復活期第三周 星期二 彌撒
讀經一:宗徒大事錄 7:51-8:1
那時，斯德望對民眾、長老和經師說:「執拗和心耳未受割損的人啊！你們時常反抗聖神，你們的祖先怎樣，你們也怎樣。那一位先知，你們的祖先沒有迫害過？他們殺害了那些預言義人來臨的人，現在你們都成了那義人的出賣者和兇手。你們這些人接受了藉天使所傳佈的法律，卻不遵守。」他們一聽這些話，怒從心起，向他咬牙切齒。斯德望卻充滿了聖神，注目向天，看見天主的光榮，並看見耶穌站在天主右邊，遂說道:「看，我見天開了，並見人子站在天主右邊。」他們都大聲亂嚷，掩著自己的耳朵一致向他撲去，把他拉出城外，用石頭砸死了。證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。當他們用石頭砸斯德望的時候，他祈求說：「主耶穌！接我的靈魂去吧！」遂屈膝跪下，大聲呼喊說:「主，不要向他們算這罪債！」說了這話，就死了。掃祿也贊同殺死他。
福音:聖若望福音 6:30-35
那時候，群眾問耶穌說:「那麼，你行什麼神蹟給我們看，好叫我們信服你呢？你要行什麼事呢？我們的祖先在曠野裏吃過『瑪納』，正如經上所記載的:『他從天上賜給了他們食物吃。』」於是耶穌向他們說:「我實實在在告訴你們：並不是梅瑟賜給了你們那從天上來的食糧，而是我父現今賜給你們從天上來的真正的食糧。因為天主的食糧，是那由天降下，並賜給世界生命的。」他們便說:「主！你就把這樣的食糧常常賜給我們吧！」耶穌回答說:「我就是生命的食糧；到我這裏來的，永不會饑餓；誰信我的，總不會渴。」
2018年4月17日，教宗方濟各在彌撒中表示，真正的先知會為不聽勸言的子民哭泣。
教宗談及聖斯德望的榜樣指出:「教會需要我們人人成為先知，以加強我們對天主的歸屬感。」
教宗說:「當天禮儀的第一篇讀經選自《宗徒大事錄》，記載教會的首位殉道者聖斯德望斥責那些把他解送到公議會的百姓、長老和經師，說:『心耳未受割損的人啊！你們時常反抗聖神。』這些人心靈封閉，不願意聆聽斯德望，並遺忘了以色列的歷史。正如他們的祖先迫害了從前的先知，這些長老和經師也怒從心起，一致向斯德望撲去，把他拉出城外，用石頭砸死了。」
教宗評論道:「當先知宣揚真理、打動人心時，人們要麼就敞開心扉，要麼就變得更鐵石心腸，而且觸發怒火和迫害。一位先知就這樣斷送性命。真理有時令人不悅，難以入耳。先知經常因宣揚真理而遭遇困難、迫害。那麼，對我來說，哪一點最能檢驗出一位先知是否奮力宣揚真理呢？那就是，這位先知不僅能宣揚真理，還會為拋棄真理的子民哭泣。耶穌一方面嚴厲譴責，比如祂痛斥『邪惡淫亂的世代』（瑪12:39），另一方面祂也為耶路撒冷哭泣。檢驗即在於此。一位真正的先知絕不溫吞，卻總是直言不諱。」
「此外，真正的先知並不是災難預言家，卻是希望的先知。他開啟大門，醫治根基，修復天主子民的歸屬感，好能向前邁進。他的職務不是譴責。不，他是個充滿希望的人，只在必要時刻斥責。他敞開大門，展望前景，迎向希望。然而，先知一旦善盡職責，就會面臨生命危險。於是，斯德望在掃祿眼前死亡，只因他奉行了真理。」
教宗引用教會初期一位教父的名言說:「『殉道者的血是基督徒的種子』。教會需要先知。更有甚者，教會需要我們人人成為先知，而非批評家。後者是另一回事:一個愛批評的判官難以取悅，他什麼都不喜歡，這也不行，那也不好。這種人不是先知。先知是個祈禱的人，他仰望天主，注視子民，在子民犯錯時感到痛苦、落淚。他不只會為子民哭泣，還會為宣揚真理甘冒生命危險。」
最後，教宗祈願:「教會永遠不缺少這種先知性的服務，好能始終向前邁進。」
來源: 梵蒂岡電台