何在從政時堅守基督信仰價值觀，教宗指出:「有些人忘記耶穌對我們的教導，即真正的權力在於服務。否則，就是自私自利，貶抑他人，壓抑他人的成長。」
此外，教宗殷切期盼青年切莫陷入意識型態或市場的誘惑:「你們青年不是待價而沽的商品。請你們不要被人收買、誘惑，別讓自己淪為意識型態殖民化的奴隸，任由別人把思想植入我們的頭腦，最終成了唯唯諾諾的奴隸，生活一塌塗地。」
關於互聯網的使用，教宗勉勵青年始終考慮到與他人的具體關係:儘管「連接上互聯網安全又迅速，但若是養成依賴的習慣，就會變成全家人圍繞在餐桌用餐，但每個人都在滑手機，沒有真正的實際互動，缺乏具體關係。」
最後，教宗鼓勵青年跟年長者、跟祖父母交談:「他們是你們具體關係的根基，是你們賴以萌芽、開花、結果實的根基。你們要抓緊這些根基，帶著它們前行，才能結出碩果，而你們未來也將成為其他人的根基」。
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2018年10月5日，教廷傳播部部長魯菲尼在第二次新聞發布會上表示，「聆聽、同理和棄而不用的石頭」是主教會議上最常出現的關鍵詞。世界主教會議第三場和第四場全體大會涉及的內容，包括父母親的身份，貞潔和性別理論的議題，以及數字時代的挑戰。
澳洲悉尼總主教費希爾（Anthony Colin Fisher）作出了強而有力的見證。他再次為侵犯未成年人事件請求寬恕。總主教向記者們說:「我們必須保證，教會應該是孩童感到最安全的地方。我們為所發生的事情感到羞恥。無論是過去或今天的眾多青年都受到了傷害，他們被所信賴的人背叛。教會應與他們交談，而不是把他們的事當作一種現象來談論。」
費希爾總主教提到青年的希望和對他們的關懷，同時也談到2008年在悉尼舉行的世青節所帶來的喜悅和成果，並祝願明年在巴拿馬舉行的世青節也是一個教會親近青年的巨大契機。在此背景下，巴拿馬的巴拉奧納主教（Manuel Ochogavía Barahona）提到在拉丁美洲和加勒比地區正為青年的培育所進行的偉大工作。他說:「天主藉由青年與我們交談，今天的教會蒙召以‘惻隱之心’接近青年，並傾聽在他們生命中發生的事情。」
在新聞發布會中，來自馬達加斯加的旁聽女青年馬拉拉（Tahiry Malala Rakotoroalahy）說:「主教會議為青年而言是個起點，是個真正的祝福，他們必須要成為其他青年的使徒。」
2018年10月6日，聖座新聞室關於世界主教會議的工作召開新聞發布會，介紹了大會觸及的主要議題，例如教會的普世性、教宗及神長們與青年的會晤、移民現象。
教廷教育部部長若瑟‧威爾薩蒂（Giuseppe Versaldi）樞機在新聞發布會中談及世界主教會議的一個特色，即教會的普世性和色彩斑斕的差異性。樞機強調:「差異的富饒能預防所有演講都千篇一律的危險。」
威爾薩蒂樞機說:「那些生活在歐洲以外的主教的見證，讓我們瞭解世俗化和世俗主義是西方特有的現象，而無關那些基督徒佔少數的國家。在這些地方，天主教機構的活躍臨在讓許多青年走出貧困，不致淪為丟棄文化的受害者。」
在以青年為主題的世界主教會議中，有關移民的複雜問題也是與會者們熱議的主題。威爾薩蒂樞機表明:「對教會而言，接納是不可或缺的價值。封閉不屬於教會的作風:教會向那些吃了閉門羹的人敞開大門。」
中非共和國班基總主教迪厄多內‧恩扎帕拉因加（Dieudonné Nzapalainga）樞機關於移民的議題表示:「那些留下和離開的人都有他們的理由。他們不能被當作怪獸而拒之門外。他們是人，移民只是為了求生存。」
出席當天新聞發布會的還有阿根廷主教團從事青年牧靈工作的馬里亞諾·熱爾曼·加西亞（Mariano Germàn Garcia），他以旁聽者的身份出席了世界主教會議。他強調:「教宗對青年充滿信心，指出教會正透過世界主教會議向青年講話，願意理解他們，本屆世界主教會議是一個好的開端，是一顆正在開花結果的大樹。」
