以青年為題的世界主教會議《總結文件》官方中文版

@Synod2018

第十五屆世界主教會議常務會議「青年、信德與聖召辨明」之《總結文件》中文官方版正式發佈,大家可以到台灣地區主教團網頁台灣主教團青年組網站或本台網頁下載。

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教宗方濟各任命首個主教會議秘書處女性顧問團

圖片:Sr. Nathalie Becquart

教宗方濟各任命了首個主教會議秘書處女性顧問團,她們的工作是為組織主教會議提供建議和策略方向。

四名女性也是2018年以「青年」為題的主教會議參與者之一。當中有三名是修女。四名女性成員包括:前任法國天主教主教團全國青年福傳與聖召主任納塔莉·貝卡爾修女(Nathalie Becquart)、羅馬宗座母佑會教育學院經濟學教授斯梅里利修女(Alessandra Smerilli)、為最貧窮的社會階層提供教育的“Fe y Alegría” 西班牙分校教育學院院長Maria Luisa Berzosa修女、羅馬第三大學社會學系講師Cecilia Costa教授。

 

夏志誠主教與您認識《生活的基督》宗座勸諭

2019年4月2日,聖座公布了教宗方濟各簽署的以青年為題的世界主教會議後宗座勸諭《生活的基督》。

什麼是宗座勸諭?

教宗希望透過勸諭表達什麼?

對青年牧民工作者及神長有什麼指引?

如果我不是青年人,這份宗座勸諭與成年人又有何意義?

香港教區青年網上媒體《沸點》節目「麥神問號」的主持麥冠達神父邀請了香港教區夏志誠輔理主教與大家一起認識《生活的基督》(Christus Vivit) 宗座勸諭。

來源:《沸點》

相關資訊

教會透視:《生活的基督》宗座勸諭-訪問世界主教會議副秘書長

2019年4月2日,聖座公布了教宗方濟各簽署的以青年為題的世界主教會議後宗座勸諭《生活的基督》。勸諭的開端表示,基督活著,祂是我們的希望、帶給這個世界最美好的青春活力。祂所觸及的一切都變得年輕並充滿生命。這是一份寫給「青年和全體天主子民」的文件,共有9章。本台駐羅馬記者Matteo Ciofi就《生活的基督》宗座勸諭訪問了世界主教會議副秘書長法貝內主教(Fabio Fabene)。

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教宗方濟各《生活的基督》宗座勸諭中文簡介

教宗方濟各於2019年3月25日在洛雷托聖母之家簽署的《生活的基督》宗座勸諭的開端表示:

「基督活著,祂是我們的希望、帶給這個世界最美好的青春活力。祂所觸及的一切都變得年輕、煥然一新,並充滿生命。」

這是一份寫給「青年和全體天主子民」的文件,共有9章,分成299個段落。

下載

《生活的基督》宗座勸諭【中文版】

《生活的基督》宗座勸諭【英語版】

第一章:「天主聖言對青年說什麽?」

教宗列出青年應效法的幾個典範,例如《舊約》中的若瑟、基德紅(7)、撒慕爾(8)、達味王(9)、撒羅滿(10)等。在《新約》中,教宗提到「永遠年輕的耶穌願意賜予我們一顆永遠年輕的心(13),祂不希望成年人以輕視的目光看待比他們年輕的人」。

第二章:「耶穌基督永遠年輕」

教宗強調少年的耶穌「因著自己父母的信任,得以自由活動,學習與其他人同行」(29)。耶穌「不是從遠距離或從外部,而是以自己的青春經驗啓發青年,與他們分享」。在祂身上可認出青年心中的許多特徵(31)。

教宗也談到教會的青春活力,指出教會面臨兩種誘惑,一個是有人希望教會變得衰老,將她鎖定在過去,使她停滯不前;另一個是認為教會年輕,因為她接受世界所提供的一切;認為她與時俱進,因為她隱藏自己的訊息,將自己偽裝成別人(35)。

