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四旬期第五周 星期一 彌撒
集禱經
天主，我們因你豐富的恩寵，蒙受你各種降福；求你幫助我們除舊更新，使我們堪當承受天國的光榮。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（看，現在我要死了，然而我並沒有做過這事。）
恭讀達尼爾先知 13:1-9,15-17,19-30,33-62從前有一個人住在巴比倫，名叫約雅金，他娶了一個妻子名叫蘇撒納，是希耳克雅的女兒；這女子非常美麗，而且敬畏上主，原來她的父母都是義人，常按照梅瑟的法律教育了自己的女兒。約雅金是個很富有的人；靠近他的住宅有一個果園；由於他比眾人更有聲望，猶太人經常到他那裏集會。那一年，有兩個長老由人民選為民長，上主曾論及這類人說：「邪惡充塞巴比倫，是由於只在表面上治理人民的長老和民長。」這兩個人經常到約雅金的家裏來；凡有訴訟的，都到這裏來見他們。中午時，人民離去以後，蘇撒納常走進她丈夫的果園裏散步。那兩個長老每天見她進去散步，遂對她起了邪念。他們昧著良心，轉眼不看上天，全不思念正義的裁判。他們在等待一個適當的機會。有一天蘇撒納像往日一樣，只帶著兩個婢女進了果園，由於天熱，她想在園中沐浴。那時園中除了這兩個藏著窺看她的長老外，沒有別人。蘇撒納對婢女說：「將油和香皂給我拿來，關上園門，我要沐浴。」
婢女們一走出去，這兩個長老便起來，跑到她面前，對她說：「看，園門關了，沒有人能看見我們，我們早就愛上了你，你要答應我們，與我們交合吧！不然，我們就要作證控告你，說有一個青年人同你在一起，所以你才打發婢女們離開你。」蘇撒納嘆息說：「我真是左右為難！因為我若作了這事，我是必死無疑；我若不作這事，我也難逃你們的手。我不如不作，寧可落在你們手裏，也不願在上主面前犯罪。」蘇撒納遂高聲喊叫，這兩個長老為對付她也喊叫起來，其中一個跑去開了園門。家人一聽見園中的喊聲，就急忙從側門跑進來，要看看她遭遇了什麼事。但是當長老們說出這段話以後，僕人們都感覺羞慚，因為從來沒有人說蘇撒納有過這樣的事。
第二天，人民聚集到她丈夫約雅金那裏的時候，那兩個長老也來了，滿懷惡意，一心要將蘇撒納置於死地。他們在人民面前說：「派人將希耳克雅的女兒，約雅金的妻子，蘇撒納帶上來！」差人便去了。蘇撒納同她的父母，她的孩子和她所有的親戚都來了。她的親友和看見她的人都在哭泣。那兩個長老遂在人民中站起來，把手按在蘇撒納的頭上。她哭著仰視上天，衷心依賴上主。兩個長老說：「當時只有我們兩人在園中散步，她同兩個婢女進來，隨即關了園門，並辭退了兩個婢女。一個預先藏在園中的青年人，走到她面前，與她睡在一起。我們在園中的角落裏看見這種醜事，便跑到他們那裏。我們雖然看見他們二人在一起，但我們卻不能捉住那個青年，因為他比我們有力，他便開門逃走了。我們捉住這女人以後，問她那個青年是誰，她卻不肯告訴我們：對於這些事，我們是見證。」會眾相信了他們，因為他們是人民的長老和民長，於是便定了蘇撒納的死罪。
蘇撒納遂大聲呼號說：「永生的天主！你洞察隱祕的事，凡事在發生以前，你已知道了；你知道他們對我所作的是假見證；看，現在我要死了，然而我並沒有作過，他們惡意對我所捏造的事。」上主俯聽了她的呼聲；當她被押赴刑場的時候，天主感動了一個青年人的聖善心靈，這青年名叫達尼爾，他便高聲呼喊說：「對於流這女人的血，我是沒有罪的！」民眾轉過身來問他說：「你說這話有什麼意思呢？」達尼爾立在民眾中間說：「以色列子民！你們怎麼這樣糊塗？未經審問，不查實情，就定一個以色列女子的罪案嗎？你們再回審判廳！因為他們二人作了假見證，誣陷了她。」於是民眾急忙回去，眾長老對達尼爾說：「請你來，坐在我們中間，明白地告訴我們，因為天主把長老的智慧賜給了你。」達尼爾對他們說：「將這兩個長老隔離開，讓我來審問他們。」把他們二人隔開以後，達尼爾叫過其中的一個來，對他說：「你這個一生作惡的老妖，你以前犯的罪，現在已臨到你身上了！你宣佈不義的裁判，判定無辜者有罪，釋放有罪的人，雖然上主曾說：不可殺害無辜和正義的人。如果你真看見了她，現在你告訴我：你看見他們在一起是在什麼樹下？」他回答說：「是在乳香樹下。」達尼爾說：「夠了！你在說謊，應砍你的頭，因為天主的天使已奉天主的命，要把你斬為兩段。」達尼爾叫他退下，命將另一個帶上來，對他說：「客納罕的苗裔而非猶大的苗裔啊！美色迷惑了你，淫欲顛倒了你的心。你們一向這樣對待了以色列的女子們，她們由於害怕而與你們交往，但是這個猶大女子，卻不能忍受你們的邪惡！現在你告訴我：你發現他們在一起，是在什麼樹下？」他回答說：「是在樟樹下。」達尼爾對他說：「的確，你也一樣在說謊話，也必要砍下你的頭！天主的天使手中已拿了利劍在等待著，要將你斬為兩段，消滅你們。」全會眾遂大聲吶喊，讚美天主，因為他拯救了那些仰望他的人。
眾人都起來攻擊那兩個長老，因為達尼爾按照他們工人的口供，證實了他們作假見證；他們怎樣惡意對待了自己的近人，民眾也怎樣對待了他們。於是眾人按照梅瑟的法律將他們處死；這樣，那一天救了無辜者的血。
答唱詠 詠 23:1-3,3-4,5,6
眾：縱然我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同在。
領：上主是我的牧者，我實在一無所缺。他使我臥在青綠的草場，又領我走近幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢。
眾：縱然我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同在。
領：他為了自己名號的原由，領我踏上了正義的坦途。縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。
眾：縱然我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同在。
