圖片：Vatican Media
繼12月1日確認了教宗方濟各將於2023年1月31日至2月3日訪問剛果金沙薩後，該國主教團於12月15日再次迫切呼籲天主教徒和善心男女動員起來，為體面地迎接教宗做準備。
在一份由剛果民主共和國主教團主席烏坦比（Marcel Utembi Tapa）總主教署名的公告中，該國主教們稱教宗此行是「恩寵的時刻，需要在靈性上做好準備」。因此，他們籲請信眾為此祈禱，要求各堂區和修會團體在教宗訪問前在每一台感恩祭禮成時誦念祈禱文，每個月第一個週四朝拜聖體，並在每週六誦念《玫瑰經》。在此準備階段，神長們也邀請每個基督徒行慈悲善功、修和之舉，建設和平與友愛。
此外，為了訪問的圓滿成功，主教們也強調了整個團體參與其中的重要性，也就是說，每個人量力而為在實際事務和經費上做出貢獻。神長們在公告的結尾感謝國家當局參與籌備工作，也感謝那些已經在經費上貢獻己力的人。
來源:梵蒂岡新聞網
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教宗方濟各非常渴望到訪剛果民主共和國和南蘇丹，將天主聖言、和平與對話的希望帶到那片土地。教宗將於1月31日至2月5日前往這兩個國家，並在南蘇丹的訪問中與坎特伯里的總主教和蘇格蘭教會領導人同行。在教宗出訪前，聖座國務卿帕羅林樞機接受本新聞網採訪，特別強調了教宗這次國際牧靈之旅具有的大公主義層面。
帕羅林樞機首先強調教宗此行的兩個方面，一是「牧靈」上的，表現在對當地教會和團體的關懷；二是「社會和政治」層面，「我們期望教宗的臨在、他的話語和見證能有助於停止暴力、鞏固正在進行的和平及和解進程」。
教宗此行到訪的第一個國家是剛果民主共和國，行程中也將接見該國東部的衝突受害者。帕羅林樞機表示：「那裡的暴力局勢持續已久，因此，教宗會見這種情況的受害者是意義非常深遠的舉動，必會令他們感到安慰。我認為，這次會晤的首要方面和首要意義正是使這些遭受痛苦、死亡及逃難的民眾感到安慰和慰藉。另一方面，也是鼓勵他們不要失去信心、希望，不要屈服於報復的邏輯，不要增加現有的分裂，而要以和平為目標。因此，共融和友愛是教宗會見這些受害者的目的。」
至於南蘇丹，我們還記得在2019年，為了祈求和平，教宗親吻了這個國家領導人的雙腳。那麼，宗教對這個國家的穩定能起什麼作用？
帕羅林樞機表示：「正如我所看到的那樣，基督信仰教會為全體人民服務，這在很多時候，即使是國家，有時甚至是國際機構也無法做到。因此，在民眾中享有信任和威望，這使得教會在複雜的國際對話中能發揮重要作用。我在南蘇丹時，總統本人向我提及教宗的那次舉動，說這深深地打動了他：我們可以說這是一個先知性的舉動。這也是一個需要付出努力的舉動，我相信這舉動能促使該國當局在和平的道路上採取具體步驟。我們希望，教宗此行將使這一非常特殊的時刻得到延續，並激勵他們在這層意義上做出具體的選擇，作出極為實際的決定，讓和平進程達到其目標。」
談到在南蘇丹的訪問中，坎特伯里總主教韋爾比（Justin Welby）和蘇格蘭教會領導人格林希爾茲（Iain Greenshields）與伯多祿繼承人的同行，帕羅林樞機強調：「教宗、坎特伯里總主教，以及蘇格蘭教會領導人，這三位宗教領袖的臨在，是一種具有重大大公主義的表達，我甚至稱之為見證的大公主義。」
「同時，這三個人走到一起，其事實本身就表明，能夠超越差異或經由差異而找到共融的方式。此外，臨在於這個國家的宗教團體的共同努力，使他們成為福音的見證者、和平的推動者。因此，正是因為將有三個聲音，這次訪問將是深具意義的臨在和旅程。」
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聖座新聞室於2022年12月1日宣布，教宗方濟各將於2023年1月31日啟程前往剛果民主共和國和南蘇丹。此行原訂於2022年7月初進行，但由於教宗需要治療膝蓋而推遲。