此外,教會也可能失去熱情且尋找「世俗虛假的安全感」。青年則能幫助教會保持年輕(37)。教宗提到,一些青年「要求教會更能夠聆聽,而非不停地指責世界。他們不希望看到一個緘默和膽怯的教會,也不希望教會為兩、三個糾纏她的問題總是戰鬥不止」(41)。

第三章:「你們是天主的當下」

教宗表示,我們不能只說「青年是世界的未來:他們也是現在,正在以自己的貢獻來充實這個當下」(64)。因此,那些蒙召做青年的父親、牧人和導師的人該當有能力「在別人只看到圍牆的地方識別出道路,在別人只看到危險的地方認出機遇」(67)。

教宗提到處在戰爭中的青年、被剝削和遭綁架的青年、被捲入人口販賣和成為性奴隷的青年,表明「教會不能不為她這些年輕子女的悲慘處境而哭泣」(75)。此外,「數碼環境」建立了一種傳播的新方式,卻也成了孤獨、操控、利用和暴力的一個領域」。我們不應忘記,在數碼世界中的「巨大經濟利益能創建操控良知和民主進程的機制」。

此外,教宗也提到當前的移民問題,指出「在移民抵達的一些國家引起了警戒和恐慌,這經常出於政治目的的煽動和利用。如此傳播一種排外、封閉和只顧自己的心態,對此應作出果斷的回應」(92)。關於侵犯未成年人,教宗表示,教會「不怕指出其成員的罪過」。藉著青年的幫助,這段黑暗時刻「著實能成為一個劃時代革新的機遇,向一個嶄新的五旬節開放」(102)。

第四章:「給所有青年的重大訊息」

教宗向所有青年宣布三個偉大真理,首先是「天主是愛」:天主的愛更加著重的是「重新站起而非墮落,修和而非禁律,給予新機會而非定罪,未來而非過去」(116)。其次是「基督拯救你:上主的愛更大過我們所有的自相矛盾、所有的脆弱和所有的卑劣行為」(120)。

最後是「基督活著!」:基督不只是過去的好典範,不只在2千年前救贖了我們(124)。「你要每天呼求聖神,祂能改變你的生命,給它指出一個更好的航向」(131)。

第五章:「青年的旅程」

青春不能處於「懸而未決」的狀態中,因為那是一個「作選擇的年齡」,要在職業、社會、政治、婚姻或生育子女上做選擇。教宗鼓勵他們在作出選擇時要與耶穌建立友誼關係,因為祂常陪伴他們,就如厄瑪烏的門徒所經歷的那樣。

教宗也談到青年的成長和成熟,鼓勵青年走成聖的道路。「在生命的每個時刻,我們都能使自己的青春煥然一新並得到成長。但你若仿照他人,就不會成聖和實現自己,你必須發現自己是誰,並發揚你個人的成聖方式」(162)。

對那些「已經作出選擇的青年」,教宗談到有時會出現的危險,即「將自己關閉在小團體裡,感覺到活出了兄弟友愛,但也許他們的團體只是他們‘自我’的延伸」(168)。教宗建議青年「越出朋友的團體,建立社會友誼並尋求公益」(169)。「社會工作和直接接觸窮人仍是一種發現或加深信仰及分辨自己聖召的重要機會」(170)。

青年蒙召成為「勇敢的傳教員,你們要有反潮流的能力,懂得與人分享耶穌,傳播祂恩賜你們的信仰」(176)。「福音是傳給所有人的,不是只傳給某些人。福音不應只傳給那些我們認為比較接近、比較易於接受和比較好客的人。福音應傳給所有人」(177)。

第六章:「有根基的青年」

教宗告訴青年,若有人「對你說應忽略歷史,不要把年長者的經驗當作珍寶,卻要漠視過去的一切,只關注他向你們提供的未來…那人需要你們成為膚淺、沒有根基和懷疑一切的人,這樣你們就唯獨信賴他的承諾,屈服於他的計劃。各種形式的意識形態就是如此運作,摧毀與之不同的一切,好能毫無阻礙地進行控制」(181)。