領：在我對頭面前，你為我擺設了筵席；在我的頭上傅油，使我的杯爵滿溢。
眾：縱然我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同在。
領：在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日。
眾：縱然我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同在。福音前歡呼
領：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。
眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。
領：上主說：「我決不喜歡惡人喪亡，但卻喜歡惡人歸正，離開邪道，好能生存。」
眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。福音（你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！）
恭讀聖若望福音 8:1-11那時候，耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。那時，經師和法利塞人帶來一個犯姦婬時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上劃字。因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！」他又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裏的婦人。耶穌遂直起身來向她說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主！沒有人。」耶穌向她說：「我也不定你的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了。」
2020年3月30日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。當天的進堂詠是：天主，求祢憐憫我，因為有人要謀害我，終日有人要攻擊我、欺壓我。（詠五十六2）誦唸完這段《聖詠》後，教宗特別念及在當前疫情中擔驚受怕的人。他說：「我們今天為許多無力回應的人祈禱：疫情令他們驚慌失措。願上主扶助他們站起來，為整個社會、整個團體的益處作出回應。」
當天的讀經一和福音分別講述了兩名婦女的經歷：蘇撒納清白無辜，卻被貪戀她美色的人誣陷通姦，後來在達尼爾先知的公正審問下，蘇撒納洗刷冤屈（參閱：達十三）；在福音中，經師等人把一名姦淫的現行犯帶到耶穌面前，藉以試探耶穌，耶穌卻要求眾人省思自己的罪過，並寬恕了這名罪婦（參閱：若八1-11）。教宗以當天的答唱詠「上主是我的牧者」(參閱：詠廿三)為主軸，展開彌撒講道，闡述這兩篇讀經的共通點。
教宗表示，這兩名婦女的經歷有如《聖詠》第廿三篇：她們當中，一個無辜卻遭到陷害，另一個確實犯了罪，兩人都獲判死刑。「有些教會聖師在她們兩人身上看到教會的身影：慈母教會聖潔，但她的兒女是罪人」。再者，從人性的角度看，「這兩名婦女都陷入絕望，但是蘇撒納信賴天主」。
這兩篇讀經裡存在著兩種人：一種是《達尼爾先知書》中的民長，另一種是《若望福音》中的經師。他們都為天主子民效勞，前者負責審判，後者教導法律。然而，民長控告蘇撒納，教宗稱之為「腐敗的判官」。他們在歷史中並不罕見。《福音》也記載了耶穌提及的不義判官和寡婦的比喻（參閱：路十八1-8）。教宗指出，「腐敗的判官既不相信天主，也毫不在乎他人：他們腐敗。但經師不是腐敗，而是虛偽」。
因此，「這兩名婦女，一個陷入虛偽者的手中，另一個掉進腐敗者的魔爪：兩個人在劫難逃」。然而，《聖詠》作者寫道：「縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因祢與我同在。祢的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。」教宗表明，「這兩名婦女都處於陰森的幽谷，走向死亡。前者對上主的信賴表露無遺，上主也伸出援手。後者自知有罪，在一眾百姓面前恬不知恥」。
那麼，上主做了什麼呢？「祂救了無辜的婦女，替她伸張正義；至於犯了罪的婦女，祂施以寬恕。對腐敗的民長，祂予以譴責；對虛偽的人，祂協助他們改過向善，並且當著百姓的面，說：『你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！』於是人潮便逐漸散去。」教宗點出諷刺的一幕，說：聖史若望記述道，人們「一聽這話，就從年老的開始」一個一個地溜走。「耶穌留給他們些許時間來悔過；上主卻沒有寬恕腐敗的人，這純粹是因為腐敗的人無法懇求寬恕。腐敗使人喪失羞恥心和請求寬恕的能力。腐敗的人心安理得地摧毀、剝削人民，各行其道，而且自以為在替天行道」。
此外，在第一篇讀經中，上主拯救了蘇撒納後，百姓立即讚美天主。而主耶穌對罪婦說：「我也不定妳的罪；去吧！從今以後，不要再犯罪了。」人們則從這番話中學會了「天主的慈悲」。
教宗最後鼓勵每個人省思自己的罪過。他說：「你如果找到自身的罪過，請你感謝天主，因為你要是找不到，就是個腐敗的人。我們人人都帶著自己的罪過。讓我們仰望上主，祂伸張正義而又慈悲為懷。我們切莫恥於做教會的一分子，卻要為罪人的身分感到羞恥。我們人人都要默觀耶穌在這些事件裡的作為，並信賴天主的慈悲。我們每個人都要滿心信賴天主的慈悲，並祈求寬恕。『祂為了自己名號的原由，領我踏上了正義的坦途。縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因祢與我同在。祢的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。』」
來源：梵蒂岡新聞網