教宗方濟各的專機將於2023年1月31日起飛前往剛果首都金沙薩。教宗抵達後，首先要拜會該國總統齊塞克迪（Félix Tshisekedi），然後會見民政當局、公民社會和外交使團。2月1日，教宗將於上午在恩多洛機場主持彌撒，下午在聖座使館進行兩個會晤：先是該國東部受害者，再是若干慈善機構的代表。2月2日，教宗將舉行三項活動，兩項公開活動分別是：與青年和要理教員相聚，以及與司鐸、執事、度奉獻生活者和修生同聲祈禱。當天的一項私下活動是與耶穌會士會面。
2月3日，教宗要出發前往南蘇丹首都朱巴。屆時，聖公會坎特伯里總主教韋爾比（Justin Welby）和蘇格蘭教會領導人華萊士（Jim Wallace）將與教宗同行。在離開剛果前，教宗要先前往該國主教團辦公室與主教們舉行會晤。教宗告別剛果時，金沙薩機場將舉行歡送儀式。在南蘇丹朱巴，教宗在接受歡迎禮後，將前往總統府禮貌拜會總統基爾（Salva Kiir Mayardi），隨後與副總統、民政當局、公民社會和外交使團舉行會晤。
2月4月，教宗將會見主教、司鐸、執事、度奉獻生活者和修生，然後與耶穌會士私下見面。教宗當天也要會見流離失所者，並在約翰・加朗（John Garang）墓園舉行大公祈禱聚會。2月5日，教宗在這座墓園主持彌撒後，就要告別這個非洲國家，返回梵蒂岡。
教宗訪問剛果民主共和國的格言是「所有一切在耶穌基督内歸於和好」。徽標是剛果國家地圖，其輪廓以國旗的顔色勾勒出。在地圖的線條內部，呈現出了地球多樣性的一些要素。地圖線條向西面打開，以顯示出對這一偉大事件及其將結出果實的熱烈歡迎。此外，國旗的顔色經過精心布置，非常富有表現力：黃色表現出剛果民主共和國在各個方面的富饒，涵蓋動植物和地上地下資源；紅色象徵著殉道者傾流的鮮血；上半部的藍色渴望表達的是所有剛果人民最熱切的願望，即：和平。
教宗在南蘇丹訪問的格言，則是選自《若望福音》：「我祈願眾人都合而為一。」（參閱：若十七）徽標裡有一隻鴿子在南蘇丹的地圖上展翅，該國地圖呈現出國旗的顏色，還有一尊十字架和一雙緊握的手。鴿子銜著的橄欖枝代表了渴望和平的心願。地圖中心那雙緊握的手代表了國內各部落的和解。右側的十字架代表了該國的基督信仰遺產及其苦難歷史。十字架旁寫著「教宗方濟各在南蘇丹」，以及本次牧靈訪問的日期。
來源:梵蒂岡新聞網
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7月3日，梵蒂岡聖伯多祿大殿充滿節日的喜樂氣氛。教宗方濟各因健康原因不得不推遲原定於7月初對剛果民主共和國的訪問，但為表達對剛果人民的關懷親近之情，教宗在7月3日常年期第十四主日，在聖伯多祿特別為旅居羅馬的剛果信友團體主持了彌撒。
教宗在講道中首先問候齊聚一堂的剛果信友。教宗說：「親愛的弟兄姐妹們，今天讓我們為你們的祖國、剛果民主共和國，這個傷痕累累、飽受剝削的國家祈求和平與和解。願基督徒能成為和平的見證者，能夠克服任何怨恨、報復的心態；克服那認為和解不可能實現的誘惑，以及對自己團體的各種依附。後者百害而無一利，會導致鄙視其它團體。」
接著，教宗反省當天主日福音的内容（參閲：路十1-12、17-20）：耶穌派遣祂的門徒，「兩個兩個地在祂面前」履行使命。教宗強調：「這個使命具有三個特徵，也就是讓我們驚訝的三個驚喜，即裝束、訊息和風格。這三個特徵教導所有的基督徒去如何生活，如何建設一個和平的世界。」