因此,教宗勉勵青年向年長者學習,這種與年長者建立的關係能幫助青年發現過去鮮活的富饒,使之成為記憶。

第七章:「青年牧靈」

關於青年牧靈工作,教宗表明,青年自己「是青年牧靈的主角,他們得到陪伴和引導,但要憑著創造力和勇氣自由地尋找不斷更新的道路」。另一方面,青年牧靈應以同道偕行的方式進行,遵循兩條行動路線:尋找和成長。幫助「每個青年找到勇氣,而在另一個青年心中播下初次的宣講」(210);讓他們「活出兄弟之情、互相幫助、成為團體,以及為他人服務和接近窮人」(215)。

教宗再次邀請教會敞開大門,「為參加我們為青年設立的一些活動,無需讓每個人都接納教會的所有訓導」(234)。厄瑪烏門徒的圖像是青年牧靈的典範:耶穌詢問他們,耐心聆聽他們的講述,幫助他們識別出正在經驗的一切,然後依照《聖經》來詮釋他們的經歷。祂接納二門徒的邀請與他們留下,進入他們的黑夜。最後由他們自己選擇返回耶路撒冷的道路(237)。

青年牧靈「必須永遠是一項使徒的牧靈工作」(240)。「青年需要使自己的自由得到尊重,但他們也需要得到陪伴,這是一種從家庭就開始的成年人的陪伴」(242)。「這意味著青年應得到理解、尊重和愛,不應喋喋不休地指責他們,或向他們要求一種不符合他們年齡的完美」(243)。

第八章:「聖召」

聖召是一項召喚,為他人從事使徒性的服務。「為實現自己的聖召,就需要使自己内在的生活得到發展、萌芽和培養。這不是自己發明、從無中創造自己,而是在天主的光照下發現自己,使真我展現出來」(257)。

關於「愛和家庭」的聖召,教宗談到天主創造了人類的性特徵,因此性是天主的恩賜,絕非「禁忌」。天主賜予這份恩典「有兩個目的:相愛和傳遞生命」(261)。儘管困難重重,「把賭注壓在家庭上是值得的,因為在家庭中你們能找到得以成熟的最佳動力和應當分享的最甜美的喜樂」(263)。

教宗也談到「一種奉獻的特殊聖召,指出在分辨一種聖召時,不應排除奉獻於天主的可能性…,若你識別出這是天主的一項召喚,你就應跟隨它,這將使你的生命得到圓滿」(276)。

第九章:「分辨」

教宗提到,「若沒有分辨的智慧,我們便容易將自己變成受一時趨勢影響的傀儡」(279)。因此,青年應努力識別出自己的聖召。那些幫助青年分辨聖召的人員應具備三種敏覺力:將注意力放在人身上、將誘惑與恩寵區分開來,以及深入聆聽分辨者「確實想要去的地方」。

教宗最後表達「一項期望」:「親愛的青年們……教會需要你們的動力、你們的直覺,和你們的信德。若你們先來到我們尚未抵達的地方,就請你們耐心等待我們」(299)。

教宗在洛雷托聖母朝聖地舉行彌撒及簽署宗座勸諭

2019年3月25日上午,教宗方濟各乘坐直升機前往位於意大利馬爾凱行政區的洛雷托聖母朝聖地朝聖,在當地的聖母之家舉行彌撒,慶祝聖母領報瞻禮並簽署以青年為題的世界主教會議後宗座勸諭。教宗抵達後受到洛雷托朝聖地負責人達爾辛(Dal Cin)總主教和當地政要的歡迎,他是繼庇護九世之後一個半世紀以來在這個朝聖地舉行彌撒的首位教宗。

