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聖座新聞室於4月26日中午舉行了關於世界主教代表會議第16屆常規會議記者會，世界主教代表會議秘書長格雷奇（Mario Grech）樞機、總發言人霍勒利希（Jean-Claude Hollerich）樞機出席了記者會。

兩位樞機在記者會上宣布：2023年10月在梵蒂岡舉行的以「同道偕行」為主題的世界主教代表會議與會者的構成將發生變化，因為有相當數量的「非主教」成員也將參加會議。這些「非主教」與會者是司鐸、男女修會會士和男女平信徒，共計70名，其中50%為女性，皆由教宗親自任命。在總數為400多名的與會者中約有370名有投票權。

兩位樞機強調，在世界主教代表會議中平信徒成員具有投票權「不是一場革命，而是一個重要的變化」，它既不改變大會的性質也不改變名稱。

這些新規定在當天給世界主教代表會議大洲階段負責人的一封信函中作了傳達。該信函指出，新規定並未廢除現行的規範，早在2018年教宗方濟各在論述世界主教代表會議結構的《主教共融》（Episcopalis Communio）宗座憲令中，就規定了「非主教」在世界主教代表會議中的臨在。在教宗期望「自下而上」的世界主教會議進程的背景中，這樣的規定是合法的。這些70名司鐸、男女修會會士和男女平信徒與會者來自代表天主子民的地方教會，因此他們在世界主教代表會議全體大會上將不再是「旁聽者」。

樞機也提到本屆世界主教代表會議全體大會的一個新意，即由國際男女修會總會長聯合會分別選出的5位修女和5位修士，代替了往屆世界主教會議的10位修會聖職人員代表。

最後，兩位樞機提到另外的一個新穎之處，世界主教代表會議全體大會將會有「專家」出席，但他們沒有投票權。他們是大會討論的不同主題方面的專家。也將會有來自其它基督宗教教會團體的兄弟代表出席大會。

來源:梵蒂岡新聞網

「亞洲是世界上最不講求個人主義的大洲，它比歐洲更瞭解群體的價值。同時，亞洲也是科技專家最多的地方，而個人主義恰好與過度數字化息息相關。因此，在這裡，教會能夠而且必須以一種具有眾議精神的見證帶來影響。相對於那些以屏幕為媒介的互動關係而言，眾議精神的見證因其特殊的性質而顯示出真實的共同生活的美好。」

2月26日，霍勒利希（Jean-Claude Hollerich）樞機在曼谷舉行的世界主教代表會議大洲階段亞洲大會的閉幕式上發表了上述講話。這位來自盧森堡的樞機主教是世界主教代表會議第16屆常規會議的總發言人。

世界主教代表會議，「樂器」的和諧樂音

世界主教代表會議亞洲大會於2月24日至26日在泰國曼谷舉行。霍勒利希樞機主教在閉幕式上總結了三個要點，首先便是第一天會議提出的「交響樂」概念。他說：「交響樂意味著許多不同的樂器，用不同的聲音，共同奏出美妙的音樂；要達到這個目的，需要一定的紀律，否則無法成功。」樞機繼續說：「世界主教代表會議的皈依指的是我們必須以基督為標準音來給我們這些樂器調音。這意味著收斂我們的自我，因為沒有謙卑就無法同道偕行。」

聖洗的價值

霍勒利希樞機繼續說：「這種謙卑帶來了一起工作的可能性，而且同道偕行之旅若是由受洗者，也就是由所有基督宗派一同完成，那將更加美好。」在這方面，樞機指出同道偕行的另一個優勢：「我覺得在洗禮的基礎上，會迎來大公主義的新春天。因為在這之前，我們在聖體聖事的議題上陷得很深。然後我們又被卡住了。在《信經》中我們說的是聖洗，而不是聖體；藉著聖洗聖事，我們重新發現了一個對基督徒來說非常重要的『身份時刻』。一如在羅馬舉行的世界主教會議將以泰澤團體舉辦的大公守夜祈禱開始那樣，如果每個教區都能為世界主教代表會議的開幕而舉行大公祈禱，那該多美好。」

成為同一個家庭的弟兄

這位樞機在第三點中，從同道偕行的角度對聖經的創世章節作了解釋。他指出：「男人和女人的創造有時以非常個人化的方式來解釋：人被創造，我被創造。當我們從男人和女人走入婚姻、組建家庭的意義來解讀創世章節，就顯得非常美麗、非常真實。」