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在講到第一個特徵、裝束時，教宗解釋道：「弟兄姐妹們，我們不倚仗財富，也不懼怕我們的貧窮以及物質和人性的匱乏。我們越是自由和簡單、越是渺小和謙卑，聖神就越是引領我們的使命，使我們成為祂奇事的主角。讓我們為聖神留出空間。為基督來説，最重要的裝備是別的：那就是弟兄。這個很奇妙，福音說『兩個兩個地』，意即，不孤單、不獨行，永遠和身邊的弟兄在一起。沒有弟兄不行，因為沒有共融就沒有使命。」
接著，教宗講到這項使命的第二個驚喜，就是耶穌要他們傳達的訊息，耶穌要求祂的門徒成為和平的大使，去宣布「天國臨近了」。教宗指出：「別人之所以認出我們是基督徒，不是通過令人信服、條理分明的演講，而是因為我們設法帶來和平，因為基督就是和平。這是特別的標誌。如果你生活在祂的平安中，耶穌就會來到，而你的家庭、你的團體會有所改變。如果你的心靈首先沒有戰爭，沒有充斥著怨恨和憤怒的情緒，沒有分裂，沒有表裡不一，沒有虛偽，事情就會隨之改變。每個人要在自己内心建立起和平與秩序；消除貪婪；熄滅仇恨和積怨；遠離腐敗、欺詐和詭計：這就是和平的開始。」
隨後，教宗說：「如果我們生活在這樣的視野中，世界將不再是戰場，而是和平的花園；歷史不是一個爭先恐後的賽跑，而是一個共同的朝聖之旅。讓我們牢記，所有這一切不需要精彩的演講，只需少許的話語和很多的見證。」
我們使命的最後一個驚喜是我們的風格，教宗指出：「耶穌派遣祂的門徒們作為狼群中的羔羊被打發到世界上，這意味著祂希望我們擺脫霸權和壓迫，貪婪和佔有。像羔羊一樣生活的人不會攻擊、不會狼吞虎嚥。這樣的人在羊群中，與他人在一起，並在他的耶穌善牧身上獲得安全感，而不是在勢力或傲慢中感到安全⋯⋯。耶穌的門徒拒絕暴力，不傷害任何人；他溫良、愛所有的人。他要是覺得挫折失敗，就會注視他的牧者耶穌、天主的羔羊，祂在十字架上征服了世界。」
在結束講道時，教宗鼓勵眾人：「要拒絕挑起戰爭的世俗精神，並祈求上主幫助我們成為今日的傳教士，與弟兄姐妹們同行。這傳教士嘴上掛著天主的和平與關懷，心中懷有耶穌的溫柔與良善。」
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2022年6月13日，教宗方濟各在梵蒂岡接見了非洲傳教會出席修會大會的會士們。教宗在講話中為不能如期訪問剛果和南蘇丹再次表達歉意，同時，他告訴這些在非洲傳教的傳教士們，他將於7月3日為旅居羅馬的剛果信友團體主持彌撒。
教宗說：「很遺憾，我不得不推遲剛果和南蘇丹之行。事實上，我這把年紀的人，前去傳教並不容易。但是你們的祈禱和表樣給了我勇氣，讓我有信心能夠去探訪我心中惦記的人民。7月3日主日天，我將為在羅馬的剛果信友團體主持彌撒，本來這個日子我是要在金沙薩主持彌撒，那我們就把金沙薩帶到聖伯多祿大殿來吧。」
接著，教宗把話題轉到非洲傳教會本屆修會大會的主題上來，即：「先知性的見證使命。」教宗提到該會會祖拉維熱里（Charles-Martial Allemand Lavigerie）樞機的話，「你們要做使徒，只做使徒。」教宗解釋道：「做耶穌的使徒不是勸人改變信仰、不是做經理、不是學術會議的領導、也不是信息技術的高手，而是見證人。這在教會中何時何地都是如此，但對於你們這些蒙召履行傳教使命的人更是如此，你們在首次福傳和伊斯蘭宗教信徒佔大多數的地區傳福音。」
教宗說：「我想到你們的團體是由來自不同國家和不同文化背景的人組成。這並不容易，只有依靠聖神的助佑才能接受的挑戰。你們這個度祈禱和友愛生活的小團體，蒙召與所生活的環境、人民和當地文化進行對話。」
最後，教宗鼓勵非洲傳教會的會士們，要懷著感恩之情回顧修會以往的福傳旅程。教宗說：「這種感恩之情點燃了希望之火，一個不知道感謝天主在我們的旅程中散播種子的人，即使他辛苦，有時也會痛苦地行動，那他也不會懷有希望，不會向天主的驚喜敞開心扉，也不相信天主的照顧。」