教宗的專機在「若望保祿二世」青年中心降落,然後他徒步來到聖母之家,達爾辛總主教、教宗府總管甘斯魏(Georg Gänswein)總主教、聖座副國務卿佩納(Edgar Peña Parra)總主教、意大利主教團主席巴塞蒂(Gualterio Bassetti)樞機、安科納-奧西莫(Ancona- Osimo)教區榮休總主教梅尼凱利(Edoardo Menichelli)樞機,以及負責牧靈照顧朝聖者的幾位加布遣會士和幾位青年已經在場恭候。

大約一萬名信友在聖母之家外面參加了教宗主持的彌撒,其中有許多病患。教宗在彌撒中沒有講道,他在帶領信友們祈禱時誦念道:「聖母瑪利亞是新而永久的盟約之櫃:因著聖神的工程在她身上完成了天主子降生成人的奧跡。讓我們以信德和謙卑向上主祈禱,一起祈求說:上主,請照祢的話成就於我們吧!」

彌撒結束後,教宗立即在聖母之家黑聖母像前的祭台上簽署了以青年為題的世界主教會議後宗座勸諭,為去年(2018年)10月在梵蒂岡召開的世界主教會議劃上句號。教宗將這份標題為《生活的基督,我們的希望》宗座勸諭交給達爾辛總主教,正文將在隨後公布。這是在梵蒂岡城國外簽署的第二份宗座勸諭,第一份是若望保祿二世於1995年訪問非洲時簽署的《非洲教會》勸諭。

教會透視:鍾安住主教分享封聖典禮對世界主教會議的意義

最新內容:
2018年10月14日,在世界主教會議舉行期間,教會喜添7位聖人,其中包括教宗保祿六世和羅梅洛總主教。封聖典禮在世界主教會議期間進行有何意義呢?本集我們訪問了與會者之一,台灣嘉義教區的鍾安住主教來分享他的感受,與及在七位新聖人中那位為鍾主教有最大得着。

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-教宗在羅馬的公墓主持追思彌撒
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教宗方濟各主持世界主教會議閉幕彌撒

2018年10月28日上午,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持世界主教會議閉幕彌撒。從10月3日開啟的第15屆世界主教會議普通會議常會,在這26天裡一步一個腳印地探討了「青年、信德和聖召分辨」的主題。教宗方濟各在閉幕彌撒為這攜手同行的旅程畫上句點。與會的神長和旁聽青年,以及7千名信友參加了彌撒。教宗勉勵眾人聆聽,做他人的近人,並為主作見證。他指出天主是年輕人,祂愛護年輕人。

教宗的彌撒圍繞「信德旅程」中三個步驟展開,第一步是「在說話前先聆聽」,也就是成為「聆聽的使徒」。

「當天主日的福音中(谷10:46-52),有人聽到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫時,不許他說話,斥責他叫他不要呼叫。相反地,對耶穌而言,那些尋求幫助的人的呼聲不是一種打擾,而是至關重要的問題。因此,基督徒蒙召以愛和耐心,去聆聽近人的需求,而非那無益的喋喋不休。」

教宗說:「我想對青年說:如果我們並未常常傾聽你們,如果我們非但不敞開心扉,還總是對你們喋喋不休;請接受我們的歉意。你們的生命對天主而言非常寶貴,因為天主是年輕人,祂愛年輕人;你們的生命對我們來說也是極其寶貴的,甚至是我們繼續前行的必要條件。」

「像耶穌那樣,做耶里哥瞎子的近人,是我們信仰之旅的第二步。耶穌問巴爾提買:『你願意我給你做什麼?』天主懷著對每個人的偏愛,設身處地的幫助人。當信仰只關注教條時,就會陷入高談闊論卻無法打動人心的危險。當信仰只關注做什麼的時候,就有可能成為道德主義,或社交的行為。相反地,信德是生命,是活出那改變我們生命的天主之愛。我們不能成為教條主義者或行動主義者;我們蒙召以天主的方式推進天主的工程;與祂緊密契合,與弟兄姐妹彼此共融,做他們的近人。」