「然而，同樣的章節也可以被賦予一種同道偕行的解釋，即人類被創造了，我們作為教會是人類的一部分，蒙召為人類服務。因此，一個同道偕行的教會領受基督的派遣去宣揚福音、服務世界。不僅如此，因為如果我們不為世界服務，就不會有人相信我們所宣講的福音。」

霍勒利希樞機主教最後總結說：「教宗方濟各的《願祢受讚頌》和《眾位弟兄》通諭可以幫助我們更好地理解什麼是為受造界服務、為地球母親服務，以及與其他宗教信徒一起完成這項任務的含義。」

世界主教代表會議亞洲大會
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世界主教代表會議中美洲-墨西哥地區大會2月14日上午在薩爾瓦多召開，與會者在聖奧斯卡·羅梅羅殉道堂舉行了避靜，並在聖薩爾瓦多主教座堂舉行彌撒。宗座駐薩爾瓦多大使科納(Luigi Roberto Cona)總主教和拉丁美洲主教團委員會(CELAM)主席卡夫雷霍斯（Miguel Cabrejos）總主教出席了開幕式。

卡夫雷霍斯總主教在講話中談到參與教會會議進程的天主教信友，他引用梵二大公會議的教導並承認「天主的子民是分辨的主體」，強調「全體受洗者的平等是安排教會各項事務的基本准則」。 總主教表示：「在團體中實踐分辨對於同道偕行的成長和真正在我們的教會中共同前進至關重要，同道偕行不是一個要討論研究的概念，而是一個要活出的生命。」

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來自美國天主教主教團的10名代表和加拿大主教團的7名代表2月13日至17日在佛羅里達州的奧蘭多市，負責起草北美天主子民對世界主教代表會議大洲階段工作文件的回應。該報告需在3月31日之前提交給世界主教代表會議秘書處，並對12月14日至1月25日期間以法語、西班牙語和英語舉行的10次虛擬大陸會議中出現的情況，做匯總報告。正是這些在線會議使那些因時間或經濟困難而無法參加會議的人能夠廣泛參與。這些虛擬會議包括祈禱、靈修反思、小組聆聽和在更大範圍內的分享，每個教區有三至五名由主教任命的代表參加，每位教區主教都受邀請參加其中一個虛擬會議。

世界主教代表會議的大陸階段

世界主教代表會議的大陸階段是「傾聽、對話和分辨的過程」，從單獨的各個教區開始。各主教團需要與普世教會協調工作。地方教會應當以世界主教會議的《工作文件》為基礎，找出那些與本地教會有關的經驗，指出世界主教會議下一階段需要關注的問題，以及在2023年10月舉行的世界主教會議第一期會議中需要深化和討論的優先事項或反復出現的議題。

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照料海洋、同道偕行及培育工作，這些是世界主教會議大洋洲大會討論的3個主題。舉行大會的目的是聽取建議，將之呈交給教會會議秘書處。這些建議包括與大洋洲人民的社會和教會具體現實相關的文化、著重點，以及活出信仰的方式。

隸屬大洋洲天主教主教團聯會的神學委員會的代表科尼什（Sandie Cornish）告訴本新聞網，大洋洲地區國家的人民與自己周圍所有形式的生命建立了關係，他們認識天主的方式也受到生活環境的影響。“他們的祖先認識到，太陽、月亮、星辰、風、海浪和雲彩的基本元素有如幫助他們在海洋中前行的嚮導，而非阻力”。因此，他們能把自然界視為自我啟示的一本書，使他們緊密依靠與萬物的關係。

至於當地教會的著重點，也就是關注的問題，這個神學委員會認為，“這個教會正在經歷自我認識的轉變，從一種反映不平等、重法律及防衛性社會的教會學，轉變為以謙卑和旅途中的子民為參照點的教會學，曉得這子民由一起行走的人組成，如同傳教的使徒那樣”。

神學委員會的成員向大會解釋，同道偕行號召基督徒回到自己的根基，同時“接納初期教會認為基本重要的一切，即藉著使徒工作、團體、異中求同和在聖神引領下的轉變，一起行走”。“同道偕行意在天主教會是一個在真理的道路上行走的團體”。