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聖座新聞室關於世界主教會議工作召開第一場新聞發布會。出席發布會的有教廷傳播部部長魯菲尼、耶穌會《公教文明》期刊主編斯帕達羅神父、米蘭天主教大學媒體社會學和人類學教授賈卡爾迪（Chiara Giaccardi）教授、阿根廷主教團選出的與會主教蒂塞拉（Carlos José Tissera）主教，以及來自越南的旁聽青年若瑟（Joseph Cao Huu Minh Tri）。
傳播部部長魯菲尼表示:「到目前為止，在梵蒂岡世界主教會議廳發表講話的共有25位主教，主要談及「與青年一同夢想、讓教會與之同行的堅定願望。」
魯菲尼向記者們介紹了主教們所涉及的議題，例如丟棄文化、情感和性的課題、移民、聖召等，從更廣泛的意義來說，這一切總括了生命最美好和具有靈性幅度的聖召，即與天主的關係。此外還有教會可信度的主題。傳播部部長指出，有些主教的見證重申寬恕的議題，這不僅指性侵事件，也指各個時代教會沒有妥善履行她的使命的情況。此外，與會者對教宗提出的在數次發言後留出三分鐘靜默時間的要求表示贊同:阿根廷的蒂塞拉主教說，這個決定有助於分辨和真正的一同前行。
蒂塞拉主教還指出，本屆世界主教會議對教會而言是聆聽青年的特殊良機。藉此機會教會首先能為青年提供他們所尋求的言行一致的態度，幫助和鼓勵青年與耶穌相遇。事實上，主教、司鐸是這種友誼的中間人，我們應當提醒他們生命非常寶貴，他們並不孤獨。
在新聞發布會中，耶穌會《公教文明》期刊主編斯帕達羅神父說，世界主教會議不是一個議會，而是一個分辨的場所；是靈性的場所，而非思想的辯論。
米蘭天主教大學的賈卡爾迪教授強調了主教們在見證中的具體性，以及聆聽的意願。越南的旁聽青年若瑟則表達了參加這次會議的喜悅，並表示希望教會能多加幫助青年找到生活的真正熱忱，克勝許許多多的難題。
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2018年10月4日上午，世界主教會議的新會議廳最常出現的詞彙是聆聽。對教會而言，聆聽不是社會學或教育學的調查，而是教會存在的方式，涉及神學的議題。教會從聆聽中汲取能力，接受青年提出的挑戰和機遇。
第二場全體大會探討的另一個主題是在哪裡聆聽？答案是，教會必須在當代世界中聆聽，而且不要枯等青年上教堂，卻要把教會帶給青年。為此，教會必須採取新的態度，以激發信任、關懷和希望，必須採取交談式的牧靈方針，遠離教權主義。與會神長們表明，青年是天主所在的地方，因為天主臨在於青年身上。
此外，這場全體大會上也提到家庭，它是傳遞信仰的首要場所，務必予以支持，因為在家庭內愛、信任、對話和寬恕得以增長。移民的主題也很重要，對移民來說，信仰、教育和文化是他們融入接納國的重要渠道。神長們談及的另一個主題是侵犯。這個罪行損害青年對教會的信任感，令教會蒙羞，必須秉持勇敢和誠實的原則來應對。在這個機會上，世界主教會議與會神長們為主教們的過失請求寬恕。
在如此背景下，神長們也要針對「性」這個議題加以反省。性是上主賜予的恩典，青年需要得到教會提供的積極指導。接著，大會的目光轉向所有令青年受苦的境況。青年是「丟棄文化」的受害者，其形式包括服刑、成癮、身分認同問題，以及性方面的困擾。神長們指出，青年理當得到認真善待，因為他們經常思索深刻的問題。另外，體育可以成為對青年福傳的工具：體育和信仰互相需要，兩者兼備才能鍛鍊意志、身體和精神，進而培育全人發展。
在前一天下午的首場全體大會結束之際，每個大洲分別推舉了一位神長作為世界主教會議新聞組的成員，代表亞洲的神長是菲律賓馬尼拉總主教塔格萊樞機。