教宗邀請我們在信仰之旅中邁出的第三步,是「做見證」。關於這一點,教宗警告說:「坐等弟兄姐妹尋上門來敲門,不是基督徒的作為;我們應該去尋找他們,把耶穌而非我們自己帶給他們。」

教宗感歎道:「多少次,我們不是宣講耶穌的話,而是藉祂的話散播我們的想法!多少次人們感受到的是我們機構的重擔,而非耶穌朋友般的臨在!就這樣,我們慢慢成為一個非政府組織,一個半官方的組織,而不是一個生活在上主的喜悅中、由得救者組成的團體。」

最後,教宗總結道:「拯救巴爾提買的信德,不在於他關於天主的明確想法,而在於他尋求天主,願意與主相遇。感到自己需要得救是信仰的起點。信德的關鍵在於相遇,而非理論。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

世界主教會議《最後文件》簡介

2018年10月27日下午,世界主教會議全體大會通過了《最後文件》。總發言人達羅沙(Sérgio da Rocha)樞機表示,這份文件得到了熱烈的掌聲,由於世界主教會議與會神長和其他代表,尤其是青年都參與了這項工作,因此它的確是團隊工作的成果。這份文件分為三部分,總共12章、167個段落。

《文件》收入了364項修改意見,其中大部分都精確且具有建設性。整份文件以必要的三分之二多數票得到通過。《最後文件》是《工作文件》的補充,從《路加福音》記述厄瑪烏門徒與復活基督的相遇獲取靈感。《文件》分為三大部分:「與他們同行」、「他們的眼睛開了」,以及「他們隨即動身」(路24:13-35)。

「與他們同行」

第一部分「與他們同行」注意到青年生活的具體情況,強調學校和堂區的重要性。《文件》承認,由於許多神父和主教已經負載過重,因此需要培養平信徒,使他們有能力陪伴青年。《文件》提到公教教育不可替代的角色,同時指出堂區需要重新考慮自己的傳教使命,因為這項工作經常缺乏效率和活力,在要理講授方面尤其如此。

此外,移民青年的現況、各種形式的侵害、丟棄文化也是第一部分的内容。關於性侵,主教們表示堅決承諾採取嚴厲的預防措施,禁止此類行為再次發生,這首先要從那些將負起教育責任者的選擇和培育上入手。藝術、音樂和體育的表達也能被用來作為牧靈資源。

「他們的眼睛開了」

《最後文件》第二部分「他們的眼睛開了」,表明青年是上主臨在的神學場所之一。藉著青年,教會能夠自我更新、擺脫沉重和緩慢的負擔。傳教使命對於青年是另一個“可靠的指南針,因為它本身就是那帶來真正和持久幸福的恩典。聖召則是一個與使命密切相關的概念,每個領受聖洗的人都蒙召走成聖的道路。

第二部分也提到,陪伴和分辨是另兩個能幫助青年在使命和聖召上成長的要素。

「他們隨即動身」

《文件》的第三部分「他們隨即動身」,世界主教會議的神長們將瑪利亞·瑪達肋納,復活耶穌的首位見證人作為一個年輕教會的典範。所有青年,包括那些持有不同生命觀的青年,都在天主的心中。

同道偕行,即「一起行走」是世界主教會議神長們指明的一種動態。他們邀請全世界的主教團繼續分辨的進程,力求制定出具體的牧靈方案。同道偕行是鼓勵我們從「我」走向「我們」而提出的傳教風格,要我們顧及人的面容、感受、籍貫和文化的多元性。

在世界主教會議期間屢次提出一項要求,就是在主教團層面設立一個以聖召為核心的青年牧靈機構,幫助教區和堂區的領袖在他們的培育及陪同青年的行動上取得資格,為克服教會牧靈工作上某些支離破碎的現象作出貢獻。

《最後文件》提醒家庭和基督徒團體陪伴青年的重要性,讓青年發現性是一份恩典。主教們承認,教會在時下的文化背景中傳遞基督信仰性慾觀的美好遇到了困難。因此,迫切需要尋找更為恰當的方式,使其在形成新道路的發展中得以表達。