來源:梵蒂岡新聞網
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教宗方濟各對推遲訪問剛果和南蘇丹感到非常遺憾，他在6月12日主日誦念《三鐘經》之後，又向聚集在聖伯多祿廣場上的信友們提到此事。教宗說：
「我願意向剛果民主共和國和南蘇丹的人民及當局表示：親愛的各位，由於腿脚問題，我很遺憾地推遲原定於7月初對你們的國家的訪問。我很重視這次旅行，它的推遲的確令我感到很遺憾。我為此向你們致歉。讓我們一起祈禱，在天主的助佑和醫生的治療下，我能儘快來到你們當中。我們要有信心！」
教宗這次被推遲的剛果和南蘇丹之旅本應於7月份的第一個星期進行，現在需要另擇日期。聖座新聞室主任布魯尼於6月10日宣布了推遲此行的消息。
來源:梵蒂岡新聞網
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【鹽與光傳媒資訊】2022年6月10日，據梵蒂岡新聞網報導，聖座新聞室主任布魯尼(Matteo Bruni)星期五宣布，教宗方濟各被迫推遲他即將前往剛果民主共和國和南蘇丹的使徒之旅，具體日期尚未確定。此行原定於七月的第一個星期進行。
布魯尼表示：「應教宗的醫生要求，為了不危及他正在接受的膝蓋治療的結果，教宗被迫遺憾地推遲了他前往剛果民主共和國及南蘇丹的使徒之旅，原定計劃是於7月2日至7日舉行，出訪日期將稍後有待決定。
CNS photo/Vatican Media
兩個國家、三座城市、八篇講話、三篇講道詞，以及多場與民政當局、教會人士、青年、流離失所者和暴力受害者的會晤。教宗方濟各7月2日至7日將在剛果民主共和國和南蘇丹進行如此緊湊的訪問。教宗終於要實現多年的心願，訪問南蘇丹。而且他將在那裡與聖公會坎特伯里總主教韋爾比（Justin Welby）和蘇格蘭教會領導人格林希爾茲（Iain Greenshields）一起進行大公合一的和平朝聖之旅。
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2022年5月28日，聖座新聞室公布了教宗方濟各第37次國際牧靈訪問的正式行程。正如先前宣布的那樣，教宗將於(羅馬時間)7月2日上午9時30分從羅馬達芬奇機場出發前往剛果首都金沙薩。經過6個半小時的航程後，教宗專機將降落在恩吉利國際機場，政府要員預計會到場迎接教宗。
隨後，教宗將前往剛果總統府出席歡迎儀式，禮貌拜會總統齊塞克迪（Félix Tshisekedi），並在花園裡會見民政當局和外交使團代表，發表他此行的首篇講話。當天晚上，教宗方濟各將依循他出訪的慣例，在聖座使館接見當地的耶穌會士。
隔天、7月3日主日，教宗方濟各只有兩項活動。他首先將於上午8時在金沙薩恩多洛機場主持彌撒，並在彌撒結束時誦念《三鐘經》。然後，教宗將於當天傍晚6時在剛果之母主教座堂接見主教、司鐸、會士和修生。
7月4日，教宗將從金沙薩前往該國最東邊的北基伍省。前往首府戈馬的教宗專機預計將於上午6時45分起飛、10時15分抵達。教宗當天的首項活動是於中午12時在齊本巴主持彌撒，那裡是意大利大使阿塔納西奧（Luca Attanasio）2021年2月22日遇害身亡的村莊。當天下午5時，教宗將與貝尼的暴力受害者相聚。貝尼是北基伍的第二大城，曾遭遇埃博拉疫情和多場天災打擊，也發生過無數屠殺百姓、慘絕人寰的事件，例如民兵和軍隊的燒殺擄掠。教宗方濟各將在戈馬教區接待中心與受害者們舉行一個多小時的會晤，然後於傍晚6時30分乘車前往機場，返回金沙薩。
