四旬期第三周 星期二 彌撒
讀經一:達尼爾先知書 3:25,34-43
阿匝黎雅立在火燄中，開口這樣祈禱說：「上主，為了你的名，求你不要永遠拋棄我們，也不要廢除你的盟約；為了你的朋友亞巴郎，你的僕人依撒格和你的聖者以色列，求你不要使你的仁愛離開我們，因你曾向他們應許過，要使他們的後裔繁多，有如天上的星辰，海邊的沙粒。恩主啊！由於我們的罪過，我們比任何民族都渺小，我們今天在全世界上成了微賤的。目前我們沒有元首，沒有先知，沒有領袖，沒有全燔祭，沒有祭祀，沒有供物，沒有馨香祭，沒有地方可以給你奉獻初果，好蒙受你的仁愛。但願我們能藉著懺悔的心和謙虛的精神蒙你悅納，就如獻上公羊和公牛的全燔祭，又如獻上了萬隻肥羊；這樣也希望我們今天在你面前所行的祭獻，能當作滿全了我們對你應盡的義務，因為凡信賴你的，決不會蒙受羞辱。現在我們全心隨從你，敬畏你，尋求你的慈顏，望你不要使我們羞慚。但願你按照你的寬容和你無限的仁慈，善待我們，以你的奇能拯救我們！上主，願光榮歸於你的名！」
福音:聖瑪竇福音 18:21-35
那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來了一個欠他一萬「塔冷通」的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我吧！一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。但那僕人正出去時，遇見了一個欠他一百「德納」的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧！我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裡，直到他還清了欠債。他的同伴見到所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也必要這樣對待你們。」
2017年3月21日，教宗方濟各在彌撒中表示:被寬恕和寬恕人是一項難以理解的奧跡。教宗強調，天主以祂的慈悲在我們內行了奇事，我們也要把慈悲施於他人。我們要警惕在告解亭竊取一種假寬恕的偽善。
「寬恕是一項難以理解的奧跡。教會透過當天的讀經與福音引導我們進入這項奧跡，了解偉大的天主慈悲工程。」
教宗解釋道:「進入這項奧跡的第一步就是為自己的罪過感到羞愧。在選自《達尼爾先知書》的第一篇讀經中，悲傷屈辱的天主子民有能力感到羞愧，而福音事跡的主角卻做不到。這是一個獲得主人寬恕並被免去龐大債務的僕人，可他卻不能寬恕他的債務人：他不懂得寬恕的奧跡。」
教宗於是引導信友們反省思以下問題:
「你們都是罪人嗎？」
「是的，神父，我們都是。」
「你們如何獲得罪過的赦免呢？」
「我們去辦告解。」
「那你如何辦告解呢？」
「我去告解亭，告明己罪，神父便給我赦罪，叫我念三遍《聖母經》，然後我就平安無事了。」
「你根本不明白！你只是去告解亭辦了一項銀行業務，辦了一項手續。你並沒有在那裡為自己的不是而感到羞愧。你看到了自己良心上的污點，錯誤地認為告解亭好像一個祛除污漬的乾洗店。你沒有能力為自己的罪過感到羞愧。」
教宗繼續說:「我們既要感到羞愧，也要意識到天主的寬恕。你從天主那裡所領受的寬恕，即祂在你心中行的奇事應該要深入你的良知，否則你從告解亭出來後，遇到朋友時，又會對他人論長道短，繼續犯罪。如果你沒有意識到自己被寬恕，你將永遠無法寬恕他人，總是持有那種想和某某人算帳的態度。」
教宗指出:「福音事跡中的僕人有一種擺脫麻煩和僥倖的心態，他不明白何為寬恕之慷慨。多少次，我們從告解亭出來時也會有這樣的心態，覺得自己擺脫了麻煩。實際上，這不是領受寬恕，而是竊取一種假寬恕的偽善。」
最後，教宗祈求道:「今天讓我們向上主祈求恩寵，好能懂得『七十個七次』的意義。讓我們祈求在天主面前感到羞愧的恩寵。這是一項大恩寵！我們只有為己罪感到羞愧，才能領受寬恕並慷慨地施予他人寬恕，因為上主既然能不斷寬恕我，我豈能不寬恕他人？」
來源: 梵蒂岡電台