《最後文件》在末尾將世界主教會議涉及的各個議題歸納為一個聖召的推動力,即成聖的召叫。聖召的多樣性歸納為那唯一和普遍的成聖召叫。許多遭受迫害的青年為忠於福音而寧願捨棄性命,透過他們的聖德,教會得以更新自己的靈性熱忱和使徒活力。

來源:梵蒂岡新聞網

 

世界主教會議與會神長致函全球青年

2018年10月28日,以青年為題的第十五屆世界主教會議普通會議常會向全世界的青年發表一封公開信。希望和信心是這封信函的關鍵詞。與會神長們寫這份信,是因為他們願意聆聽「永遠年輕的基督」的聲音,認可青年的聲音,因為世界和教會需要他們追求夢想的力量。

第十五屆世界主教會議普通會議常會
與會神長致青年信函

全世界的青年們,我們作為世界主教會議的與會神長向你們表示問候,帶給你們充滿希望、信任和安慰的話語。這些天,我們齊聚一堂,聆聽耶穌即“永遠年輕的基督”的聲音,並藉著祂聽到你們的諸多聲音,你們的歡呼、抱怨及沉默。

我們瞭解你們內心的追求,你們的喜悅和希望,以及使你們感到不安的痛苦和焦慮。我們願意此刻你們能聽一聽我們的這番話:我們願意分享你們的喜悅,好使你們的期望變成理想。我們堅信你們會以生活的熱情投入自己的理想,在你們有生之年和人類歷史中實現你們的夢想。

我們的軟弱不應使你們沮喪,脆弱和罪惡也不該阻礙你們的信心。教會是母親,她不會拋棄你們,她願意陪伴你們踏上新的旅途,穿越險峻的道路,聖神的風在那裡呼嘯,一掃冷漠、膚淺和氣餒的迷霧。

天主竟這樣愛了世界,甚至賜下祂的聖子耶穌,然而當世界屈服於物質、及時的成就、享樂和對弱者的壓榨時,你們要幫助它重新站起來,把目光投向愛、美、真理和正義。

我們和你們中的一些人,以及許許多多透過祈禱和關愛與我們同在的人,一起走過了一個月的時光。我們希望這旅程能在世界各地繼續延續,主耶穌派遣我們去那裡成為傳教的使徒。

教會和世界迫切需要你們的熱情。對於那些弱勢群體、窮人和生命遭受創傷的人而言,你們要成為他們的旅伴。

你們是現在,更是光明的未來。

Letter from the Synod Fathers to Young People

We the Synod Fathers now address you, young people of the world, with a word of hope, trust and consolation. In these days, we have gathered together to hear the voice of Jesus, “the eternally young Christ”, and to recognize in Him your many voices, your shouts of exultation, your cries, and your moments of silence.

We are familiar with your inner searching, the joys and hopes, the pain and anguish that make up your longings. Now we want you to hear a word from us: we wish to be sharers in your joy, so that your expectations may come to life. We are certain that with your enthusiasm for life, you will be ready to get involved so that your dreams may be realized and take shape in your history.

Our weaknesses should not deter you; our frailties and sins must not be an obstacle for your trust. The Church is your mother; she does not abandon you; she is ready to accompany you on new roads, on higher paths where the winds of the Spirit blow stronger – sweeping away the mists of indifference, superficiality and discouragement.

When the world that God so loved, that he gave us his only Son, Jesus, is focused on material things, on short-term successes, on pleasures, and when the world crushes the weakest, you must help it to rise up again and to turn its gaze towards love, beauty, truth and justice once more.

For a month, we have walked together with some of you and with many others who have been united to us through prayer and affection. We wish to continue the journey now in every part of the earth where the Lord Jesus sends us as missionary disciples.

The Church and the world urgently need your enthusiasm. Be sure to make the most fragile people, the poor and those wounded by life your traveling companions.

You are the present; be a brighter future.

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

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