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世界主教會議副秘書長在本屆以青年為題的常規會議開幕前夕，向梵蒂岡電台意大利語節目部表示，「接下來幾天將有密集的會議、討論和交談，使教會能重新點燃莫大的熱火，以便於向青年宣揚福音，傳遞生命之美。如此一來，各種生活處境的人都能找到生命與愛的圓滿」。
本屆以青年為題的世界主教會議，對教會來說是個「挑戰」。法貝內主教解釋道：「教宗選定的這個主題，經歷了長期而廣泛的咨詢，涉及世界各地的所有青年，無一例外。教會願意照料在全世界各種生活處境中面對不同社會條件的所有青年。這是個挑戰，因為我們蒙召與他們同行，發現他們的需求和動機，而且我們特別要探討他們的現實處境，找出向今日青年宣揚福音的途徑。在準備期間的廣泛咨詢顯現出，青年們向靈修敞開心胸，樂於接受福音。這尤其是因為福音能幫助他們找到生命的意義。」
本屆世界主教會議的獨特之處在於長期的準備過程：自2017年元月起，透過問卷、研討會，甚至是3百名青年齊聚羅馬的會前會議，「促使天主子民確實與世界主教會議步調一致，人人都能貢獻己力；他們的貢獻具體落實在《工作文件》中」。而「本屆世界主教會議真正的新穎之處則在於會前會議，因為這是教會首次仔細聆聽本屆世界主教會議真正的主角，即青年」。
法貝內主教指出，「在世界主教會議前的省思期間，與會者們指出，如果青年真的有時遠離教會，那麼教會也經常遠離青年。會前會議的青年表明，他們並不抗拒教會，反倒是教會偶爾落在他們身後。世界主教會議恰好是個在教會和青年之間重新開啟深入對話的契機，因為教會無論是現在或未來都需要青年」。
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世界主教會議秘書長巴爾迪塞里樞機表示，教會已經準備好聆聽青年的聲音、感受和信德，以及他們的疑惑與批評，這些對未來是個挑戰。
這場記者會旨在介紹世界主教會議第15屆常規會議，大會將於10月3日拉開帷幕。屆時，將有超過260位神長與會， 34位年齡介於18至29歲的青年列為旁聽者，他們將以活潑的臨在促使人們聽見其他眾多青年的聲音。
此外，在聖座與中華人民共和國簽署了臨時性協議後，首次將有兩位中國大陸的主教蒞臨梵蒂岡世界主教會議新會議廳。
本屆大會將點燃教會傳教的熱火，敦促教會陪伴青年走他們的人生旅途，樂意與天主相遇。再者，在記者的提問下，巴爾迪塞里樞機表明，本屆大會也讓青年能看到基督的教會新娘在醜聞以外的樣貌。青年樂於理解人性的軟弱，以及少數犯錯的人不能代表教會的事實。在議程方面，會議將分成三個部分，與會議文件的三大部份息息相關:認識、教會聆聽現實處境；詮釋、信德與聖召分辨；選擇、在牧靈及傳教層面有所轉變的進程。
世界主教會議總發言人達羅沙樞機介紹了會議的整體進展，指明《工作文件》的角色有如議程的參考要點。這份文件是個參考框架，以數千頁的篇幅概述了來自世界各地的見證、反省和請求，但這文件既不是陪伴青年活出信德與圓滿生命的既定方法，也不是針對世界主教會議前聆聽過程中浮現的諸多問題的現成解答。
世界主教會議副秘書長法貝內主教最後解釋了有關世界主教會議全體大會和總秘書處運作的《指示》，以落實《主教共融》宗座憲令的第26條。他表示，正如教宗方濟各2018年9月15日頒布這道憲令，取代真福保祿六世的《宗座關懷》手諭；同樣地，新的《指示》也代替《世界主教會議準則》。在過去約50年內，《世界主教會議準則》曾多次修訂，最後一個版本是由本篤十六世於2006年批准的。新的《指示》所規定的一切運作和程序都是為了讓討論會和與會神長之間的意見交流盡量順利流暢，以便於世界各地教會之聲的富饒得以湧現。
來源:梵蒂岡新聞網