這個神學委員會也向大會談到培育工作，指出這在於鼓勵、支持和幫助包括平信徒、會士或聖職人員在內的全體天主子民回應在聖洗聖事中接受的邀請，參與上主的使命。為參與教會的使命，所有天主教徒需要接受培育，因而能夠“解讀我們這個時代的標記，依照福音予以詮釋，並回應大洋洲的人民、地區及受造界的需要”。

在世界主教會議大洋洲大會上，也有東方禮天主教不同教會的代表。位於墨爾本的烏克蘭天主教希臘禮教會聖伯多祿和聖保祿教區主教比奇克（Mikóla Bichók）表示，“同道偕行進程對我們的教會十分重要，因為我們是同道偕行的教會，就如其它東方禮教會那樣”。他又說：“作為東方教會，我們有自己的禮儀、自己的傳統，但我們隸屬於普世教會”。

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世界主教代表會議第16屆常規大會總發言人霍勒利希（Jean-Claude Hollerich）樞機於1月23日在記者會上表示：「我不擔心教會內部意見不同，這絕對是正常的事。世界主教代表會議因其本質並不分裂，需要互相聆聽，以分辨天主對其子民的聖意。因此，我有信心我們能順利地一同前行。」當天的記者會旨在介紹今年9月30日在聖伯多祿廣場舉行的大公守夜祈禱，主題是「同行——天主子民的集會」。

在世界主教代表會議第16屆常規大會召開前夕，教宗方濟各和許多基督信仰團體代表，將秉持大公合一的精神同心祈禱。該祈禱聚會面向所有的人，由泰澤團體籌辦，並與羅馬教區、教會會議秘書處、宗座促進基督信徒合一部、宗座平信徒、家庭和生命部，以及五十幾個天主教協會和其它基督信仰團體合作。

同道偕行本身不是一件新鮮事，因為它源自於宗徒的親身經歷。此刻，令人耳目一新的是眾基督信仰團體成員意識到大家都在基督內領受了洗禮，同心合意地祈禱。這是本次大公守夜祈禱的核心概念。屆時，參與者主要是歐洲各國18歲到35歲的青年，他們不分基督信仰傳統，全部受邀在9月份的最後一個週末在羅馬度一段分享的時光。如此一來，年輕一代的天主教徒也能延續里斯本的世界青年節。在守夜祈禱後，世界主教會議與會的主教等人，將在羅馬進行為期三天的避靜。

泰澤院長艾樂思（Alois）修士於2021年10月份提出了本次祈禱會的想法，以慶祝在基督內「雖然還不完美，卻真實的合一」。儘管某些神學問題仍然懸而未決，但是我們同為一體，這需要展現出來：如此一來，我們會發現自己可以締造和平。艾樂思修士說，教宗對此興致高昂，而且時機顯然已經成熟。通過精神上的大公運動展現出合一，此乃在世界上呼籲和平的一大前提。泰澤院長強調要重新點燃那使我們彼此相連的洗禮之火。

聖公會坎特伯里總主教派駐聖座的代表、羅馬聖公會中心主任恩斯特（Ian Ernst）總主教也在記者會上發言。他邀請眾人向大公行動敞開心門。「我們必須心懷天主子民的深層需求，聆聽那些通常不被聆聽的人的心聲。世界主教代表會議必須促進融合，不僅就架構的議題進行討論，更要把關係本身置於中心。」在這層意義上，守夜祈禱將是某種試金石，以檢驗我們如何彼此代禱，在他人遇到困難時伸手相助。這是因為分享天主聖言不是虛無縹緲的事，卻在具體生活中得到鞏固。

歐洲基督教協會（CEC）主席、法國基督新教聯盟主席克里格（Christian Krieger）牧師通過連線發言，指出世界主教代表會議「能夠改變我們」。克里格牧師鼓勵意大利所有改革宗教會團體參加祈禱聚會。

亞美尼亞宗徒教會駐聖座代表巴薩米安（Khajag Barsamian）也在記者會上發言。他強調了每個人都應懷抱著謙遜和誠懇的態度：「因為謙遜不是軟弱的表現，而且合一恰恰是在沒有任何人高人一等時，才會實現。」

世界主教代表會議總發言人霍勒利希樞機堅信，在教會內活出眾議精神，我們必能在教會內迎向新的春天、一個新的出發點。

來源:梵蒂岡新聞網