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教宗將於7月5日道別金沙薩，搭乘專機前往南蘇丹首都朱巴。在辭別前，教宗將先於早上8時40分在金沙薩殉道者體育場會見青年和要理教員，再於上午10時10分在恩吉利機場出席歡送儀式。教宗將與韋爾比和格林希爾茲一同啟程前往朱巴，預計於下午3時左右到達。教宗在朱巴的首站是前往總統府禮貌拜會總統基爾（Salva Kiir Mayardi）。此前，教宗曾於2019年4月份在梵蒂岡聖瑪爾大之家接待過南蘇丹宗教和政治最高領導人，舉行大公性質的避靜，旨在懇求天主賜予這個因血腥內戰而飽受折磨的國家和平之恩。教宗這次訪問南蘇丹時，在拜會總統後，將立刻會晤該國副總統，並在總統府花園裡會見民政當局和外交使團代表。教宗預計會在這個場合發表一篇講話。
7月6日週三，教宗首項活動是於上午8時45分在朱巴的流民中心探訪流離失所者。當天上午11時30分，教宗將在聖座使館與南蘇丹耶穌會士私下相聚。當天傍晚5時，教宗將在聖女德肋撒主教座堂接見主教、司鐸和會士。當天傍晚6時30分，教宗將在朱巴的約翰·加朗（John Garang）墓園舉行大公祈禱會。約翰·加朗是已故的蘇丹人民解放運動及解放軍領導人，也是達成和平協議後的首任副總統。
隔天、7月7日上午8時，教宗要回到這座墓園主持他此行的最後一台彌撒。上午10時45分，教宗將前往機場，接受歡送儀式。教宗回程專機預計於上午11時15分起飛，當天傍晚約6時05分抵達羅馬達芬奇機場。
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「我祈願眾人都合而為一」：這是教宗方濟各7月5日至7日在南蘇丹牧靈訪問的格言，屆時他將到訪朱巴。教宗此行將緊接著7月2日至5日在剛果民主共和國的行程進行。
教宗訪問南蘇丹的格言取自若望福音中「耶穌大司祭的祈禱」（若十七）。聖座新聞室3月23日宣布了這個消息，同時也公布了教宗方濟各第37次國際牧靈訪問的徽標。
徽標裡有一隻鴿子在南蘇丹的地圖上展翅，該國地圖呈現出國旗的顏色，還有一尊十字架和一雙緊握的手。鴿子銜著的橄欖枝代表了渴望和平的心願。地圖中心那雙緊握的手代表了國內各部落的和解。右側的十字架代表了該國的基督信仰遺產及其苦難歷史。十字架旁寫著「教宗方濟各在南蘇丹」，以及本次牧靈訪問的日期。
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「所有一切在耶穌基督内歸於和好」是教宗方濟各將於2022年7月2日至5日牧靈訪問剛果民主共和國的格言。聖座新聞室在2022年3月14日發表公告，公布了此格言和徽標。
迎接教宗牧靈訪問的剛果地方組織委員會解釋說，教宗牧靈訪問的徽標是剛果國家地圖，其輪廓以國旗的顔色勾勒出。在地圖的線條內部，呈現出了地球多樣性的一些要素。
地圖線條向西面打開，以顯示出對這一偉大事件及其將結出果實的熱烈歡迎。此外，國旗的顔色經過精心布置，非常富有表現力：
黃色：表現出剛果民主共和國在各個方面的富饒，涵蓋動植物和地上地下資源；
紅色：象徵著殉道者傾流的鮮血；
上半部的藍色：渴望表達的是所有剛果人民最熱切的願望，那即是和平。
徽標左邊是一個藍色十字架，藍色象徵著剛果人民對剛果之母、童貞瑪利亞的熱心敬禮，她帶領並支持整個國家向救世主基督祈禱。
十字架下方的三個人物代表著友愛：男人與女人、成人與孩童，形成疊在一起的人影。
徽標中鮮豔的色彩表達出剛果人們獨特的情感和活力，準備好在歡樂和團結中迎接基督在世的代表和伯多祿的繼承人教宗。
徽標的下方還有一個小棕櫚枝，它表達出根植於剛果歷史中的殉道觀念。棕櫚枝象徵著勝利、新生和永生，它也表達出教宗牧靈訪問帶來的希望訊息。
最後，在十字架和剛果地圖之間，是教宗方濟各降福手勢的圖像。它是祝福和給國家帶來極大喜悅的象徵。
來源:梵蒂岡新聞網